木匠

前文我們說到，楊慎因?yàn)椤按蠖Y議事件”，而被充軍發(fā)配到了云南永昌衛(wèi)。

其時，楊慎都不及將杖傷養(yǎng)好，就在兩個解差的押送下，披枷戴鎖，踏上了去往云南的萬里征途。

史載，在楊慎去云南的一路上，還受到了不少仇家的追殺，因?yàn)楫?dāng)年明武宗朱厚照駕崩后，雖然馬上就宣布了興王朱厚熜是皇位的繼承人，但當(dāng)時朱厚熜并不在北京，而在湖北的安陸，要把他從安陸接來，才能舉行登基大典，這中間就有了一個多月（37天）朝中沒有皇帝的空當(dāng)。在這期間，時任首輔的楊廷和裁撤了很多冒領(lǐng)軍功的官員。這些被裁撤者當(dāng)然都對他們老楊家是懷恨在心，如今聽說楊廷和已辭官回歸故里，他的兒子楊慎又被充軍發(fā)配了云南，就覺得他們報仇機(jī)會來了，于是，就招募了一些亡命之徒，要在楊慎從京城去到云南的必經(jīng)之路上，伺機(jī)對他下手。幸虧當(dāng)時負(fù)責(zé)押解楊慎的一個解差，警惕性很高，又武藝高強(qiáng)，才沒讓他們得逞。

楊慎能夠平安地到達(dá)永昌衛(wèi)，還要感謝一個人，這個人就是他的夫人黃氏。

楊慎的仕途雖然十分坎坷，但他的愛情生活卻是相當(dāng)?shù)男腋Ｃ罎M。他的夫人黃氏也是一大家閨秀，善詩詞，尤擅散曲。他們是在楊慎上一次辭官，回到家鄉(xiāng)新都后成的親?；楹?，他們夫婦的感情一直非常融洽。但他們也并未陶醉在卿卿我我的兒女情長中?；楹蟮诙?，楊慎就在黃氏的支持和勸說下，回京復(fù)官了。

當(dāng)聽到丈夫因仗義執(zhí)言而被下獄后，時在老家新都的黃氏，不僅對丈夫的所作所為沒有一字怨言，還立即從川中趕到了京城。后在丈夫發(fā)配充軍云南的判決下來后，她又執(zhí)意要親自護(hù)送丈夫從北京到云南。當(dāng)時，楊慎是帶著很重的杖傷上的路，如果沒有黃氏一路上的悉心照顧，他很有可能就到不了云南了。大約是走到半路時，黃昏自己也病倒了。楊慎不忍讓妻子再護(hù)送他向前走了，便力勸妻子不如先回新都老家，等把身體養(yǎng)好，再到云南來陪他不遲。黃氏也覺得如果自己仍堅(jiān)持陪在丈夫身邊的話，不僅已照顧不了丈夫，還會成為他的累贅，于是也就答應(yīng)了。

分別之際，楊慎望著滿面風(fēng)塵、疲憊不堪的妻子，不由悲從中來，于是和著淚，填了一首《臨江仙·戍云南，江陵別內(nèi)》，詞云：

楚塞巴山橫渡口，行人莫上江樓。征驂去棹兩悠悠，相看臨遠(yuǎn)水，獨(dú)自上孤舟。

卻羨多情沙上鳥，雙飛雙宿河洲？今霄明月為誰留？團(tuán)圓清影好，偏照別離愁。

黃氏回到新都以后，看到桂湖景物依舊，但已物是人非，于是也寫了一首思念丈夫的詩

雁飛曾不到衡陽，錦字何由寄永昌？

三春花柳妾薄命，六詔風(fēng)煙君斷腸。

曰歸曰歸愁歲暮，其雨其雨怨朝陽，

相聞空有刀環(huán)約，何日金雞下夜郎？

一年以后，黃氏的病剛見起色，便又跋山涉水，趕去了云南，與丈夫團(tuán)聚，并在永昌一住就是兩年多的時間，才返回新都……

嘉靖八年（公元1529年），楊慎的父親楊廷和去世了，楊慎趕回新都治喪，夫婦才又得短期會面（因?yàn)闂钌魇谴髯镏?，依律不能居家服喪，喪事辦完，就必須要馬上返回戍所）。臨別之時，黃氏又一口氣作了四首《羅江怨》送別丈夫：

