湯群群

摘要：本文通過對上海市閔行區(qū)鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程的追溯，歸納出傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的特色是自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)作物、歷史人文、生活方式等多種因素共同作用的產(chǎn)物，反映到空間形態(tài)上，形成了向陽親水的居住理念和質樸實用的審美情趣，最終演化為靈活自由的村落布局和絞圈房子、大院民居、商街民居等多種民居類型。這些民居進化出適應上海地域環(huán)境的鄉(xiāng)土特色，影響了當代的鄉(xiāng)土民居，有望在將來的鄉(xiāng)村振興過程中對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村特色的傳承提供支撐和引導。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村特色；空間布局；鄉(xiāng)土元素；閔行區(qū)

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2020.01.017 中圖分類號：TU984

文章編號：1009-1483（2020）01-0106-010 文獻標識碼：A

Study on Rural Characteristics under the Background of Rural Revitalization： A Case Study of Rural Spatial Layout and Characteristic Architectural Elements in Minhang District， Shanghai

TANG Qunqun

[Abstract] By tracing back to the development of villages in Minhang district， this paper concludes that the characteristics of traditional villages and towns are the product of natural environment， industrial crops， history and culture， lifestyle and other factors， which are reflected in the spatial form including the facing south and water dwelling concept， as well as simple and practical aesthetic taste. And it eventually evolves into flexible and free village layout， four prism courtyard dwellings， multiple courtyard dwellings， commercial street dwellings and so on. These dwellings， which have evolved the local characteristics adapting to the local environment in Shanghai， influences the contemporary local dwellings， and is expected to provide support and guidance for the inheritance of traditional rural characteristics in the process of future rural revitalization.

[Keywords] rural revitalization； rural characteristic； spatial layout； local element； Minhang District

引言

我國的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷了農(nóng)村供養(yǎng)城市的緩慢城鎮(zhèn)化階段、農(nóng)村追趕城市的快速城鎮(zhèn)化階段之后，正逐步從速度城鎮(zhèn)化向深度城鎮(zhèn)化轉變。針對這一趨勢，我國提出了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展思路，將焦點由城鎮(zhèn)轉向城鄉(xiāng)并重，從而使鄉(xiāng)村的戰(zhàn)略地位提升到新的高度，并于黨的十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅對鄉(xiāng)村的定位更加準確，對鄉(xiāng)村的價值認知也提出了新的要求：不再將鄉(xiāng)村視為落后的代表、城市的附庸，而是認識到鄉(xiāng)與城市雖然稟賦各異，但并無高下之分，是基于不同生產(chǎn)方式而形成的聚落形態(tài)和人類文明[1]。在鄉(xiāng)村振興的背景之下，一方面通過發(fā)掘和保護鄉(xiāng)村特色，捍衛(wèi)鄉(xiāng)村記憶，保留農(nóng)耕文明的基因和文化多樣性，進而增強鄉(xiāng)土文化的自信心和村民的凝聚力，助推鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)[2]。正如《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》指出，保護鄉(xiāng)村原有建筑風貌和村落格局，將提煉的文化元素融入鄉(xiāng)村建設，為未來鄉(xiāng)村風貌的引導提供有力的支撐，使其傳承傳統(tǒng)建筑風貌和地方特色；還可以合理利用村莊特色資源，走特色化、差異化發(fā)展之路，促進文化資源與現(xiàn)代消費需求有效對接，推動文化、旅游與其他產(chǎn)業(yè)深度融合、創(chuàng)新發(fā)展。另一方面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進可以完善鄉(xiāng)村的基礎設施和公共服務設施，吸引人才和產(chǎn)業(yè)入駐，為鄉(xiāng)村特色的保護和活化提供資金、人才和可持續(xù)的發(fā)展平臺，形成鄉(xiāng)村特色資源保護與村莊發(fā)展的良性互促機制。

1研究對象和研究方法

1.1研究對象

上海是我國鄉(xiāng)村振興的先行區(qū)域，閔行區(qū)作為上海市橫跨岡身帶、黃浦江的近郊區(qū)，區(qū)域內村鎮(zhèn)數(shù)量繁多、類型豐富，所面臨的“特色危機”問題也很具有代表性：由于大量的填河筑路，原本以水鄉(xiāng)湖蕩為特征的自然風貌逐漸消失，自然有機、沿河生長的村落格局也被多條城市道路切割重組。大量的鄉(xiāng)村建筑混搭上一些現(xiàn)代元素，被粗暴翻新；沒有翻新機會的老宅則面臨著物質空間不斷老化的問題。在進行遷村并點和新農(nóng)村建設的區(qū)域，由于缺少特色化的規(guī)劃和設計，往往個性平庸、面目模糊，難逃千村一面的命運。

