袁野

【摘 要】如果說一切舞臺(tái)時(shí)空都是假定性時(shí)空，那么，廣播劇這種以聲音為唯一媒介支撐起來的特殊的戲劇形式，它所構(gòu)建的“空中時(shí)空”，則更是一種特殊的假定性時(shí)空。在這里，訴諸人的聽覺并激發(fā)人的想象的聲音藝術(shù)，是它唯一的又簡(jiǎn)單又豐富的美學(xué)手段。只能運(yùn)用聲音這樣一種手段，似乎是廣播劇的局限。然而，有限的聲音卻可以在無限的空間中引起人們七彩長(zhǎng)虹乃至萬里星空一般的無限想象，卻又是廣播劇的優(yōu)長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】廣播劇;藝術(shù);特征

中圖分類號(hào)：J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0043-01

“聲音——語言、音樂、音響，在時(shí)空中飛翔”。戲劇一一廣播劇，正帶著“鐐銬”舞蹈。這就是我們心目中的廣播劇，用聲音這唯一的手段構(gòu)建美的時(shí)空，是它突出的特征。只訴諸人的聽覺而不訴諸視覺，這是廣播劇的局限，同時(shí)也是廣播劇的優(yōu)長(zhǎng)——善于引發(fā)聽眾的聯(lián)想與想象，長(zhǎng)于直達(dá)劇中人物的內(nèi)心，便于直逼聽眾的靈魂，便于戲劇時(shí)空的迅速轉(zhuǎn)換。我們還是從具體作品《三國演義》入手來看看廣播劇的這一特征。

一、廣播劇充分展現(xiàn)藝術(shù)的美感

學(xué)術(shù)界論古典小說《三國演義》之美，言人人殊?；蛟幻涝陬}旨的多義性，或曰美在人物的性格化，或曰美在歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一，或曰美在小說結(jié)構(gòu)藝術(shù)和敘事方式的不凡。視角不一，結(jié)論各異，不足為怪。作為一個(gè)普通讀者，我倒是覺得，若從閱讀中的總體感受而言，小說《三國演義》之美，或者說小說《三國演義》之美的精髓，似乎在于它的境界的闊大。無論從文本的表象層面上看，還是就文本的文化內(nèi)涵和形而上意蘊(yùn)來說，小說《三國演義》都顯示出一種深遠(yuǎn)闊大和吞吐萬匯的氣勢(shì)。我們不妨說，小說《三國演義》之美，是一種涵天蓋地之美。因?yàn)椋瑥谋举|(zhì)上來說，這部小說傳達(dá)出了古老的華夏民族“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《周易·乾》）的精神。如果我們讓審美的目光超越一般的歷史的和道德的評(píng)價(jià)而投向小說《三國演義》，我們從中看到的，就不僅僅是一段特定的歷史、時(shí)空的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的紛繁變化，而是從中演繹出來的“物之生也，若驟若馳，無動(dòng)而不變，無時(shí)而不移”（《莊子·秋水》）之類宇宙和人生的道理。境界的闊大，體現(xiàn)在小說中，就呈現(xiàn)為意境的沉雄蒼涼之美，人物的陽剛健勁之美，風(fēng)格的磅礴浩蕩之美，語言的灑脫奔放之美等等。

在廣播連續(xù)劇《三國演義》中，我們的創(chuàng)作者們深諳這部中國古典文學(xué)巨著的美之精髓。他們顯得氣度恢宏。通過他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)，小說《三國演義》中深遠(yuǎn)闊大和吞吐萬匯的氣勢(shì)，以及這種氣勢(shì)所傳達(dá)出來的民族精神和民族意志，或者說小說《三國演義》中的諸般美境，在廣播連續(xù)劇《三國演義》中均得到了較好的體現(xiàn)。流貫于原著中的浩然之氣，已然通過聲音的藝術(shù)流貫于聽眾的心中。

