“民族的就是世界的?!?0世紀(jì)80年代,中國(guó)現(xiàn)代文壇刮起過(guò)一股叫作“尋根文學(xué)”的狂潮。當(dāng)代作家韓少功曾發(fā)表《文學(xué)的“根”》一文,他認(rèn)為,“文學(xué)有根,文學(xué)之根應(yīng)該深置于民族傳統(tǒng)文化的土壤里,根不深,則葉難茂”。這篇“宣言”帶動(dòng)了一大批作家向廣泛而深刻的傳統(tǒng)文化“巖層”開(kāi)掘。
這場(chǎng)曠日持久的文學(xué)“尋根”,帶動(dòng)了文學(xué)取材和主題意旨向中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活形態(tài)回歸,但在當(dāng)時(shí)也飽受詰難——忽略對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生問(wèn)題和矛盾的揭示。
時(shí)間來(lái)到21世紀(jì)的今天,跨越近半個(gè)世紀(jì),我們的文學(xué)形態(tài)更加多元,“尋根”似乎被遺忘了。但那揚(yáng)塵而去的風(fēng)潮真的過(guò)時(shí)了嗎?崔向遠(yuǎn)的文字,仿佛是一種回應(yīng):是的,過(guò)去的并未真的過(guò)去,“尋根文學(xué)”依然在路上。或許這兩篇文章并不能稱作“文學(xué)”,但淺顯的思索,奮力的書(shū)寫(xiě),讓我們追憶那種“尋根”的熱情,更給當(dāng)下的我們以深刻啟迪:向內(nèi)轉(zhuǎn),向傳統(tǒng)文化的更深處漫溯,依然可以成為特色,依然會(huì)吸引我們的目光。
崔同學(xué)對(duì)中醫(yī)、中藥魅力的由衷贊嘆,對(duì)傳統(tǒng)人文精神的倡導(dǎo),體現(xiàn)出“有我”之思考,令人耳目一新之余,也讓我們對(duì)她多了一份期待:繼續(xù)行走在“尋根”之路上,未來(lái)必定光明燦爛。
(肖 堯)
十六歲,我如中國(guó)當(dāng)下千千萬(wàn)萬(wàn)的高中生一樣,在時(shí)間的催促中匆匆前行,披星戴月,但做不到披荊斬棘。我是女生,選擇的科目是理、化、生,所以注定被虐得體無(wú)完膚。但當(dāng)我終于能鉆出水面喘一口氣的時(shí)候,拿在手中的往往是一本“閑書(shū)”,東方文學(xué)密集的意象與描摹的細(xì)膩,讓我沉醉,而其中深層的文化蘊(yùn)涵,更讓我心馳神往并心生感動(dòng)與景仰。當(dāng)我拿起筆來(lái),用文字思考與書(shū)寫(xiě)時(shí),感覺(jué)自己生出了一雙飛翔的翅膀。
喜歡一個(gè)人走在校園的林蔭道上,看陽(yáng)光透過(guò)繁密的枝葉篩下斑駁的光影;喜歡戴上耳機(jī),閉目?jī)A聽(tīng)五月天的音樂(lè)流過(guò)耳畔;貪婪于精美的西式糕點(diǎn),亦醉心于漢服那古典飄逸的繁復(fù)、搖曳與飛揚(yáng)。
也許是成長(zhǎng)在閉塞小鎮(zhèn)的緣故吧,我一直向往著無(wú)盡的遠(yuǎn)方。父母給我取名為“向遠(yuǎn)”,他們也期許我能走向遠(yuǎn)方,也許他們期許的遠(yuǎn)方和我心中的遠(yuǎn)方并沒(méi)有多少交集,但至少我們都不滿足于當(dāng)下的境地。遠(yuǎn)方有什么呢?在我幼稚的想象中,也許是現(xiàn)在無(wú)法擁有的自由,是異于熟悉到厭倦的一種陌生感吧!
這就是我,一個(gè)十六歲的高中女生,埋首于書(shū)海,亦仰望著星空。