其一

空庭月影斜，東方亮也。金雞驚散枕邊蝶。長亭十里、陽關(guān)三疊，相思相見何年月。淚流襟上血，愁穿心上結(jié)，鴛鳶被冷雕鞍熱。

其三

青山隱隱遮，行人去也，羊腸鳥道幾回折？雁聲不到，馬蹄又怯，惱人正是寒冬節(jié)。長空孤鳥滅，平蕪遠(yuǎn)樹接，倚樓人冷欄干熱。

真是“相見時難別亦難”，他們夫妻情深，也由此可見一斑。

楊慎是在嘉靖三年他36歲的時候被放逐云南，直到他72歲去世，一直都沒有能離開云南。其間，在嘉靖一朝，曾經(jīng)有過6次大赦，但是每一次卻都沒有他什么事！

不過，楊慎在到云南以后，并未因?yàn)榄h(huán)境的惡劣就變得消極起來，在經(jīng)歷了最初一段時間的委屈、憤怒、長歌當(dāng)哭，自比當(dāng)年李白流夜郎，并感嘆自己“我行更迢遞，千載同潛然”之后，很快還是想開了，放下了。于是，寄情山水、潛心著述，也就成為了他日常生活的主色調(diào)。他這種心態(tài)上的轉(zhuǎn)變，就如他在這組《南枝曲》中所寫的：

一

我渡煙江來瘴國，毒草嵐叢愁箐黑。忽見新梅粲路傍，幽秀古艷空林色。

二

絕世獨(dú)立誰相憐，解鞍藉草坐梅邊。芬蒀香韻風(fēng)能遞，綽約仙姿月與傳。

三

根地錦苔迷蟻縫，樹杪黃昏搖鳥夢。飄英點(diǎn)綴似留人，顧影徘徊若相送。

四

焦桐椽竹亦何心，中郎一見兩知音。誰謂南枝無北道，愿譜金徽播玉琴。

本來依照明律，充軍發(fā)配之人，年滿六十歲可以贖身返家，但因?yàn)榧尉富实酆孟褚惠呑佣紱]有忘了當(dāng)年楊慎是如何給自己難堪的，每隔兩年，就會問一句：“那個楊升庵現(xiàn)在怎么樣了？”只有聽人問答說“老病”，才會稍解心寬。所以當(dāng)他年逾花甲之后，幾次想要辦理“贖身還鄉(xiāng)”之事，也無人敢受理。楊慎在他年近七旬的時候，可能是他以為自己給有司提交了幾次返鄉(xiāng)申請，也不見有人答理，可能是他們早把自己忘了吧？又或者是他覺得自己大限將至，想著要葉落歸根了。于是，就想干脆自己偷偷回去算了。但結(jié)果卻是，他剛走瀘州，就被云南巡撫派來的人趕上抓住，又押解回了永昌。

嘉靖三十八年（公元1559年）七月六日（公歷8月8日），被王夫之稱為“三百年來最上乘”、被陳寅恪稱為“才高學(xué)博，有明一代，罕有其匹”的楊慎最終走完了他的一生，享年72歲。據(jù)說他在臨終之時，還寫了“臨利不敢先人，見義不敢后身”，來勉勵后人。他去世后，為他殯殮入棺的是一位名叫游居敬的人，游當(dāng)時是巡撫云南右副都御史，也是他的一個粉絲，游不僅為他收了尸，還派人把他的棺材運(yùn)回了他的老家新都。

嘉靖四十年冬，楊慎被附葬于其父楊廷和的墓旁。

又5年以后，明穆宗給楊慎平了反，并追贈了他為光祿寺少卿。明熹宗時，又追謚了他“文憲”。

據(jù)《明史·楊慎》