何滿意

摘? 要：正至于“大敵當(dāng)前”，疫情入侵，國(guó)家百?gòu)U待興，而吾等小輩雖為書(shū)生，縱無(wú)法“投筆從戎”，亦當(dāng)有受任于敗軍之際，奉命于危難之間之決心，心系疫情，于今唯以“雪溪”吟詞一首，以詞寄情，望君品析，中國(guó)加油！武漢加油！

雪飄大地附白衣，溪流滾滾蜿蜒去，卻聞，雪壓梅兒梅欲摧，非也，天寒地凍無(wú)暖意，雪兒惜地更護(hù)花，似溪兒――流水亦無(wú)情，卻非哉――存志高遠(yuǎn)不復(fù)返兮。

“雪兒”，縱觀歷史，始終都是文人墨客吟詩(shī)助興永恒的玩物，眾所周知，譬如著名大家柳宗元――“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪，”所訴的是雪的“寂而冷”，而杰出戲曲家朱有燉的“羊角旋風(fēng)起，鵝毛大雪飛”，所訴的是雪的“大而猛”，又而詩(shī)人岑參“乎如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”其所訴的是雪的“壯與麗”……，與雪有關(guān)的詩(shī)詞，實(shí)乃浩如煙海?；氐疆?dāng)下，再次提及雪兒，不知道大家……，或許有的人會(huì)想到六角星，是那么的對(duì)稱無(wú)瑕，也或許會(huì)想到小冰晶，是那么的晶瑩剔透而純潔，亦或許有許多的人和上面著名大家一樣所想均是壯麗，是孤寂，是冷清……，而作為俗世之中一個(gè)迷茫小書(shū)生的我，疫情當(dāng)下，回想起數(shù)月前的“雪兒”，想到的其實(shí)是愛(ài)――是上天賦予大自然的愛(ài)，寒風(fēng)凜冽，天寒地凍，大地已經(jīng)冷得直打哆嗦了，上天有好生之德，憐憫之心，及時(shí)為大地披上了一件“鵝絨白衣”，解除了大地的霜凍極寒之苦，年三十夜，雪兒紛飛，初一清晨，不知為何，孤身一人，前往后山，或許是為了躲避凡塵那一份喧囂吧。方才數(shù)十步，聞寒梅而香，近觀之，梅枝已被雪兒壓的欲欲而墜，眼看寒梅就要被那無(wú)情的雪兒給“摧毀”了，寒梅卻依兮做“催死掙扎”，在寒風(fēng)中搖擺不定，其實(shí)否然，我卻認(rèn)為，依兮，雪兒護(hù)地更憐愛(ài)梅花，那也是為梅花披上的一件防霜防凍，抗風(fēng)抗寒的“白衣”，再觀不遠(yuǎn)處，亦可聞其潺潺流水聲，雪兒本想為其也披一件“白衣”，方才想用“鵝絨”親近為其“編織”，不料其確不理情，隨溪流而去，卻不然，溪流并非無(wú)情，實(shí)在是盛情難卻，哪怕面對(duì)寒寂，也要“志存高遠(yuǎn)，奔赴遠(yuǎn)方”，或許我們這些在世俗中迷茫的小書(shū)生應(yīng)當(dāng)以“寒溪”而自居吧，雖然疫情當(dāng)下，但亦當(dāng)意氣風(fēng)發(fā)，神采飛揚(yáng)，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，奮進(jìn)學(xué)習(xí)，不可懈怠乎。

或許，在我心目中的雪兒不是那么“冷酷無(wú)情”，而面對(duì)大自然卻是“愛(ài)與呵護(hù)”，更是“白衣天使”，疫情宛若那凜冽無(wú)情的寒風(fēng)無(wú)盡的襲來(lái)，但又有何懼？上天有好生之德，憐憫之心，會(huì)派遣無(wú)盡的“白衣天使”來(lái)呵護(hù)……

縱觀我華夏一族，五千余年，經(jīng)久不衰，區(qū)區(qū)疫情，何足道哉！中國(guó)加油！武漢加油！勝利的曙光在向我們揮手……

參考文獻(xiàn)

[1]? 《出師表/前出師表》三國(guó)，諸葛亮

[2]? 《江雪》，唐，柳宗元

[3]? 《白雪歌送武判官歸京》，唐，岑參

[4]? 《和白香山何處難忘酒（六首）》 明，朱有燉

[5]? 《沁園春·長(zhǎng)沙》，現(xiàn)代，毛澤東

注：圖片引用為《梅花》現(xiàn)代? 王成喜