在眾多鄉(xiāng)村特色之中，空間形態(tài)既是自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)作物等多方因素合力作用的產(chǎn)物，又是歷史人文、集體回憶的重要載體，還是生活方式和社會關系的集中體現(xiàn)，堪稱是最直觀、最具代表性的鄉(xiāng)村特色。而且空間形態(tài)又有大量的歷史文獻影像資料和現(xiàn)存的文物古跡可以相互印證，較為真實而客觀，地域文脈的延續(xù)也較為清晰。此外，空間形態(tài)特色的傳承和深化也在后續(xù)鄉(xiāng)村振興規(guī)劃和建設中最具指導意義和可操作性，可以成為實施鄉(xiāng)村振興的突破點，進而演化成鄉(xiāng)村的“符號”和 “名片”。

1.2研究方法

本次研究以鄉(xiāng)村的空間形態(tài)，即空間布局和特色建筑元素為切入點，采用文獻研究—典型村落選取—村莊肌理調研和歸類—建筑普查—建筑比對和歸類—典型建筑建檔入庫—元素符號篩選等步驟進行，通過對閔行范圍內地方志、江南范圍內村鎮(zhèn)發(fā)展研究等文獻資料的解讀，分析鄉(xiāng)村的發(fā)展過程并根據(jù)其背后的歷史根源和影響因素對其分類。同時根據(jù)古代輿圖方志、近現(xiàn)代地圖、1948—1966年遙感影像圖、現(xiàn)代衛(wèi)星影像圖，以及歷史文化名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)村落、保護村、保留村等歷史文化保護對象的研究分析，選取典型村鎮(zhèn)進行現(xiàn)場調研，分析村落空間格局、街巷肌理與自然地理特征的關系，根據(jù)村落與河道和街巷的空間關系劃分主要的空間肌理類型。在此基礎上結合全國第三次文物普查和五十年以上歷史建筑的資料，普查村鎮(zhèn)內鄉(xiāng)土民居、大宅民居和商街民居，系統(tǒng)采集代表性建筑的平面布局、結構體系、立面形式、裝飾細部等要素，建立鄉(xiāng)村建筑的資料庫。同時通過和與其有淵源的江浙民居建筑比對，歸納出為適應地方鄉(xiāng)土環(huán)境而演化出的建筑特色。接下來根據(jù)鄉(xiāng)村建筑元素符號的淵源不同，劃分出鄉(xiāng)土元素、一般元素和西洋元素?？紤]到建筑特色和元素符號延續(xù)的完整性，將當代民居對傳統(tǒng)特色和符號的繼承演變也進行了分析，以期起到承上啟下的作用。

2市鎮(zhèn)歷史和體系

2.1市鎮(zhèn)歷史

明清以來區(qū)域內市鎮(zhèn)逐漸興起，根據(jù)其成因可大致分為農(nóng)耕類、棉紡類、交通類和商貿類。農(nóng)耕類市鎮(zhèn)多位于古海岸線遺跡（岡身）以東，由于沉積土壤肥沃很適合種稻，加之地勢較低便于車水灌溉，南宋以后流民紛紛來此墾荒種田，后來逐漸形成了村落，其中典型代表為浦東的農(nóng)墾中心召樓[3]（見圖1）。

而棉紡類市鎮(zhèn)則多分布于岡身及其西側區(qū)域。岡身上的高田區(qū)容易干旱，明代以來便成為重要的棉花產(chǎn)地，并催生了家庭紡織業(yè)的發(fā)展。棉紡織這類鄉(xiāng)村手工業(yè)不但加速了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟商品化，而且促進了本地牙行的發(fā)展，還吸引了大量的外地行商。七寶等市鎮(zhèn)便因經(jīng)營棉花、棉布交易和加工而聞名，成為了重要的集散地[5]。

航運交通也是促成市鎮(zhèn)誕生的重要因素。閔行具有典型的江南水鄉(xiāng)的水文地貌，平均每隔300米就有一條河道，“橫塘縱浦”的水網(wǎng)格局十分清晰，因而水運是最便捷的交通方式。歷史上的閔行老街等市鎮(zhèn)便是憑借其水運優(yōu)勢，從渡口發(fā)展為貿易樞紐和交通大碼頭[6]（見圖2）。

