張豐
《印象巴黎》
作者:[加]羅斯·金
譯者:馮璇
出版:社科文獻(xiàn)出版社·甲骨文
出版時(shí)間:2019年6月
定價(jià):96元
由于教科書的影響,中國(guó)人對(duì)拿破侖三世和他治下的法蘭西第二帝國(guó)評(píng)價(jià)不高。從“革命”的視角看,路易·拿破侖·波拿巴(即拿破侖三世,拿破侖一世的侄子)是一位“反動(dòng)人物”,而從民族主義的角度看,他在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中落敗,也是一個(gè)loser。
其實(shí),這是相當(dāng)大的誤解。拿破侖三世統(tǒng)治法國(guó)22年,帶來(lái)了他的偉大叔叔所沒能提供的穩(wěn)定和繁榮。事實(shí)上,巴黎正是在這個(gè)時(shí)候,成為“世界的首都”。
羅斯·金的《印象巴黎》聚焦的就是這一段歷史。這本書的副標(biāo)題是“印象派的誕生及其對(duì)世界的革命性影響”,暗示出它講述的絕不僅是藝術(shù)。通過(guò)對(duì)以愛德華·馬奈為核心的印象派畫家的崛起的描述,羅斯·金向我們傳達(dá)出一種“偉大城市的理念”。
1860年代的巴黎,擁有170萬(wàn)人口、12000家咖啡館和超過(guò)10萬(wàn)妓女。每年在香榭麗舍宮舉辦的“沙龍”(選拔和評(píng)比性的畫展),每天觀眾都有幾萬(wàn)。這樣的城市,注定是熱氣騰騰的,充滿生活和藝術(shù)氣息。
但是,當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界卻是另外一番風(fēng)氣,人們崇拜的是畫莊嚴(yán)的宗教題材或者大場(chǎng)面的古典繪畫。當(dāng)時(shí)最成功的畫家是梅索尼埃,他追求的是“真實(shí)的細(xì)節(jié)”。為了畫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,他會(huì)到市場(chǎng)收集文物,然后找裁縫原模原樣復(fù)制過(guò)去的衣服。為了畫戰(zhàn)馬,他到軍隊(duì)觀摩,動(dòng)用騎兵隊(duì)訓(xùn)練,但這還不夠,他要詳細(xì)觀察戰(zhàn)馬奔馳的姿態(tài),在自己的大宅修建了一段鐵軌,讓馬在旁邊奔跑,他則坐在馬車上,由人拉著在鐵軌上奔馳,邊看邊畫。
這種努力的回報(bào)是,他畫的《弗里德蘭》在1867年賣出20萬(wàn)法郎,夠一個(gè)旅(2000人)半年的開銷。
從競(jìng)爭(zhēng)的角度,梅索尼埃是馬奈這些新勢(shì)力的反面,也是他們需要戰(zhàn)勝或者“打倒”的對(duì)象。《印象巴黎》 的兩條主要線索,就是圍繞馬奈和梅索尼埃展開的。
馬奈是一個(gè)富家子弟,生活無(wú)憂,性格溫和有魅力。他郊游時(shí)看到人們?cè)诤舆呿?,突然得到靈感。他想畫他看到的生活,而不是自己在博物館反復(fù)臨摹的東西。他畫的《草地上的午餐》,一位女子裸體坐在草地上,右手托腮凝視觀眾,旁邊坐著兩個(gè)穿黑衣戴帽子的男人。
這幅畫在沙龍上展出,受到了很多人的嘲笑和挖苦。觀眾受到冒犯的原因非常奇怪,他們不是為裸女而憤怒,而是因?yàn)槟莾蓚€(gè)男子。他們看上去就像是生活中的普通人,邋遢,沒有品位。人們心中的藝術(shù),不是這個(gè)樣子的。
這就是羅斯·金所說(shuō)的“對(duì)世界的革命性影響”。如果用一句話概括,馬奈和他的同伙,第一次在畫“當(dāng)下”。他們稱自己為“現(xiàn)實(shí)主義”畫家,畫中產(chǎn)階級(jí)的生活方式以及自己對(duì)世界的“印象”,也把自己的朋友們畫進(jìn)作品。
印象派的導(dǎo)師,其實(shí)是馬奈的好友、詩(shī)人波德萊爾。在人類歷史上,波德萊爾是第一個(gè)提出“現(xiàn)代性”這個(gè)詞的人,他督促馬奈關(guān)注當(dāng)下的、瞬間逝去的東西。“變化”成為現(xiàn)代人生活的核心感受,而畫家就是要把這種難以琢磨的東西表達(dá)出來(lái)。
寫出《惡之花》的波德萊爾聲名狼藉,生活非常墮落,年紀(jì)輕輕就死于梅毒,但卻是印象派的守護(hù)者。他以冒犯公眾為樂,曾寫信給馬奈說(shuō),就想看到“全人類針對(duì)我一人”。
