曾薇
摘要:長(zhǎng)沙民間剪紙工藝在湖南傳統(tǒng)文化中歷史悠久且獨(dú)具特色,剪紙形式多種多樣,隨著時(shí)代進(jìn)步,越來(lái)越多的傳統(tǒng)元素被設(shè)計(jì)領(lǐng)域廣泛運(yùn)用和吸收,這些剪紙?jiān)煨驮匾脖辉O(shè)計(jì)師運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域之中。本文主要圍繞長(zhǎng)沙剪紙文化以及兒童立體書(shū)進(jìn)行探討,對(duì)長(zhǎng)沙剪紙文化元素進(jìn)行分類(lèi)提取,并尋求將與兒童立體書(shū)設(shè)計(jì)創(chuàng)作進(jìn)行結(jié)合的方式方法,將長(zhǎng)沙民俗文化特色融于兒童立體書(shū)的設(shè)計(jì),達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞:民俗文化元素;長(zhǎng)沙剪紙工藝:兒童立體書(shū)設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):J524
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312 (2020) 03-0179-01
一、長(zhǎng)沙民間剪紙溯源
剪紙是湖南民間美術(shù)中最為普及,最受人民群眾喜愛(ài)的藝術(shù)形式之一。湖南民間剪紙于全國(guó)各地的民間剪紙一樣,有著悠久的歷史淵源。在湖南的一些地方志中都能尋覓到剪紙?jiān)诿袼谆顒?dòng)中的蹤跡。如清同治(1871年)編修的《長(zhǎng)沙縣志》上就有“元宵剪紙為燈,或懸之庭戶(hù),或列之街巷,或?yàn)辇垷赧椛接卫@里蒼”。到了清代末年,民間剪紙幾乎處處可見(jiàn)。剪紙藝人在民間非常普通,不少農(nóng)人操起剪刀來(lái)都能剪的一手好花樣。湖南民間剪紙從分類(lèi)上看,基本概為兩大類(lèi)。一類(lèi)為銼花,流行于湘西少數(shù)民族地區(qū)和苗、漢雜居的一些地區(qū)。另一類(lèi)為剪紙,其制作工藝與全國(guó)各地民間剪紙一樣,廣為人們熟悉。
長(zhǎng)沙地區(qū)廣為人知的剪紙藝人。文震坤,1913年出生于望城。其父文正欽是方圓數(shù)十里有名的紙?jiān)嚾?。她七歲隨父學(xué)藝,畫(huà)、剪、刻、扎俱佳,用刻紙裝飾宮燈、走馬燈、風(fēng)鏡燈是她的絕活。她的剪紙作品以神話(huà)傳說(shuō)人物和花鳥(niǎo)居多,常采用折剪重復(fù)的手法,于對(duì)稱(chēng)中找變化,規(guī)整中求靈秀。
二、剪紙藝術(shù)在兒童書(shū)籍設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
(一)長(zhǎng)沙剪紙?jiān)卦趦和瘯?shū)籍中的圖案語(yǔ)言
湖南民間剪紙,若論其風(fēng)格,不免要提及郭沫若先生對(duì)南北剪紙?jiān)鲞^(guò)的一首詩(shī):曾見(jiàn)北國(guó)之窗花,其味天真而渾厚,今見(jiàn)南方之刻紙,玲瓏剔透得未有,一剪之巧奪神功,美在民間永不朽?!泵耖g剪紙根據(jù)地域和風(fēng)俗習(xí)慣的不同剪紙的特點(diǎn)也風(fēng)格各異,不同地域有各自的獨(dú)特風(fēng)格。那么剪紙藝術(shù)作為兒童繪本的創(chuàng)作表現(xiàn)上的養(yǎng)料,在形象的造型以及色彩表達(dá)上有很多的借鑒和發(fā)揚(yáng)的地方。
在剪紙中我們可以提取很多適用于兒童讀物的造型元素,可使書(shū)籍創(chuàng)作從內(nèi)容到視覺(jué)效果、從文字圖畫(huà)互動(dòng)到裝幀設(shè)計(jì),都可以帶給兒童新穎的閱讀感受。兒童對(duì)世界的觀察方式是直觀的,他們不會(huì)做更多的分析和理解,這種認(rèn)知方式?jīng)Q定了他們會(huì)更愛(ài)色彩鮮明、生動(dòng)有趣、夸張變形的造型。長(zhǎng)沙民間剪紙中蘊(yùn)藏著大量值得兒童書(shū)籍設(shè)計(jì)借鑒的元素,無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的裝飾紋樣還是各種神話(huà)故事人物,都是極為簡(jiǎn)練、單純、穩(wěn)定的造型。這種通過(guò)抽象簡(jiǎn)化、夸張簡(jiǎn)練并富有神話(huà)色彩的造型,很符合兒童對(duì)圖畫(huà)簡(jiǎn)單、童趣的認(rèn)知審美特點(diǎn)。
