李漢榮

牛的眼睛總是濕潤(rùn)的。牛終生都在流淚。

天空中飄不完云彩，沒有一片能擦去牛的憂傷。

牛的眼睛是誠(chéng)實(shí)的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最沒有惡意的。

牛的眼睛也是美麗的眼睛。我見過(guò)的牛，無(wú)論雌雄老少，都有著好看的雙眼皮，長(zhǎng)而善眨動(dòng)的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想，世上有丑男丑女，但沒有丑牛，牛的靈氣都集中在它大而黑的眼睛。牛，其實(shí)是很嫵媚的。

牛有角，但那已不大像廝殺的武器，更像是一件對(duì)稱的藝術(shù)品。有時(shí)候，公牛為了爭(zhēng)奪情人，也會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)愛的爭(zhēng)斗。如果正值黃昏，草場(chǎng)上牛角鏗鏘，發(fā)出金屬的響聲，母牛羞澀地站在遠(yuǎn)處，目睹這因它而發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，神情有些惶恐和歉疚。當(dāng)夕陽(yáng)“咣當(dāng)”一聲從牛角上墜落，愛終于有了著落，遍野的夕光搖曳起婚禮的燭光。那失意的公牛舔著愛情的創(chuàng)傷，消失在夜的深處。這時(shí)候，我們恍若置身于遠(yuǎn)古的一個(gè)美麗而殘酷的傳說(shuō)中。

牛在任何地方都會(huì)留下蹄印，這是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大氣、渾厚而深刻，相比之下，帝王的印章就顯得小氣、炫耀而造作，充滿了人間的狂妄和機(jī)詐。牛不在意自己身后留下了什么，絕不回頭看自己蹄印的深淺，走過(guò)去就走過(guò)去了，它相信它的每一步都是實(shí)實(shí)在在走過(guò)去的。雨過(guò)天晴，牛的蹄窩里的積水，像一片小小的湖，會(huì)攝下天空和白云的倒影，有時(shí)還會(huì)攝下人的倒影。那些留在密林里和曠野上的蹄印，將會(huì)被落葉和野花掩護(hù)起來(lái)，成為蛐蛐們的樂池和螞蟻們的住宅。而有些蹄印，比如牛因?yàn)槊月凡仍谟墓忍μ\上的蹄印，就永遠(yuǎn)留在那里了，成為大自然永不披露的秘密。

牛的食譜很簡(jiǎn)單：除了草，牛沒有別的口糧。牛一直吃著草，從遠(yuǎn)古吃到今天，從海邊攀援到群山之巔。天下何處無(wú)草，天下何處無(wú)牛？一想到這里我就禁不住激動(dòng)：地上的所有草都被牛咀嚼過(guò)，我隨意摘取一片草葉，都能嗅到千萬(wàn)年前牛的氣息，聽見那認(rèn)真咀嚼的聲音，從遠(yuǎn)方傳來(lái)。

牛是少數(shù)不制造穢物的動(dòng)物之一。牛糞是干凈的，不僅不臭，似乎還有著淡淡的草的清香，難怪一位外國(guó)詩(shī)人曾寫道：在被遺忘的山路上，去年的牛糞已變成黃金。記得小時(shí)候，在寒冷的冬天的早晨，我曾將雙腳踩進(jìn)牛糞里取暖。我想，如果圣人的手接近牛糞，圣人的手會(huì)變得更圣潔;如果國(guó)王的手捧起牛糞，國(guó)王的手會(huì)變得更干凈。

在城市，除了人的渾濁氣息和用以遮掩渾濁而制造的各種化學(xué)氣息之外，我們已很少嗅到真正的大自然的氣息，包括牛糞的氣息。有時(shí)候我想，城市的詩(shī)人如果經(jīng)常嗅一嗅牛糞的氣息，他會(huì)寫出更接近自然、生命和土地的詩(shī)。如果一首詩(shī)里散發(fā)出脂粉氣，這首詩(shī)已接近非詩(shī);如果一篇散文里散發(fā)出牛糞的氣息，這篇散文已包含了詩(shī)。

[怦然心動(dòng)]

在作者看來(lái)，牛的眼睛是生物界最沒有惡意的，會(huì)流淚的牛是最慈悲善良的生命，它誠(chéng)實(shí)忠誠(chéng)、美麗靈氣——即使作為牛身上最有攻擊力的牛角，更像是一件對(duì)稱的藝術(shù)品，是為愛而打拼的見證;牛的蹄印，是它用全身的重量烙下的印章，大氣、渾厚而深刻;牛的食譜很簡(jiǎn)單：除了草，牛沒有別的口糧，那認(rèn)真咀嚼的聲音，是牛認(rèn)真生活的印記;就連牛糞也不是污穢的，它不僅不臭，似乎還有著淡淡的草的清香……

相比于城市里來(lái)自人的渾濁氣息和用以遮掩渾濁而制造的各種化學(xué)氣息，牛才是大自然的氣息的代表，它更接近生命和土地的本真，是詩(shī)意的源泉。

【文題延伸】生命的本真;詩(shī)意的源頭;動(dòng)物與人……（平子）