除了陳行、杜行這樣直接由商貿發(fā)展起來的市鎮(zhèn)以外，其他市鎮(zhèn)也憑借交通的便利和糧棉交易的活躍促進了零售業(yè)和服務業(yè)的興盛。明清時期閔行的商業(yè)網(wǎng)絡逐漸形成，以七寶、閔行老街為中心，紀王廟[8]、諸翟、莘莊、顓橋、馬橋等中型市鎮(zhèn)為節(jié)點的商貿網(wǎng)絡[9-11]，以棉紡、航運為主要職能，輔以米糧貿易。

2.2村鎮(zhèn)體系

在商業(yè)網(wǎng)絡的基礎上逐漸形成了閔行的村鎮(zhèn)體系。村鎮(zhèn)多倚水而建，村莊分布較為勻質，市鎮(zhèn)往往集中在河道的交匯處。由于米棉商品經(jīng)濟發(fā)達，專業(yè)分工明確，特別是棉紡業(yè)從事者常需來往于市鎮(zhèn)與家宅之間，因此市鎮(zhèn)呈現(xiàn)密集分布的特征，各鎮(zhèn)之間的距離多在3公里左右，村莊的間距在1公里左右，通過河網(wǎng)相互聯(lián)系（見圖3）。

岡身以東的市鎮(zhèn)以米糧交易為主，岡身及其西部則以棉紡交易為主。由于棉紡織業(yè)獲利更高，且商貿往來更加頻繁，所以岡身上的市鎮(zhèn)發(fā)展更為充分，市鎮(zhèn)規(guī)模大的高達30～50公頃，規(guī)模較小的也有10～30公頃。而岡身以東的市鎮(zhèn)規(guī)模只有3～5公頃左右（見圖4、表1）。

2.3村鎮(zhèn)肌理

市鎮(zhèn)往往沿東西向的河道而生，市鎮(zhèn)規(guī)模較小或河道較寬時，多位于河道的單側特別是北側，沿河設街，市鎮(zhèn)呈“一”字狀，如荷巷橋；市鎮(zhèn)規(guī)模較大或河道較窄時，往往以跨河的橋梁為中心，向兩岸發(fā)展，形成河道和主街交叉的“十”字狀，如七寶；如果主街商鋪密集，發(fā)展勢頭旺盛，又會從主街上衍生出多條支弄，形成魚骨狀的街巷體系，呈“工”“豐”字狀，如梅隴鎮(zhèn)；如果市鎮(zhèn)的發(fā)展更多的依賴河道，那么會沿著河道發(fā)展成為結構松散、形態(tài)自由的帶狀市鎮(zhèn)，如杜行；在河網(wǎng)較為密集的區(qū)域，街巷往往隨河道走勢平行發(fā)展，形成更為豐富的河街空間，如“丁”字狀的召樓（見圖5）。與江浙地區(qū)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不同的是，閔行的市鎮(zhèn)多為建筑直接臨水，呈現(xiàn)“水巷”的空間肌理，街巷臨水則較為罕見（見圖6）。

村落的布局小而分散，也同樣圍繞河道展開?？傮w而言河道尺度狹窄、自然曲折，人工改造的痕跡較少。村落多數(shù)沿河道兩側布局，少數(shù)位于河道一側；倚靠南北向河道的村落，街巷、建筑垂直河道，前后成列布局；倚靠東西向河道的村落，街巷、建筑平行河道，左右成行布局[13]。

3傳統(tǒng)民居特色元素

3.1元素實例

3.1.1鄉(xiāng)土元素

鄉(xiāng)土元素是指為了更好地適應上海的自然環(huán)境和鄉(xiāng)村生活，逐漸形成的具有本土特色、有別與江浙民居的建筑要素[14]。在屋頂結構方面，最突出的鄉(xiāng)土元素是大量民居院落中所采用的拖戧式的屋頂：建筑四面出檐，正房次間上的椽子南北向排列，梢間的椽子東西向排列，相交處在屋面南北兩面形成向上翹的“拖戧”，形式美觀而大方[15]。墻體的鄉(xiāng)土元素也十分明顯，外墻為竹戧（槍）籬護墻，采用本地竹子編織而成，可以防風防盜，非常適合上海鄉(xiāng)間的實際需要。內飾裝修方面的鄉(xiāng)土元素也有獨到之處，廚房普遍使用三釜灶，在兩大灶眼之中設一小灶眼，可以利用煮飯炒菜的余熱燒水，是傳統(tǒng)農(nóng)家生態(tài)節(jié)儉的生活觀念的體現(xiàn)。灶臺周邊墻面常以自制的花磚線雕進行裝飾，樣式樸拙。此外脊檁的風窠飾有 “方勝紋”，由三至五個方勝套疊而成，中間飾有蓮花紋、“和合”字樣的銅錢紋，兩端以“如意頭”收尾，代表了鄉(xiāng)民期盼吉祥驅邪的美好愿望。