(二)長(zhǎng)沙剪紙?jiān)卦趦和瘯?shū)籍中的色彩語(yǔ)言
在兒童書(shū)籍設(shè)計(jì)里,色彩最是引人注目。兒童對(duì)色彩敏感度已經(jīng)開(kāi)始具有初步的認(rèn)識(shí),他們喜歡具有強(qiáng)烈色彩感的事物。而剪紙藝術(shù)色彩艷麗,造型生動(dòng)活潑,顏色搭配協(xié)調(diào),具有很高的藝術(shù)性,彩色拼貼剪紙?jiān)煨酮?dú)特,這些都能讓孩子在感受到美的樂(lè)趣的同時(shí)也感受到傳統(tǒng)文化的傳遞?,F(xiàn)在剪紙的種類(lèi)很多,黑白剪紙、套色剪紙、分色剪紙、刻金彩襯等,色彩艷麗各具特色。長(zhǎng)沙地區(qū)的傳統(tǒng)剪紙以黑白剪紙和套色剪紙為主,色彩鮮明造型生動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,更多的剪紙種類(lèi)融入湖湘地區(qū),色彩的運(yùn)用也更加豐富多變。剪紙文化獨(dú)特的色彩運(yùn)用能讓兒童書(shū)籍設(shè)計(jì)耳目一新,濃郁的民俗文化元素讓書(shū)籍獨(dú)具特色,不僅能傳遞傳統(tǒng)文化更能樹(shù)立孩子良好的認(rèn)知與創(chuàng)造能力。
(三)長(zhǎng)沙剪紙?jiān)卦趦和Ⅲw書(shū)籍中的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言
剪紙的呈現(xiàn)主要是在紙面上的刻畫(huà)表現(xiàn),點(diǎn)線面的創(chuàng)意組合構(gòu)成畫(huà)面。剪紙主要是在平面上進(jìn)行表現(xiàn),所以對(duì)于具有立體形態(tài)和光影變化的事物的表現(xiàn)則非常有限。因?yàn)檫@個(gè)原因,剪紙需要把三維空間中的立體形象通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)轉(zhuǎn)變成二維平面形象,把立體空間感藉由二維平面的概括刻畫(huà)來(lái)進(jìn)行表達(dá)。長(zhǎng)沙民間剪紙藝人文震坤所剪的人物多采用對(duì)折鏤剪,于對(duì)稱(chēng)中求變化,人物造型神形兼?zhèn)洹3藢?duì)稱(chēng)型,長(zhǎng)沙地區(qū)剪紙中的基本造型可以概括為方塊形、月牙形、棗核形、圓形以及毛刺形。為了使某些對(duì)象在畫(huà)面中表現(xiàn)的更為突出明確,在剪紙時(shí)往往會(huì)在這些對(duì)象上加入一些裝飾紋樣以突出主體,達(dá)到吸引眼球的效果。民間剪紙的表現(xiàn)將日常生活中遇到的或者是想象的觀念化的形象進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),來(lái)表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往與對(duì)大自然的熱愛(ài),具有感人的藝術(shù)魅力。剪紙的造型特點(diǎn)與直抒胸臆的塑形方式為兒童立體書(shū)的藝術(shù)表現(xiàn)形式提供了參考。
兒童立體書(shū)集書(shū)籍與玩具兩者于一體,它的游戲趣味性、互動(dòng)傳達(dá)性、審美藝術(shù)性以及教育閱讀性能夠吸引兒童,讓兒童主動(dòng)與其產(chǎn)生互動(dòng),進(jìn)行翻看與閱讀,通過(guò)積極主動(dòng)探索而學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),以達(dá)到教育兒童的最終目的。運(yùn)用兒童立體書(shū)的書(shū)籍設(shè)計(jì)創(chuàng)作形式,承載中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓兒童在玩樂(lè)閱讀的過(guò)程中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化特色,了解傳統(tǒng)文化,從小樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀。