李旭強(qiáng)　宋博

前言

宗教活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)中的一部分，和社會(huì)其他活動(dòng)有著很大的區(qū)別，是獨(dú)立自成的一個(gè)活動(dòng)體系。隨著社會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳宗教起到了一個(gè)快速的效果。到目前為止，互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)宗教的網(wǎng)站以及網(wǎng)頁存在幾千萬個(gè)。宗教在網(wǎng)絡(luò)的幫助下快速發(fā)展，但是同時(shí)又給國(guó)家對(duì)宗教管理帶了一些問題和挑戰(zhàn)。

一、我國(guó)宗教發(fā)展中存在的問題

（一）國(guó)內(nèi)宗教所面臨的問題

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家之間的矛盾日益明顯。由于各國(guó)之間的來往更加地頻繁，不同宗教之間的交流也越來越多。西方宗教流進(jìn)我國(guó)對(duì)我國(guó)人民的思想產(chǎn)生了很大的沖擊，甚至影響著我國(guó)宗教的健康發(fā)展。

（二）國(guó)外宗教所面臨的問題

隨著宗教的相互交融，國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了多種宗教團(tuán)體。以佛教和基督教為主的宗教發(fā)展，對(duì)我國(guó)的宗教形勢(shì)發(fā)出了巨大挑戰(zhàn)。

二、新媒體環(huán)境下宗教傳播特點(diǎn)

新媒體的發(fā)展以互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為依托，相對(duì)于電視、廣播以及雜志等傳統(tǒng)媒體，新媒體具有傳播快速、傳播范圍廣的特點(diǎn)。

（一）具有超強(qiáng)的傳播力

相對(duì)于傳統(tǒng)的媒體和媒介而言，新媒體環(huán)境下宗教的傳播速度快，并且傳播范圍廣，能夠?qū)崿F(xiàn)跨區(qū)域、跨時(shí)間進(jìn)行交流和資源共享，打破了原有宗教受到地域限制的局限性。新媒體環(huán)境下，人們參與宗教活動(dòng)更加方便，不受時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)隨地都可以參與到宗教活動(dòng)中，提高了宗教活動(dòng)參與的廣泛度。

（二）受眾趨于年輕化

在新媒體的環(huán)境下，我國(guó)宗教的發(fā)展受到了很大的影響。在各大網(wǎng)站以及網(wǎng)頁中出現(xiàn)超高瀏覽量的情況，而且更多人參與到宗教討論中，使宗教模式和思想的應(yīng)用被創(chuàng)新。并且，最先掌握互聯(lián)網(wǎng)操作的是年輕群體，所以擴(kuò)大了年輕群體接觸宗教的幾率，宗教的發(fā)展日益年輕化。

三、新媒體環(huán)境下我國(guó)宗教面臨的挑戰(zhàn)

（一）傳播格局發(fā)生變化

我國(guó)傳統(tǒng)的宗教傳播模式是比較復(fù)雜的，宗教形式比較單一，以及宗教傳播的方式有限。但是，在新媒體的環(huán)境下，宗教依靠互聯(lián)網(wǎng)傳播的方式更多，傳播的速度相對(duì)于傳統(tǒng)宗教形式而言，是傳統(tǒng)宗教傳播無法達(dá)到的速度。

（二）宗教法律不完善

雖然宗教發(fā)展的歷史悠久，但是針對(duì)宗教而制定相關(guān)的法律法規(guī)少之又少。在相關(guān)的制度中提到需要嚴(yán)格管理宗教活動(dòng)，實(shí)行宗教活動(dòng)實(shí)名制。

（三）邪教組織的滋生

由于互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)散范圍廣，難免會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)暴力，而且網(wǎng)絡(luò)上很多從事宗教活動(dòng)的人員并沒有進(jìn)行正規(guī)的登記和申請(qǐng)。在這樣的環(huán)境下，就會(huì)出現(xiàn)一些不符合法律規(guī)范的宗教組織出現(xiàn)，比如說邪教的存在。新媒體環(huán)境下，快速傳播的同時(shí)還為邪教組織的滋生提供了條件。

四、應(yīng)對(duì)思路及對(duì)策

（一）規(guī)范管理

想要解決新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)宗教問題，首先需要制定合理的法律法規(guī)進(jìn)行約束，只有先做好立法工作，才能保證不安全的宗教活動(dòng)受到限制。對(duì)于現(xiàn)存的宗教相關(guān)的法律，需要在新媒體環(huán)境下，對(duì)其進(jìn)行修改，符合目前的發(fā)展形勢(shì)。

（二）增強(qiáng)相關(guān)人員的法治意識(shí)

在對(duì)宗教進(jìn)行管理時(shí)，相關(guān)人員應(yīng)該依法對(duì)不合理的宗教活動(dòng)進(jìn)行處置，這就需要相關(guān)工作人員有比較高的法治意識(shí)，認(rèn)識(shí)到一切都不能超出法律的范圍之外，否則就應(yīng)該嚴(yán)格依法執(zhí)法。對(duì)于宗教中出現(xiàn)的矛盾和糾紛，可以依法采取多種措施進(jìn)行處理。

（三）加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督

不論是現(xiàn)實(shí)生活中，還是虛擬網(wǎng)絡(luò)中，難免會(huì)出現(xiàn)監(jiān)督不到位的情況。那么，這時(shí)就需要提高社會(huì)群體的法治意識(shí)以及起到一個(gè)社會(huì)監(jiān)督的作用。對(duì)于自身而言，人們需要以身作則，嚴(yán)格約束自己的行為和語言。而對(duì)于違法的宗教活動(dòng)，應(yīng)該第一時(shí)間向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)，達(dá)到相互監(jiān)督相互管理的效果。

五、總結(jié)

總而言之，在新媒體的環(huán)境下，宗教的發(fā)展也在不斷的變化。雖然宗教能夠依靠網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而發(fā)展，但是卻面臨許多困難和挑戰(zhàn)，解決宗教給社會(huì)帶來的問題才是關(guān)鍵所在。