3.1.2一般元素

一般元素雖然源于江浙或徽派民居，但也是構成本地鄉(xiāng)村建筑必不可少的元素。除了拖戧式的屋頂外，硬山、懸山屋頂也較為常見。山墻則較多采用徽派建筑中的觀音兜，馬頭墻則較為罕見?；旧衔蓓?、山墻、脊飾都崇尚簡單，形式靈活，并無定制。雖然在門窗、掛落、梁枋、云板（山霧云、抱梁云）等構件的處理上不乏雕飾精美的實例，但整體風格仍較為樸素。庭院依然延續(xù)了這種風格，院內地面以席紋鋪砌青磚為主，雖然偶有拼花圖案鋪地、漏窗等園林要素，但仍以實用為主，并不追求亭臺水榭、假山池塘等園林景致。

3.1.3西式元素

上海開埠后，西方建筑風格及其建造技藝逐漸傳入城市，進而滲入鄉(xiāng)村。商業(yè)建筑得風氣之先，開始在外墻立面特別是門頭、窗戶、山墻等構件上采用拱形及其他較為自由奔放的曲線，飾以繁復的線腳和雕刻。這些少量的西式元素與主體的中式元素拼貼混合，又是本地建筑有別于內地建筑的特色所在（見表2）。

3.2元素適用的建筑類別

3.2.1鄉(xiāng)土民居

鄉(xiāng)土元素廣泛地運用于閔行的鄉(xiāng)土民居。鄉(xiāng)土民居中最具有特色的是絞圈房子。“絞圈” 原指木匠采用45 度倒角拼接的方法將矩形的四邊接成一圈。絞圈房子則是一座屋頂呈45 度、形似古代量器中的“斗”的合院，結構以穿斗式為主（見圖7）。典型的“一絞圈”民居為五開間、四廂房。頭埭中間為“墻門間”，二埭正中為客堂，兩埭之間為庭心（天井），共同構成了主要的家族公共活動的空間；次間、梢間比中間面寬略小，兩側東西廂房各有兩間，皆可住人。絞圈房子可以去掉前埭成為一正兩廂三合院，也可以通過并聯(lián)、串聯(lián)形成“日”字形合院，在此基礎上還能擴展成多進多落的大院，最多可以達到十埭九庭心[17]，堪稱是家族聚居、相互守望又相互獨立的居住方式的一個縮影（見圖8）。

絞圈房子是諸多鄉(xiāng)土元素中，最能體現(xiàn)對上海當?shù)丨h(huán)境的適應的，是拖戧式屋頂。江浙民居的正房主要采取硬山屋頂，其屋脊明顯高于廂房屋脊，甚至廂房屋脊的高度只有正房屋脊的一半，正房的檐口高度也明顯高于廂房，顯得錯落有致；而絞圈房子正房主要采取鄉(xiāng)土特色顯著的拖戧式屋頂，屋脊略高于廂房，正房廂房的檐口高度一致，整體性強，抗風抗震（見圖9）。其次是建筑的布局，江浙民居的天井扁長，深寬比為1：2，建筑通?？稍趦炔孔咄?，對天井的依賴較小；而絞圈房子為了獲得更好的采光，便于綠植生長和日常起居生活，天井較方正，深寬比為1：1，這一來就較江浙民居產(chǎn)生了更多的廂房，廂房直接對天井開門，天井的重要性進一步強化（見圖10）。從民間的裝飾細部也可看出，江浙民居雕鏤精美，更富于歷史底蘊和審美情趣，絞圈房子質樸簡潔，更考慮建筑的實用性。

由于絞圈房子受江浙民居影響頗深（“絞圈”一詞便來源于吳語，“墻門間” 在蘇州民居中便是指第一進，“埭”在嘉興便代表“進”），也糅合了大量的一般元素。如硬山屋頂在三合院的廂房及一些輔助用房中也有所使用，觀音兜則廣泛運用于絞圈房子的正房或廂房，采用對稱布局，位于正房的東西兩端或者前后兩進正房的同一端，形成富于韻律的屋頂或山墻輪廓。建筑色彩上同樣繼承了江浙民居清新淡雅的建筑風格，木梁、柱僅刷桐油，保持原木色，墻面多以紙筋石灰粉壁，上覆青瓦，地面鋪砌席紋青磚，形成粉墻黛瓦的整體效果。