波德萊爾死后,埃米爾·左拉接過(guò)他的槍。左拉曾因?qū)懳恼路Q贊馬奈的作品被報(bào)社開除,但是他永遠(yuǎn)不缺戰(zhàn)斗精神,在未來(lái)幾十年,他將逐漸成為法蘭西的良心。
從廣義上來(lái)講,印象派的創(chuàng)作不只是繪畫,而是一種精神運(yùn)動(dòng)。這個(gè)名單上還應(yīng)該有納達(dá)爾的名字。他是當(dāng)時(shí)最出色的攝影家,也是一個(gè)熱氣球旅行的狂熱愛好者。他為很多畫家都拍下了肖像,從一個(gè)側(cè)面記錄了時(shí)代。
1867年,巴黎舉辦了舉世矚目的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),但這一年的沙龍,印象派才俊的畫一幅都沒有入選。在有錢的母親的支持下,馬奈在展覽館附近建造了一個(gè)畫廊,展出自己的作品,花了2萬(wàn)法郎,最終一幅畫也沒賣掉。莫奈比他還慘很多,連房租都交不起,一度沒錢買顏料,絕望得跳河自殺(幸運(yùn)的是失敗了)。
到1874年,巴黎才終于接受了自己的“壞孩子們”。在一個(gè)為莫奈、塞尚等人舉辦的展覽中,人們發(fā)現(xiàn)莫奈好幾幅畫的名字都一樣,讓他改一下,他回答:“那就叫《印象》吧。”
馬奈很像是今天的新媒體從業(yè)者,老是想制造熱點(diǎn)。他的《奧林匹亞》展出的時(shí)候,引起了巴黎的騷亂。在藝術(shù)院校,支持他和反對(duì)他的人大打出手,學(xué)校一度把馬奈的名字列為“敏感詞”,不準(zhǔn)提到他。
這種恐慌,其實(shí)恰恰揭示出了現(xiàn)實(shí):印象派真正準(zhǔn)確地表達(dá)了當(dāng)時(shí)的世界。這可能是人類第一次看到自己真實(shí)的樣子,只是人們還無(wú)法接受罷了。
《混沌互滲》
作者:[法]菲利克斯·加塔利
譯者:董樹寶
出版:南京大學(xué)出版社·三輝圖書
出版時(shí)間:2020年2月
定價(jià):38元
加塔利一生游牧在精神分析、哲學(xué)、政治、美學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域,診斷的不再是個(gè)體意義上的精神病患者,而是現(xiàn)代社會(huì)的病癥。本書以其獨(dú)特的思考方式批判了以能指的霸權(quán)為中心的結(jié)構(gòu)主義,借由其清晰闡釋,我們將感受到加塔利異乎尋常的思想強(qiáng)度。
《嵇康之死》
作者:陳滯冬
出版:新星出版社·讀庫(kù)
出版時(shí)間:2020年1月
定價(jià):28元
本書力圖鏟除包裹在嵇康周圍的厚厚的歷史泥垢,還原一個(gè)高貴、純潔、獨(dú)立自由的思想者形象。他那平和通達(dá)卻無(wú)法踐行的人生理想、濁世佳人般的潔身自好與明敏的理性,以及這種理性態(tài)度與世俗社會(huì)的格格不入,乃至其精神指向的無(wú)路可通,都成就了他中國(guó)文化史上最偉大的失敗英雄的地位。
《尋找香檳》
作者:[美]彼得·林
譯者:馬千
出版:社科文獻(xiàn)出版社·方寸
出版時(shí)間:2020年3月
定價(jià):298元
香檳是世界上最具標(biāo)志性、最受歡迎的葡萄酒之一,也是最容易被誤解的葡萄酒之一。本書展示這些偉大葡萄酒背后的生產(chǎn)地點(diǎn)、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)者,改變過(guò)去人們對(duì)香檳酒的種種誤解。這是本美麗的書,其重點(diǎn)不是香檳的“奢侈品”屬性,而是它的風(fēng)土表達(dá)。
《漆黑清晨》
作者:[英]布雷特·安德森
譯者:馮倩珠
出版:北京聯(lián)合出版公司·雅眾文化
出版時(shí)間:2020年2月
定價(jià):56元
在20世紀(jì)90年代席卷全球的英倫搖滾風(fēng)潮中,“山羊皮”無(wú)疑是其中最具代表性的樂隊(duì)之一?!镀岷谇宄俊肥瞧潇`魂人物安德森的首部回憶錄,文筆細(xì)膩動(dòng)人,有著其他音樂回憶錄中難見的文學(xué)特質(zhì),以飽含深情的詩(shī)意給70年代以降的英國(guó)社會(huì)添加了一個(gè)動(dòng)人的注腳。