二、廣播劇充分發(fā)揮聲音藝術(shù)方面的優(yōu)長(zhǎng)

廣播連續(xù)劇《三國演義》的創(chuàng)作者們以戴著鎖鏈跳舞的精神，充分發(fā)揮廣播劇在展示聲音藝術(shù)方面的優(yōu)長(zhǎng)，廣泛調(diào)動(dòng)對(duì)話、音樂、音響效果以及作為時(shí)間藝術(shù)的音樂的靈魂一一節(jié)奏等等藝術(shù)元素，為聽眾傳達(dá)出原著的闊大之美。且以廣播連續(xù)劇《三國演義》中的《赤壁之戰(zhàn)》和《單刀赴會(huì)》（徐棻編劇、畢璽導(dǎo)演）這兩集為例，探討一下創(chuàng)作者們用聲音藝術(shù)表現(xiàn)諸般美境的特色。隆冬之晨，大霧彌天。這時(shí)，我們從虛無縹緲、神奇莫測(cè)的音樂中，從諸葛亮“訝長(zhǎng)空之一色，忽大霧之四屯”的吟詠中，從木槳擊水的嘩嘩聲中，乃至從那令人難耐的寂靜中，想見長(zhǎng)江江面上的緊張氣氛，嗅到了大戰(zhàn)降臨的硝煙氣息。情節(jié)發(fā)展至火燒戰(zhàn)船的場(chǎng)面時(shí)，耳邊只聽得“吭吭嚓嚓”刀槍的碰擊，“呼呼嘩嘩”烈火乘著風(fēng)勢(shì)的呼嘯。鳴鏑響箭，浪騰濤卷，一時(shí)都匯入扣人心弦的音樂聲中，眼前仿佛出現(xiàn)了火光沖天的畫面：一江流水燒得如通紅滾燙的鐵鏈一般;滿眼盡是火紅通亮，分不出哪里是水，哪里是天。江上漂浮著一具具尸體，一件件被戰(zhàn)火燒焦的戰(zhàn)袍……聽眾似乎嗅到那江水散發(fā)著一股股焦糊氣、血腥氣，使人感到窒息。驚心動(dòng)魄的聲音就這樣將聽眾帶入赤壁戰(zhàn)場(chǎng)這個(gè)場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)磅礴的假定性歷史空間。關(guān)云長(zhǎng)的“匹馬能追千里月，單刀揮動(dòng)一江風(fēng)”的英雄氣概，扁舟過江、從容赴會(huì)的過程，廣播劇是通過江邊男女民眾的議論和關(guān)羽與周倉的對(duì)話來表現(xiàn)的。臨江亭宴會(huì)，魯肅、呂蒙、甘寧的緊張與關(guān)羽的從容，以及雙方暗中的較量與爭(zhēng)斗，則通過徐疾有致、起伏有節(jié)的音樂聲、腳步聲、水聲、風(fēng)聲、浪濤拍岸聲、馬蹄聲等等，加以烘托、渲染，顯得生動(dòng)傳神。整個(gè)宴會(huì)，配以“借荊州∕討荊州∕荊州風(fēng)云稠∕恩怨幾時(shí)休∕莫忘天下鼎足勢(shì)重也荊州∕輕也荊州”的主題歌，著力勾畫了在重要的關(guān)頭，重要人物的逼人英氣?？梢哉f，《單刀赴會(huì)》和《赤壁大戰(zhàn)》，都從某一角度相當(dāng)準(zhǔn)確地傳達(dá)出了原著的闊大之美。

三、結(jié)語

廣播劇在電臺(tái)熱播的時(shí)代無疑已經(jīng)過去，然而，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)入市場(chǎng)之后的廣播劇，卻又同樣無疑地見到了前方那“柳暗花明又一村”的景色。新的“鐘聲”正在敲響，廣播劇的天地依然廣闊。

參考文獻(xiàn)：

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