戴煜宏
梭羅畢業(yè)于赫赫有名的哈佛大學(xué),但他沒有選擇城市中的行業(yè)立身,他選擇了瓦爾登湖,選擇了寧靜的生活。
梭羅一人拿著斧子,走進(jìn)了樹林,他搭木屋,開墾荒地,生活簡單至極。在純凈的瓦爾登湖旁,他不受一點(diǎn)世俗之風(fēng)侵?jǐn)_,唯有平靜的湖與之相伴。
那梭羅孤獨(dú)嗎?
書的開篇梭羅便提到“當(dāng)我寫下后面的記錄,寫下其中大部分時(shí),我孤獨(dú)地在林中生活”。書中不止一次探討孤獨(dú)與寂寞。從旁人角度來看,梭羅無比空虛寂寞,但梭羅熱愛孤獨(dú),在他眼中和心中,孤獨(dú)是有益于健康的,梭羅在獨(dú)自一人時(shí),思考得更加深刻,對生活與生命的意義也更容易體會?!拔也槐群懈呗暣笮Φ臐撍B孤獨(dú),并不比瓦爾登湖寂寞?!?/p>
梭羅并不寂寞,他有著豐富的精神生活,他的充滿哲思與詩意的文字中沒有透出半點(diǎn)消極與沉默。他找到了一方心靈的凈土,精神得到了升華。梭羅在書中寫道:“人生如果達(dá)到了某種境界,自然會認(rèn)為無論什么地方都可以安身?!彼罅_與湖相伴,與自然為友,聽不見城市那鋼鐵森林的喧囂,他安靜地生活著,思考著。物質(zhì)財(cái)富對他來說只是瓦爾登湖中的一塊小石頭,他追求著精神生活,他愿意深深地投入生活,吮盡生活的精髓,用最簡單的形式,體會最深奧的哲理。他如世上許多文人隱士一樣,對世俗帶有排斥心理,他要尋求自我的解脫。
“最富有的時(shí)候,生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能批出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著振奮樂觀的思想如同住在皇宮一般。”梭羅如是說。
物質(zhì)與精神顯然不是相輔相成的。充足的物質(zhì)有時(shí)并不會帶來豐富的精神,匱乏的物質(zhì)有時(shí)也能帶來充足的精神生活,這要看人的心態(tài)。梭羅在瓦爾登湖旁的確無物質(zhì)的補(bǔ)足,但他的心靈、精神品質(zhì)超出常人。人心,總是一種不可猜測的東西。瓦爾登湖旁,梭羅過著富裕的精神生活,認(rèn)為自然存在的一切都有它存在的意義。
生活的意義究竟在哪里?如今我們生活在城市中,有著充實(shí)的物質(zhì)補(bǔ)給,卻對精神生活無甚追求,人們總認(rèn)為貴的東西最好,只希望過著富有的物質(zhì)生活,心中卻落滿灰塵,縹緲而無形。他們似乎并不知道,在時(shí)間面前,一個幾十萬的勞力士其實(shí)和一個幾塊錢的小手表是一個用途,并沒有多與少、貴與賤之分。
梭羅是偉大的,然而不是所有人都可以像他那樣活著。但愿有一天,人們能真正領(lǐng)會到生命的價(jià)值其實(shí)在于精神的富足,那會讓這個世界變得美好,充滿了詩意與安然。
‖江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)中學(xué)‖指導(dǎo)教師:田大璜
梭羅在瓦爾登湖的隱逸生活美得像一個夢。他劈開荊棘,搭建木屋,開荒種地,寫作看書,周圍僅有平靜的湖與純凈的風(fēng)。他的“一簞食一瓢飲”的生活,不僅沒有受到物質(zhì)匱乏的侵?jǐn)_,反而因?yàn)樾撵`的自由和富足,讓他在這方凈土上的精神世界得以無限綿延,與自然相棲相伴。由是,小作者自然而然地引出了關(guān)于生活意義的思索,物質(zhì)的富裕與精神的富足哪一個更值得追求呢?
是的,不是所有人都可以像梭羅那樣地活著,但若有一天,當(dāng)你真正領(lǐng)會到了生活的真諦其實(shí)在于精神的富足,那這個世界真的會變得更美好、更有詩意和安然。
【適用文題】自然的啟迪;物質(zhì)與精神;瓦爾登湖之悟;對話梭羅……(小風(fēng))