梁麗娟

中學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，其誠(chéng)信狀況直接關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的前途和命運(yùn)。因此中學(xué)生的誠(chéng)信教育是所有在基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上工作的老師們不容忽視的問(wèn)題。下面就中學(xué)生誠(chéng)信缺失狀況形成的原因及應(yīng)對(duì)策略作簡(jiǎn)要分析。

一、中學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

1.家庭原因是影響學(xué)生不講誠(chéng)信的重要因素

我們現(xiàn)在的大部分家長(zhǎng)最關(guān)心的是自己孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只注重孩子在年級(jí)的名次，但對(duì)孩子的道德品質(zhì)方面關(guān)心較少。還有少數(shù)的家長(zhǎng)只想著如何賺錢，把“金錢至上”、“享樂(lè)至上”等錯(cuò)誤思想不自覺(jué)的帶回家中，使學(xué)生認(rèn)為為了錢，不講誠(chéng)信也可以。有些父母對(duì)孩子的教育方法也有問(wèn)題，孩子涉世之初，父母往往教育他們說(shuō)：“社會(huì)復(fù)雜?。±蠈?shí)人要吃虧的！”，從而使學(xué)生幼小的心靈里就萌發(fā)了一個(gè)理念——不做老實(shí)人！

2.學(xué)校因素是學(xué)生不講誠(chéng)信的助推器

我們的教育雖然一直是德育為先，把德育放在首位，但是在德育教育過(guò)程中，只注重表面文章，教育過(guò)于簡(jiǎn)單化、缺乏實(shí)效性。一些學(xué)校和老師在教育的觀念上有偏差，往往以學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)要求不高，造成一些學(xué)生不擇手段提高學(xué)習(xí)成績(jī)，造成學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的忽視;一些學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí)只是進(jìn)行表面文章，理論過(guò)多，內(nèi)容抽象、空洞，誠(chéng)信教育缺失，學(xué)生不能正確地理解誠(chéng)信作為道德準(zhǔn)則的重要性。在德育方式上，只是簡(jiǎn)單地把誠(chéng)信灌輸給學(xué)生，不注重學(xué)生平時(shí)一點(diǎn)一滴習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)生不知道“人不信不立”的道理，造成理論與實(shí)際脫節(jié)。

3.社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生誠(chéng)信起著負(fù)面影響

我國(guó)的教育始終存在著一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)校、家庭教育是真正的教育，從而輕視了社會(huì)教育，我們當(dāng)中的不少人錯(cuò)誤地認(rèn)為教育學(xué)生應(yīng)該是老師和父母的事。但是，在我們的教育中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，大意是說(shuō)周末2天在社會(huì)上的影響，足以抵消學(xué)生在校5天學(xué)習(xí)所得。同樣學(xué)校5個(gè)月的優(yōu)質(zhì)教育積累，如果在暑假2個(gè)月碰到不良社會(huì)環(huán)境，也會(huì)頓如春雪消融，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)前社會(huì)上存在著各種嚴(yán)重問(wèn)題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們誠(chéng)實(shí)守信的美德都被某些人的利欲熏心所破壞?？傆腥嗽谏a(chǎn)假冒偽劣商品，而有些人明知是假的但是還在市場(chǎng)中銷售;有些人逃避債務(wù)弄虛作假，做假賬逃避稅收;虛假?gòu)V告、虛假新聞在我們的報(bào)紙和電視上經(jīng)常出現(xiàn);人才市場(chǎng)的假文憑、假招聘也屢見(jiàn)不鮮。中學(xué)生的世界觀很容易受到外界影響，所有這些現(xiàn)象都對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信造成負(fù)面影響。

4.學(xué)生自身素質(zhì)的缺失是導(dǎo)致誠(chéng)信缺失的直接原因

中學(xué)生中大多獨(dú)生子女，生活的環(huán)境優(yōu)越，缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。學(xué)生的衣、食、住、行一切教由家長(zhǎng)來(lái)包辦，這樣使中學(xué)生在心理會(huì)產(chǎn)生以自我為中心的思想，他們對(duì)他人對(duì)社會(huì)要求高，而對(duì)自己卻是低標(biāo)準(zhǔn);他們的責(zé)任意識(shí)淡薄，心理脆弱，承受壓力的能力比較差。這些弱點(diǎn)會(huì)使他們?cè)诿媾R義和利的選擇時(shí)，往往會(huì)為獲利而舍棄誠(chéng)信。