3.2.2大宅民居

大宅民居是財力雄厚的大家族集體生活的產(chǎn)物，在繼承江浙大宅的基礎上，融合了上海鄉(xiāng)土民居的特色，可以大致分為居住型和商住型兩類：居住型大宅通過東西向門洞和南北向長廊組織交通，其所采用的多落并進， 正落和邊落用夾道（備弄）相連的方式在常熟彩衣堂[18]、杭州梁肯堂宅[12]都有存在；室內雕飾精美，設有山霧云、抱梁云等精美木作。不同之處在于，居住型大宅散落鄉(xiāng)間，用地寬敞，所以大宅中軸對稱，格局十分嚴謹，不像江浙大宅往往由于用地的限制而不規(guī)則。同時由于周圍都是田園風格且崇尚質樸，大宅內院落雖然寬敞，但極少設有假山園林等人工自然的景致，僅在漏窗、拼花圖案鋪地等細節(jié)上流露出設計者的匠心。

商住型大宅多位于街市上，第一進枕河而建，內設碼頭；第二進和第一進中間為市街，兩面開店；后面幾進則為住宅，院落尺度較大。這種集合河埠、行棧、商鋪、街道、廳堂、內宅、花園于一體的格局在蘇州的周莊沈廳、震澤師儉堂都有存在，只是閔行的商住型大宅的院落更加寬敞方正（見圖11）。

3.2.3商街民居

閔行現(xiàn)狀保存較好的商業(yè)街道主要有七寶老街、杜行老街、荷巷橋老街等。老街多為背向河道的“內向型”商業(yè)街巷，沿街民居多為硬山屋頂，輔以觀音兜式山墻，少數(shù)建筑還會采用馬頭墻，懸山屋面則相對較少。立面風貌較為統(tǒng)一，一層多為半開敞式店鋪，采用門窗分離的設計，不設排門板，墻面為紙筋石灰抹面，二層則是店家住所，多為木條板墻面，不出挑或者出挑較小，樨頭也相應簡化。部分商街民居在門窗、山墻等外立面構件上，還大膽地采用了西式元素，體現(xiàn)了開放、包容的建筑思想。七寶古鎮(zhèn)另有一種罕見的濱水型商業(yè)街道，建筑親水且設有披檐，頗具江南水鄉(xiāng)民居風韻，只是河道尺度更加寬闊（見圖12）。

4當代民居

改革開放以來，耕地、宅基地等土地制度的改革和工業(yè)化的影響，適應新的需要的當代民居無論是形態(tài)、風貌、材質等方面都和傳統(tǒng)民居大相徑庭，但又與其有著千絲萬縷的聯(lián)系。由于宅基地形狀和規(guī)模的限制，當代民居往往借鑒條狀的商街民居或者截取絞圈房子的某一埭作為參考：商街建筑上層略微出挑、以窗為主，下層門窗分立，上下層立面材質對比鮮明等特點被某些當代民居所繼承；絞圈房子南面軒廊的設置也在當代民居中演化為柱廊而存在，脊飾和陽臺上的方勝裝飾也是在傳統(tǒng)紋樣的基礎上加以簡化和提煉（見圖13）。就建筑色彩而言，多數(shù)當代民居依然保持了淡雅樸素的傳統(tǒng)建筑色彩。

5總結和展望

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，為重新認識鄉(xiāng)村和引導未來鄉(xiāng)村的發(fā)展方向提供了新的契機。本文以鄉(xiāng)村空間形態(tài)為著眼點，按照空間脈絡和時間線索對建筑特征進行歷史溯源和解讀，認為傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)方式和水鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境共同作用的必然結果，鄉(xiāng)村建筑是傳統(tǒng)的耕織生活在建筑上的體現(xiàn)，并對其特色及文化元素逐一闡述。以此為基礎，可以對鄉(xiāng)土文化建立系統(tǒng)而清晰的認知，為傳統(tǒng)村落空間肌理和景觀格局的保護和修復、 傳統(tǒng)建筑的修繕和整治提供可靠的依據(jù)，激活并強化地方特色和傳統(tǒng)文化，為發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)提供助力，促進特色資源保護與村莊發(fā)展的良性互促機制的形成。提煉出的空間布局特征和特色建筑元素可以為鄉(xiāng)村風貌導則的編制提供支持和素材，更好地指導鄉(xiāng)村建設，傳承地方歷史文脈。同時也為后續(xù)鄉(xiāng)村的發(fā)展定位、鄉(xiāng)村空間活化和利用、鄉(xiāng)村建筑改造與更新等方面提供參考，以求解決鄉(xiāng)村聚落面臨的物質環(huán)境衰敗和文化傳統(tǒng)式微的雙重困境[19]。

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