書(shū)原子
一個(gè)小朋友,曾經(jīng)很喜歡《100層的巴士》這本書(shū),在一段時(shí)間里,他每天都會(huì)把它翻上幾遍,聚精會(huì)神地讀著,看著,而且,他不準(zhǔn)別人碰這本書(shū)。大約過(guò)了七八個(gè)月,他似乎看懂了這本書(shū),突然有一天,把這本書(shū)撕得粉碎,之后,再也不看!
長(zhǎng)長(zhǎng)的平庸需要釋放,環(huán)繞左右的壓抑要找到出口,即便是狠狠地喜愛(ài)了,也需要在懂了之后——惡狠狠地釋放掉?;蛟S,那個(gè)撕書(shū)的小朋友就是這樣想的吧!
其實(shí),《100層的巴士》在展示釋放之法的同時(shí),還設(shè)計(jì)了若干的困難,讓巴士司機(jī)、請(qǐng)想要乘車(chē)或者已然登車(chē)的人們,急急地想出辦法去應(yīng)對(duì)。人們應(yīng)對(duì)的辦法五花八門(mén),但卻都以收到實(shí)效而皆大歡喜——遇水則乘船,人滿(mǎn)就加層,逢橋不妨越過(guò),穿越氣候炎熱的國(guó)家,就建一個(gè)游泳池吧!
《100層的巴士》在不斷展示困難,然后,再讓困難在人們的努力中煙消云散。這樣的情節(jié),是不是也讓閱讀這本書(shū)的小朋友,逐漸懂得在困難與克服中,去尋找平衡呢?
其實(shí),這本書(shū)還有亮點(diǎn)不能漏掉,那就是,在遭遇困難之時(shí),人們普遍都會(huì)行動(dòng)起來(lái)。他們或者“沉思”之后就動(dòng)手;或者經(jīng)人指點(diǎn)就努力;再或者,齊心協(xié)力地忙碌起來(lái)……
克服困難需要辦法,如果僅僅只有辦法,智慧就會(huì)停留在口頭上;如果沒(méi)有行動(dòng),沒(méi)有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度,沒(méi)有大家的共同協(xié)作,辦法就會(huì)失衡地獨(dú)自寂寞吧!
《阿吉的許愿鼓》也在尋找平衡,是壓抑與宣泄之間的平衡??墒?,這個(gè)宣泄的人物,偏偏得到了許愿鼓,愿望在敲擊一番之后就實(shí)現(xiàn)了,這個(gè)人物與他人的平衡被打破了。
第一次打破平衡,是美麗的外表,都跑到了原本皮毛灰暗的大疣豬身上,而阿吉自己呢,卻沒(méi)有任何變化;第二次,局面陷入混亂,皮毛和器官都錯(cuò)位了;第三次,更加亂了,大象鼻子長(zhǎng)到冠鶴頭上,犀牛披上冠鶴的羽毛,花豹怎么看都像縮小版的犀?!@樣的亂亂之局,為孩子的對(duì)比觀察,帶來(lái)了豐富的機(jī)會(huì),同時(shí)也帶來(lái)了繁雜與難度。但是,作者葛瑞米·貝斯卻并不因此罷休,他還動(dòng)了一些小手腳,讓局面繼續(xù)亂下去——本來(lái),錯(cuò)位、復(fù)原就夠亂,葛瑞米·貝斯又加了一種變化:讓對(duì)岸動(dòng)物的外表在結(jié)局時(shí)都發(fā)生一些變化,與出場(chǎng)的樣子不一樣。葛瑞米·貝斯的這一“添亂”,把觀察的難度又提高了一個(gè)等級(jí)。
葛瑞米·貝斯制造的亂局,有什么根據(jù)呢?其實(shí),如果你仔細(xì)揣摩就會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的亂,是與畫(huà)中動(dòng)物的情緒、心情相對(duì)應(yīng)的。當(dāng)動(dòng)物們美麗的外表盡失,它們就陷入煩躁不安之中;當(dāng)它們美麗還原,自然心情舒暢。如果反過(guò)來(lái)理解呢?煩躁不安就會(huì)暗淡無(wú)光,心情舒暢就會(huì)魅力無(wú)限——其實(shí),生物界原本就是這樣的,美麗、魅力隨心所動(dòng),心到則成!
原來(lái),作者追求的,是多元的平衡,是亂中有序的平衡,更是跨越種族與偏見(jiàn)的平衡。