二、提高中學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的對(duì)策

1.家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的榜樣，采用適當(dāng)?shù)姆椒?/p>

父母是學(xué)生的第一任老師，家長(zhǎng)的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，家長(zhǎng)要言傳身教，以身作則。古時(shí)候有“曾子殺豬，以信教子”的故事，這就告訴我們對(duì)于孩子，我們家長(zhǎng)要言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐。家長(zhǎng)在日長(zhǎng)生活中不要輕易承諾，一旦承諾就要“一諾千金”，讓學(xué)生知道許下的諾言都應(yīng)該盡力實(shí)現(xiàn)，身教重于言教。同時(shí)不要隨意哄騙學(xué)生，不負(fù)責(zé)任的哄騙也許起初還奏效，但久而久之，學(xué)生便會(huì)識(shí)破這一伎倆，隨著被大人欺騙次數(shù)的增多，家長(zhǎng)的信任度也越來(lái)越低。學(xué)生心里也會(huì)產(chǎn)生不講信用也沒(méi)什么關(guān)系的思想，學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)會(huì)受到極大地傷害。

2.教師要以身作則、身正為范

古人云：“言行可?？煞墩撸藥熞?。”一個(gè)家長(zhǎng)不講誠(chéng)信，影響的只是自己的學(xué)生，而一個(gè)老師不講誠(chéng)信，影響的卻是一大群學(xué)生。因此我們的教師在各個(gè)方面都應(yīng)該為學(xué)生作出表率，一個(gè)教師只有具備了“躬自厚而薄于人”的品格，學(xué)生才會(huì)自覺(jué)自愿地接受其“傳道、授業(yè)、解惑”?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的一言一行有很強(qiáng)的示范作用，一個(gè)講誠(chéng)信的優(yōu)秀老師，其本身就是活的教材。在工作和生活中，教師要注意不輕易承諾，一旦承諾一定要說(shuō)到做到，“言必行，行必果”。教師任何時(shí)候都在接受學(xué)生的監(jiān)督，理當(dāng)以身作則，堅(jiān)持做任何事情都要考慮到行為過(guò)程和行為結(jié)果是否正當(dāng)合理，以良好的誠(chéng)信形象取信于學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生說(shuō)真話，做一個(gè)誠(chéng)信之人。

3.學(xué)校要為學(xué)生營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍

毋庸諱言，我們今天學(xué)校存在著一些不誠(chéng)信的現(xiàn)象，學(xué)校為了評(píng)優(yōu)，弄虛作假;為了收費(fèi)巧立名目，總是“上有政策，下有對(duì)策”;教師為了評(píng)優(yōu)請(qǐng)客送禮，評(píng)優(yōu)成了一種形式……在這樣的環(huán)境中，首先學(xué)校改變現(xiàn)在的一些為了名利而存在的一些弄虛作假的作法，讓學(xué)校成為誠(chéng)信者的樂(lè)土，讓誠(chéng)信者受益。學(xué)校要使全校師生都認(rèn)識(shí)到樹(shù)立誠(chéng)信道德的重要性，形成“守信光榮、失信可恥”的道德氛圍。

4.課堂教學(xué)中注重滲透誠(chéng)信教育

首先從教材事例入手，現(xiàn)行的中學(xué)各科教材中都有很多講誠(chéng)信的故事，都接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量發(fā)掘其中的誠(chéng)信教育因素，利用好這些材料進(jìn)行教育。

總之，家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、社會(huì)一定要通力協(xié)作，營(yíng)造良好的家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境，讓學(xué)生生活在誠(chéng)信的世界中。同時(shí)家長(zhǎng)、教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不誠(chéng)信的行為，并運(yùn)用正確的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，在學(xué)生心中種下一顆誠(chéng)實(shí)的種子，促使學(xué)生逐步養(yǎng)成表里如一，言行一致的良好品質(zhì)，使每個(gè)學(xué)生擁有一張人生道路上必須具有的“誠(chéng)實(shí)通行證”。