廖靜

古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的耀眼璀璨的明珠，對(duì)學(xué)生而言，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的誦讀、體驗(yàn)和欣賞還能獲得審美感受，增強(qiáng)民族自尊心和愛國(guó)主義情感。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，讓他們真正體會(huì)到詩(shī)歌之美，這就需要我們教師在教學(xué)中不斷地研究和探索，總結(jié)提煉出切實(shí)有效的教學(xué)方法。

一、情境在古詩(shī)中的含義和作用

情境指的是在一定時(shí)間內(nèi)各種情況的相對(duì)的或結(jié)合的境況。而古詩(shī)，正如《詩(shī)經(jīng)》中所云：詩(shī)以言志。它最初的功用主要是用來(lái)抒發(fā)作者的政治抱負(fù)的，當(dāng)然也包括了因政治理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的激憤之情以及對(duì)讒佞小人的痛恨之情。隨著后世詩(shī)歌的不斷進(jìn)化和演變，古詩(shī)的情感功用也逐漸向抒發(fā)作者思想感情靠攏。

在古詩(shī)中，通常用意象來(lái)表現(xiàn)最富有代表特征的具體事物和有代表意義的場(chǎng)景。所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是借物抒情。而且這種意象通常是眾所周知的，且具有普遍認(rèn)同性。如“柳”，它與“留”發(fā)音相近，因此常常被應(yīng)用于送別詩(shī)當(dāng)中，來(lái)表達(dá)詩(shī)人留戀、依依不舍之情。如二年級(jí)下冊(cè)選錄王維《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。在學(xué)習(xí)了一定的詩(shī)歌后，學(xué)生了解到意象與作者情感的密切關(guān)系，掌握了意象的表達(dá)含義，會(huì)更快更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌所要表達(dá)的思想感情。

二、如何引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)情境體驗(yàn)

1.適當(dāng)點(diǎn)撥，了解詩(shī)歌的情感基調(diào)

不管敘事詩(shī)還是寫景詩(shī)、送別詩(shī)，最終目的都是要表達(dá)出作者的思想感情，而這種情感的表達(dá)通常會(huì)在詩(shī)歌的最后兩句。值得注意的是不同類型的詩(shī)歌的感情基調(diào)不一樣，或高昂，或低沉，或歡快，或悲凄……首先讓學(xué)生整體讀詩(shī)，從字里行間去感受，初步判斷出作者所要表達(dá)的思想感情的情感基調(diào)。教師在教學(xué)中要進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生體味字詞，找出詩(shī)歌的具體意象。如五年級(jí)上冊(cè)中的《鄉(xiāng)村四月》：綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。在講授初先讓學(xué)生找出詩(shī)中的季節(jié)、顏色和事物，從這些已知的條件中判斷出詩(shī)歌的情感基調(diào)。學(xué)生們可以從“四月”判斷出是春季，一年之計(jì)在于春，春天常常代表新的開始，充滿著對(duì)未來(lái)的美好愿望;“綠”“白”都是比較清新的顏色，滿山遍野的綠色和大片耀眼的太陽(yáng)光形成鮮明的對(duì)比，給人視覺上的沖擊;盡責(zé)的“子規(guī)”、辛勤的“蠶”都映襯出鄉(xiāng)村的忙碌和“閑人”的稀少。這一切都能讓人感受到活躍的氣氛和欣欣向榮的氣息，由此判斷出這首詩(shī)的基調(diào)是歡快的。

2.選擇方式，引導(dǎo)進(jìn)入詩(shī)歌的情境

情境教學(xué)的紐帶是“情感”，所創(chuàng)設(shè)的情境必須與古詩(shī)的基調(diào)，抒發(fā)的情感相吻合、協(xié)調(diào)，才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此在學(xué)生了解古詩(shī)的情感基調(diào)后，教師可以選擇合適的方式引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地進(jìn)入詩(shī)歌描繪的情境當(dāng)中。這些方式有很多：a、介紹作者及背景，通過(guò)介紹作者生活的特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊的心情。如二年級(jí)下冊(cè)李白的《早發(fā)白帝城》，在講授背景時(shí)要簡(jiǎn)練明了：當(dāng)時(shí)李白所處的社會(huì)環(huán)境是唐朝皇帝的兄弟李璘要篡奪皇位，結(jié)果被鎮(zhèn)壓，李白正好在李璘手下做事，因此受到牽連被流放，走到白帝城這個(gè)地方時(shí)傳來(lái)了皇帝赦免的命令，這是多么值得高興的事情??！他非常興奮，馬上坐船返回江陵，這首詩(shī)就是表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)返回途中的愉悅心情。由于教師對(duì)背景的介紹讓學(xué)生明白了李白為什么到白帝城，又為什么返回江陵，以及為什么會(huì)產(chǎn)生喜悅之情。學(xué)生很快就能把握詩(shī)人的思想感情。b、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境的橋梁。c、運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能對(duì)實(shí)地的景和實(shí)質(zhì)的物進(jìn)行觀賞，但是可以通過(guò)一些輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。例如：可以利用課文插圖，再造情境。通常課文中每首古詩(shī)旁都配有插圖，這些精選的插圖古韻悠長(zhǎng)，圖畫內(nèi)容和古詩(shī)內(nèi)容絲絲入扣，因此在閱讀過(guò)程中，我們不僅要讓學(xué)生讀中生悟，并且要指導(dǎo)學(xué)生將插圖與課文內(nèi)容對(duì)應(yīng)起來(lái)，圖文并茂，邊看邊讀，啟發(fā)想象，再造情境，進(jìn)而加深對(duì)課文的理解。如五年級(jí)下冊(cè)《牧童》：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。詩(shī)人將那茂盛的草原和牧童困來(lái)即眠的形象在插圖上表現(xiàn)了出來(lái)。教師在讓學(xué)生感悟這首詩(shī)歌中牧童無(wú)牽無(wú)掛、自由自在的這種情感的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先仔細(xì)觀察插圖，體會(huì)意境，然后再去朗讀詩(shī)句，情感就能很快就融入古詩(shī)當(dāng)中去。d、配樂朗讀，當(dāng)學(xué)生的情感與課文的情感產(chǎn)生共鳴時(shí)，學(xué)生朗讀的愿望就會(huì)更強(qiáng)烈，教師應(yīng)及時(shí)選擇符合古詩(shī)內(nèi)容的音樂，讓學(xué)生再進(jìn)行閱讀，在音樂的渲染下，學(xué)生的閱讀情緒會(huì)更高。例如，在教《游子吟》時(shí)，可以選擇優(yōu)美的鋼琴曲《月光曲》來(lái)朗讀，以達(dá)到理想的效果。

3.展開想象，引導(dǎo)進(jìn)入詩(shī)中角色

將學(xué)生帶入古詩(shī)所描述的情境，可以運(yùn)用想象力進(jìn)入角色，讓學(xué)生感到親切，學(xué)習(xí)靈活。如一年級(jí)下冊(cè)中《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”首先可以讓學(xué)生把教室想象成茂密的森林，把凳子想象成黃牛，把直尺想象成短笛。讓學(xué)生騎在凳子上，想象自己是個(gè)小牧童，手里拿著一支短笛吹著悅耳的笛聲，突然，他的耳朵里響起了“知了，知了”的叫聲，抬頭一看，看到知了在高高的樹枝上唱歌。于是他馬上停止笛聲，從牛背上跳了下來(lái)。躡手躡腳地地來(lái)到“大樹”下……通過(guò)這樣的情境想象，會(huì)更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

4.多面結(jié)合，創(chuàng)新情境體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

情境體驗(yàn)教學(xué)還需要不斷地研究和探索，作為引導(dǎo)為主的教師，我們應(yīng)該發(fā)揮積極主動(dòng)性，具備創(chuàng)新精神，多實(shí)踐，創(chuàng)造出新的情境體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，比如可以從教學(xué)前理解教材的編排意圖上去思考。通常每單元會(huì)編選兩首古詩(shī)，這兩首古詩(shī)為什么要編排在一起，是否能夠進(jìn)行比較教學(xué)？如五年級(jí)上冊(cè)《鄉(xiāng)村四月》和《四時(shí)田園雜興》就可以放在一起比較，讓學(xué)生找到共同點(diǎn)和不同點(diǎn);還有此這篇古詩(shī)課在此單元中的作用，以及課文前后是否有聯(lián)系，也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些課外古詩(shī)或是現(xiàn)代詩(shī)歌。

用情境體驗(yàn)的方法來(lái)講授古詩(shī)只是眾多方法中的一種，在具體的教學(xué)中還是要多思考，多琢磨，靈活運(yùn)用。讓學(xué)生領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的精華，要靠教師不斷加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)，激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中能夠收到很好的效果。