張春梅

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)家庭農(nóng)場，叔侄養(yǎng)牛、擠奶，收入高于一般人，日子過得充實(shí)愜意。但也有苦惱，他們不能出遠(yuǎn)門，不能旅行，因?yàn)榕Ｃ刻煲a(chǎn)奶。牛被人馴化、圈養(yǎng)，其實(shí)人也被牛束縛了。

生活中這種現(xiàn)象很普遍，有了汽車、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)，以為生活空間大了，其實(shí)也可能被它們掌控了;掌握了一種語言表達(dá)方式，以為有助于交流，也可能陷入一種思維定式。

對(duì)于這類現(xiàn)象，你有什么樣的體驗(yàn)或看法？寫一篇文章。

【要求】 ①角度自選，立意自定，題目自擬。

②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。

③明確文體，不要寫成詩歌。

④不少于800字，不得抄襲、套作。

同學(xué)的立意

同學(xué)甲： 莫讓網(wǎng)絡(luò)成為禁錮你的枷鎖——隨著科技的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)為我們的生活提供了巨大的便利，但是人們也在不知不覺中陷入網(wǎng)絡(luò)的泥潭，反而被禁錮，所以要打破這個(gè)枷鎖。

點(diǎn)? 評(píng)： 這位同學(xué)采用的審題方式很具有代表性，不少同學(xué)都存在這樣的審題誤區(qū)。材料中確實(shí)提到了“網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)”對(duì)人們生活的掌控，但這只是材料的部分內(nèi)容。這位同學(xué)只抓住這一點(diǎn)，從“莫讓網(wǎng)絡(luò)成為禁錮你的枷鎖”這一角度進(jìn)行立意，過于片面，屬于“盲人摸象”式審題，偏離了題意。

同學(xué)乙： 掌握了一種語言表達(dá)方式，以為有助于交流，也可能陷入一種思維定式;當(dāng)我們掌握一種新的技能手段，在使用其功能的同時(shí)也會(huì)陷入思維定式，陷入“取一瓢飲便不再見汪洋”的誤區(qū)，因此我們要對(duì)“思維定式”加以警惕、防范。

點(diǎn)? 評(píng)： 這位同學(xué)雖然與同學(xué)甲的立意不同，但兩者存在的問題是相似的，同樣只是看到了材料的一部分，僅抓住材料第二段中提到的“思維定式”現(xiàn)象做文章，提出要對(duì)此“警惕、防范”，沒有結(jié)合第一段中的內(nèi)容及第二段中的第一種現(xiàn)象進(jìn)行整體思考、提煉，屬于偏題。

同學(xué)丙： 有得便有失，有失便有得。我們獲得更高的收入是以失去更多的自由時(shí)間、投入更多精力為代價(jià)的;我們在獲得更多便利、擴(kuò)大生活空間的同時(shí)也會(huì)對(duì)新的技術(shù)和手段產(chǎn)生依賴;我們在掌握了一種新的表達(dá)方式的同時(shí)也可能陷入某種思維定式。因此每一次收獲都伴隨著付出，任何事情都有兩面性，有得就有失，有失就有得。

點(diǎn)? 評(píng)： 這位同學(xué)對(duì)材料中提到的三種現(xiàn)象進(jìn)行了分析，找到其共通之處并總結(jié)出“得失”這一主題，是較為準(zhǔn)確的。但僅僅只是總結(jié)材料中三種現(xiàn)象的共通之處是不夠的，對(duì)“得失”之間的關(guān)系把握也太過籠統(tǒng)、粗線條，沒有提出自己對(duì)這一問題更深入的思考，導(dǎo)致立意欠佳，由此展開論證也難以得高分。

同學(xué)?。?事物總有兩面性，有得亦有失，得失相互影響。我們要充分認(rèn)識(shí)到事物的兩面性，辯證看待得與失。其“失”可避則盡力避免，不可避免則學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，不患得患失。

點(diǎn)? 評(píng)： 這位同學(xué)在全面理解材料的基礎(chǔ)上提煉出“得與失”的主題，而且對(duì)問題的闡述沒有停留在表面，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了“得與失”之間的辯證關(guān)系，并提出了在面對(duì)“得與失”時(shí)應(yīng)有的正確態(tài)度，審題全面，立意準(zhǔn)確。

