武麗君

摘 要：中華文化是中華民族文化傳承與發(fā)展的根源，它承載著我國(guó)五千年歷史文化的精髓，豐富的文化內(nèi)涵給后人留下了寶貴的財(cái)富，悠長(zhǎng)璀璨的中華文化需要我們后人傳承和發(fā)揚(yáng)。語(yǔ)文科目作為發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)中華文化的重要載體，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華文化的傳承和弘揚(yáng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有重要的教育作用。本文主要闡述了如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠更好的發(fā)揚(yáng)中華文化。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);中華文化;發(fā)揚(yáng);策略

引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著我國(guó)五千多年的璀璨文化歷史，它擁有獨(dú)特的民族魅力和豐富的歷史文化內(nèi)涵，擁有極大的文化傳承價(jià)值，每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)主動(dòng)承擔(dān)中華文化傳承的責(zé)任，而學(xué)生作為祖國(guó)希望和未來(lái)的棟梁，更要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化牢記于心。在初中階段，將中華文化的傳承融入到語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，并充分認(rèn)識(shí)了中華文化的博大精深，取其精華豐富自身文化素養(yǎng)和品行，而且優(yōu)秀民族文化的傳承有助于國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。因此，做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展起著不可替代的作用，對(duì)中學(xué)生而言肩負(fù)著中華文化傳承的重任。

一、語(yǔ)文教學(xué)中，影響中華文化發(fā)揚(yáng)存在的問(wèn)題

（一）應(yīng)試教育方式，影響中華文化的發(fā)揚(yáng)

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)高低十分看重，急于將全部知識(shí)灌輸給學(xué)生以提高教學(xué)效率，采用了“填鴨式教育”方式，在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于文章大意的疏通，文章所表達(dá)的主旨內(nèi)容，忽略了文章中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵和人文素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生情感、審美、文化素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，有助于學(xué)生形成良好的文化素養(yǎng)，對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華文化的發(fā)展起到重要作用。

（二）教學(xué)內(nèi)容的單一性，影響中華文化的發(fā)揚(yáng)

在初中語(yǔ)文教學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生情感和文化素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方式，營(yíng)造一個(gè)富有活力和創(chuàng)造性地課堂，增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。然而，在以往的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師利用一味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，讓學(xué)生通過(guò)背誦默寫(xiě)、課后習(xí)題訓(xùn)練和課堂小測(cè)等方法，對(duì)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固，從而提升學(xué)習(xí)效率，由于教學(xué)內(nèi)容的單一性，導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)語(yǔ)文科目學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)閷W(xué)生自身缺少對(duì)知識(shí)的理解和消化能力，不利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的吸收，更不利于學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的理解。

（三）學(xué)習(xí)氛圍的淡薄，影響中華文化的發(fā)揚(yáng)

在初中階段，學(xué)生的心理思想還不成熟，由于不能完全樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，對(duì)學(xué)生有很大的可塑造性，而在當(dāng)今社會(huì)，許多外國(guó)文化的引入逐漸被初中學(xué)生所接受，在相對(duì)的比較中，學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解產(chǎn)生了心理誤區(qū)，認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化相對(duì)守舊、落后，從而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，大部分時(shí)間被用來(lái)完成作業(yè)，對(duì)中華傳統(tǒng)華的理解和學(xué)習(xí)，往往是通過(guò)教師課堂被動(dòng)的教授進(jìn)行學(xué)習(xí)了解，加上教師教學(xué)內(nèi)容的單一性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不愿過(guò)多接觸、學(xué)習(xí)的心理。究其原因，因?yàn)樯鐣?huì)和學(xué)校對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視度不夠和學(xué)習(xí)氛圍的淡薄，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)失去積極性。

二、語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的策略

（一）利用教材發(fā)揚(yáng)中華文化的學(xué)習(xí)

學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)課本教材，教師教學(xué)需要依據(jù)課本進(jìn)行解讀，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著大量豐富的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)時(shí)，將中華傳統(tǒng)文化滲透其中，既有利于豐富學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，又有利于發(fā)揮學(xué)生掌握相關(guān)文化精髓。語(yǔ)文課程作為傳播中華傳統(tǒng)文化的重要載體，教師除了注重教材中古詩(shī)文教學(xué)外，對(duì)于一些詩(shī)詞、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等含有豐富中華傳統(tǒng)文化的文章和題材進(jìn)行講解，豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，有助于學(xué)生增加中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，起到發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。例如，在教材中《蘇州園林》這篇文章，本文看似是對(duì)我國(guó)園林建筑介紹，并未明確體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化因素，因此需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入的揣摩和理解，通過(guò)作者對(duì)設(shè)計(jì)者和匠師們巧奪天工的技藝贊美，能領(lǐng)會(huì)到中華傳統(tǒng)建筑的精妙絕倫，認(rèn)識(shí)到我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。

（二）利用情境教學(xué)發(fā)揚(yáng)中華文化的學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科比較復(fù)雜、難學(xué)，加之教學(xué)過(guò)程中教師的教學(xué)方法過(guò)于單一，更無(wú)法提起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的興趣。因此，教師要抓住一切能夠提高學(xué)生主動(dòng)性和積極性的教學(xué)方法，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將生活事物和課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)方案，使教學(xué)過(guò)程更接近于生活。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)可以利用演示法、巧設(shè)問(wèn)題法等進(jìn)行教學(xué)，不僅可以活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，教師可以利用多媒體演示文稿進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，例如，在學(xué)習(xí)《天上的街市》課程時(shí)，教師通過(guò)搜集一些關(guān)于我國(guó)中華傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)的資料，做成演示文稿在課堂中演示給學(xué)生觀看學(xué)習(xí)，在教學(xué)中對(duì)中華傳統(tǒng)習(xí)俗起到宣傳教育作用，使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了清楚的了解，在學(xué)習(xí)中拓寬了學(xué)生的視野，使學(xué)生充分了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

（三）創(chuàng)設(shè)課后文化學(xué)習(xí)氛圍，弘揚(yáng)中華文化的學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)中，利用語(yǔ)文教材滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的開(kāi)端，只起到部分學(xué)習(xí)效果，還需要學(xué)生利用課后業(yè)余時(shí)間更深層次的對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠起到更好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)作用。例如，在班級(jí)舉辦春聯(lián)書(shū)寫(xiě)比賽，教師可以利用與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在家庭中，家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)孩子去故宮、長(zhǎng)城等名勝古跡，在游玩觀賞中形成對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的理解，從而加強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。

結(jié)語(yǔ)

總之，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)教育緊密聯(lián)系，在新教學(xué)理念背景下，對(duì)于學(xué)生全面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)發(fā)展尤為重要。教師在教學(xué)過(guò)程中，采取合理的教學(xué)方法和提高教師素養(yǎng)，做好語(yǔ)文教學(xué)，有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，含有豐富的文化底蘊(yùn)，而且增加了學(xué)生的知識(shí)，更能塑造學(xué)生的品行，能夠更好的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

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