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北京大學(xué)法學(xué)院大三學(xué)生包麗躺在醫(yī)院的重癥監(jiān)護(hù)室里,自2019年10月9日服藥自殺陷入昏迷后,她一直沒能醒過來。醫(yī)生已經(jīng)向包麗的家人宣布其“腦死亡”。包麗的母親說,女兒之所以選擇死亡,是因為女兒的男朋友牟某嫌棄女兒不是處女,但又不想分手,女兒“是被牟某逼死的”……
包麗擔(dān)任北京大學(xué)學(xué)生會文藝部部長已有兩年時間,男朋友牟某高她一級,就讀于北京大學(xué)政府管理學(xué)院,參加該院2019年研究生推薦免試專項計劃。兩個優(yōu)秀的年輕人從相識到相愛本是一件美好的事情,可是隨著包麗自殺,包麗的母親通過女兒的微信記錄,發(fā)現(xiàn)了一樁樁令人不寒而栗的事情。
牟某在微信里不斷貶低包麗,一開始包麗還會反駁,可漸漸地,她不再反抗,甚至對男友說:“遇到了熠熠閃光的你,而我卻是一塊垃圾?!眱扇说奈⑿帕奶煊涗涳@示,包麗稱牟某為“主人”,認(rèn)為自己是主人養(yǎng)的“狗”。牟某要求包麗在身上文身“牟某的狗”。牟某家境優(yōu)越,卻多次向包麗借錢,而包麗“為了減輕負(fù)罪感”就給了他。包麗想分手,牟某要求包麗為自己懷孕再打胎,要她做絕育手術(shù),然而第二天,牟某就反悔了。牟某不止一次威脅包麗,如果分手,他就自殺。
在反復(fù)的精神折磨之下,包麗決定離開人世,服藥之前她發(fā)了一條僅自己可見的微博“我命由天不由我”。包麗自殺后,牟某接受警方問詢。他稱:“(包麗自殺)不能說和我沒有關(guān)系,我是她男朋友,而且我倆相處過程中我沒有照顧好他。作為她的男朋友,我是一定有責(zé)任的?!?/p>
人們?yōu)榘愅锵У耐瑫r,更多的是震驚。陷入愛情中的人,往往難以理智對待雙方的行為,對愛人的包容度增加,對傷害的敏感度相對降低。如若在感情中遭遇了對方的精神控制甚至折磨,你能夠保持清醒,及時遠(yuǎn)離危險嗎?
能,會導(dǎo)致人身傷害的感情就已不再是單純的愛62%
不能,身陷感情之中是無法理智判斷危險發(fā)生的9%
很難說,不遇到具體事情誰都不能保證如何選擇28%
如何在戀愛關(guān)系中自處,是關(guān)于一個人,尤其是女性的自我成長的話題。它包含了自我認(rèn)同、自我價值以及自尊自信的內(nèi)容。什么樣的人容易被精神控制,在戀愛中百依百順呢?是自我認(rèn)同較低,自我評價和自我價值感低,實踐中成功體驗較少的人。包括一些在外人眼中條件優(yōu)秀的人,也可能會自卑,對自己不認(rèn)可。
我國法律規(guī)定年滿18周歲就具備完全民事責(zé)任能力,意味著獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任,這包含了成年個體的生理屬性和社會屬性??墒菑膫€體的心理屬性而言,“成年”不代表“成人”。心理學(xué)上的成人,意味著分離個體化的實現(xiàn),分離個體化是一個發(fā)展心理學(xué)的概念,是指個體脫離原本所依賴的家庭而形成自己獨(dú)立個性心理的過程。分離個體化主要是在青春期開始,但實際上卻是一個持續(xù)一生的過程。
在個體成長課程中,有一個練習(xí)被稱作“成人宣言”,有的人成人宣言在17歲,有的人成人宣言在45歲甚至更遠(yuǎn)。“成人宣言”就是一個人對外對內(nèi)真實地宣布我長大了,從此我能自己決定自己的事情,自己為自己的決定負(fù)責(zé),并且在后來的實踐中真正做到這一點。若做到了這一點,就成為我們所認(rèn)為的真正由內(nèi)而外符合生理、心理以及社會屬性需要的成人了,就完成了分離個體化。
實現(xiàn)分離個體化的內(nèi)在動力是自我同一性,又稱自我認(rèn)同感,是指“一種熟悉自身的感覺,一種知道個體未來目標(biāo)的感覺。一種從他信賴的人們中獲得所期待、認(rèn)可的內(nèi)在自信。”
當(dāng)男女開始戀愛時,雙方都處于自我同一性的發(fā)展時期。如若一方自卑,自我認(rèn)同感較低,就可能對另一方產(chǎn)生癡迷與崇拜。擁有“光環(huán)”的一方激發(fā)出對方內(nèi)在最脆弱的某個部分,自卑的一方自然就會“言聽計從”,從而忽略了對自己內(nèi)在價值的認(rèn)可和發(fā)現(xiàn),變成了被精神控制的人。
戀愛是一種特殊的人際交往,是人際交往最親密的方式。這樣親密關(guān)系的維持,需要以雙方互相平等、互相尊重的人格為基礎(chǔ)。顯然,不平等的愛情已經(jīng)失去了這個最基礎(chǔ)的部分。“我努力活成你要的樣子,可是那不是我,我好難受”的內(nèi)心獨(dú)白,沒有被對方發(fā)現(xiàn),內(nèi)心難以承受的痛苦導(dǎo)致有人最終采取了極端手段。
那么,我們?nèi)绾卧趹賽壑斜苊膺@樣的悲劇發(fā)生呢?首先要自尊自立,同時還要與父母親友之間建立信任感,遇到痛苦時敢于表達(dá),在挫折來臨時,能夠啟動自己的支持系統(tǒng)——來自父母、親人和好友的精神或者物質(zhì)的支持。不要總是遇事自己扛,當(dāng)扛不下去的時候,就是悲劇來臨的時候。
此外非常重要的一點,就是樹立正確的性觀念。身體的純潔和心理的純潔不是等同的。我們既不贊成一味不顧貞操隨意和別人發(fā)生性關(guān)系的男女,也否認(rèn)一旦和別人發(fā)生關(guān)系就必須終身依附的封建思想。我們希望看到一個自信、獨(dú)立,對自己的性行為、性對象有明確的認(rèn)知,性行為必須建立在自己每一次的真情付出之上!成熟個體之間的性行為不輕浮,它很神圣,這樣性行為才不會成為一方要挾另一方的工具。
人在成長過程中,更需要關(guān)注內(nèi)在價值的認(rèn)可。在如今人人都過分關(guān)注自己外顯表現(xiàn)的時候,需要同時建立起一個能夠撐得起絢麗外在的豐富的內(nèi)在靈魂,那就是真正的自我認(rèn)同,真正的自我價值。
王世民
安徽省唯一中國家庭教育專家組專家
安徽省家庭教育研究會 ? ? ?副會長
安徽省婚姻家庭研究會 ? ? ? ?理事