老師來審題

審題先“審”材料，全面把握內(nèi)涵。題目所給的兩段材料中，包含了三種現(xiàn)象。三者之間看似并列，實(shí)則隱含遞進(jìn)關(guān)系。

材料第一段中“叔侄養(yǎng)?！钡墓适拢f的是人們?yōu)榱说玫搅己玫奈镔|(zhì)條件而犧牲了自己的休閑時(shí)間，在某種程度上限制了自身的自由。第二段則提出了人們利用新興科技但同時(shí)也被科技所“控制”，以及學(xué)習(xí)了新的語言表達(dá)方式也會(huì)導(dǎo)致我們陷入思維定式，這兩種現(xiàn)象相較第一段中的現(xiàn)象更貼近現(xiàn)代生活，具有現(xiàn)實(shí)意義。三種現(xiàn)象都呈現(xiàn)了一個(gè)觀點(diǎn)：人們在“得到”的同時(shí)也會(huì)失去一些東西，且可能會(huì)受到制約。

第二步“審”問題，讀懂提示信息。題目問“對(duì)于這類現(xiàn)象，你有什么樣的體驗(yàn)或看法”，“這類現(xiàn)象”提示我們要對(duì)材料中的三種現(xiàn)象進(jìn)行“類”的歸納，尋找它們的相通之處，而不是單獨(dú)針對(duì)其中某一個(gè)現(xiàn)象立意。

材料讓我們看到發(fā)展過程中面臨著“得與失”的問題，立意時(shí)，我們須在此基礎(chǔ)上提出我們對(duì)這一問題的看法——得與失之間存在怎樣的關(guān)系？你有什么樣的體驗(yàn)？我們該如何面對(duì)、應(yīng)對(duì)發(fā)展過程中的得失？……通過回答這些問題建構(gòu)起立意，思維才能逐漸走向縱深。

以下立意供參考：

（1） 因?yàn)橛小笆А?，更需珍視所“得”?/p>

正是因?yàn)槲覀兏冻隽撕顾r(shí)間甚至自由的代價(jià)換來了現(xiàn)在的“得”，所以要更加珍視它，盡力將“得”的作用最大化。

（2） 得失相伴相生，我們應(yīng)辯證看待、理性權(quán)衡，并努力提升自己，趨利避害。

面對(duì)無可避免的“失”，坦然面對(duì)，做了選擇就無怨無悔;面對(duì)可控制的“失”，則盡力避免，努力提升自己，突破束縛與限制，做到不被外物所支配。

寫作提綱示例

立意：事物有兩面性，發(fā)展往往伴隨著相應(yīng)的弊端。面對(duì)得與失，我們應(yīng)辯證看待，趨利避害，突破束縛。

第一部分： 聯(lián)系材料，提出觀點(diǎn)。

正因?yàn)槭挛锎嬖趦擅嫘?，得失相伴相生，所以我們首先需要正視得失，其次要學(xué)會(huì)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)趨利避害。

第二部分： 提出分論點(diǎn)——正視得失，理性權(quán)衡，不患得患失。

得失相伴，難得兩全之法，所以面對(duì)“得”與“失”，我們應(yīng)保有平常心，要有看到“失”的智慧和正視“失”的勇氣，在每一次選擇面前，根據(jù)自己的實(shí)際情況謹(jǐn)慎權(quán)衡，做好承擔(dān)“失”的準(zhǔn)備，才能坦然地?fù)碛小暗谩薄?/p>

第三部分：提出分論點(diǎn)——發(fā)揮主觀能動(dòng)性，趨利避害，突破束縛。

要想收獲物質(zhì)財(cái)富，付出時(shí)間和精力是必然的，但我們應(yīng)提升自我思想境界，不被物欲所困。在使用新興技術(shù)、學(xué)習(xí)新的表達(dá)方式時(shí)，我們也須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力拓寬視野、知識(shí)面，磨煉意志，提升定力，培養(yǎng)理性、客觀的思維，讓外物“為我所用”而不至于沉溺其中、受其束縛。

第四部分： 總結(jié)、重申觀點(diǎn)。

發(fā)展的過程往往伴隨著得與失，我們應(yīng)正視得失，理性權(quán)衡，同時(shí)提升自己，趨利避害，突破限制與束縛。