王忠民

湯松波是回歸派詩(shī)人，是廣西散文詩(shī)作家中具有代表性的一位，他的散文詩(shī)創(chuàng)作根植于鄉(xiāng)村，根植于故土。家園的守望和鄉(xiāng)愁的追懷，一直是他創(chuàng)作的主題。湯松波的散文詩(shī)創(chuàng)作朝著農(nóng)民的歷史命運(yùn)、倫理道德、精神世界的不倦探索為目標(biāo)，創(chuàng)造著最具散文詩(shī)藝術(shù)本色的原風(fēng)景。湯松波新近出版的散文詩(shī)集《大風(fēng)吹過(guò)故鄉(xiāng)》，他的系列鄉(xiāng)村題材的散文詩(shī)，飄溢著鄉(xiāng)土的氣息、莊稼的芬芳和濃郁的鄉(xiāng)情，展示著他一貫秉持的美學(xué)信仰和藝術(shù)境界的卓越追求。

美國(guó)新批評(píng)家的代表人物蘭賽姆曾提出“文學(xué)本體論”的觀點(diǎn)。如果從“文學(xué)本體論”去考量，湯松波散文詩(shī)寫作的本體就是“家園”和“故土”。家園意識(shí)和故土情結(jié)深深影響著湯松波創(chuàng)作的走向。他的散文詩(shī)以家園為核心，以母愛(ài)為主題，以大地為情懷，奏響了生命的交響曲。作品中那種血濃于水的人間親情，撼動(dòng)著讀者的衷腸。作家化大孝為大愛(ài)，對(duì)于“鄉(xiāng)愁”的生命里溫情的呼喚、縈繞于懷的牽念和生命中的守望。他在《詩(shī)說(shuō)故鄉(xiāng)》中這樣寫道：“一次一次的揮手離別，難免就有一次又一次的繾綣回眸。面對(duì)離別，即使再豁達(dá)的人在回望時(shí)也會(huì)愁腸百結(jié)?！弊骷亦邷I而歌，泣血而唱，感天動(dòng)地。母愛(ài)與親情被湯松波視作家園的圓心，他的審美視野隨著這個(gè)圓心逐漸擴(kuò)大，輻射整個(gè)鄉(xiāng)村世界。湯松波的散文詩(shī)最可貴的價(jià)值特點(diǎn)在于“家園景象”的建構(gòu)，忘情于天地之間。湯松波試圖通過(guò)作品中的“家園景象”來(lái)構(gòu)建自己的美學(xué)觀。湯松波筆下的“家園景象”具有鮮明的地域特色，包括自然風(fēng)光、地理環(huán)境、道德倫理、風(fēng)尚習(xí)俗和民情人事。散文詩(shī)集的第二輯《山水清音》，揭示了這方區(qū)域的自然景觀、歷史景觀和人文景觀。在這里，有淳樸的民風(fēng)，有美好的人性，有友善的鄉(xiāng)民……湯松波的散文詩(shī)展現(xiàn)出鄉(xiāng)村原初的、樸素的、宏闊的家園風(fēng)貌，力求把鄉(xiāng)村蕓蕓眾生的生活現(xiàn)狀和風(fēng)土人情還原過(guò)來(lái)，重現(xiàn)那段歷史，揭示人物命運(yùn)個(gè)體的不同歸宿。湯松波從情牽魂繞的家園出發(fā)，向生命中的歲月深處追溯。以全景式與單景式的描寫方式，聚焦鄉(xiāng)村世界，表現(xiàn)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，他由衷感嘆，“如今，我遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，千里之外的故鄉(xiāng)，恐怕是聽不到我隔山隔水的呼喚了。但只要大風(fēng)從故鄉(xiāng)的方向吹來(lái)，我的眼睛就會(huì)模糊、濕潤(rùn)?！?/p>

湯松波的散文詩(shī)情感濃郁，情真意切，在表現(xiàn)鄉(xiāng)情、親情的同時(shí)，還著力表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。當(dāng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型，農(nóng)耕文化黯然凋落，田園在一步步退縮乃至消失，家鄉(xiāng)原景慢慢地淡出了人們的視野。作家面對(duì)城鄉(xiāng)巨變陷入沉思。當(dāng)濃濃的鄉(xiāng)愁像炊煙一樣在作家的心中裊裊升起時(shí)，自然而然會(huì)懷戀過(guò)去那些銘心刻骨的時(shí)光。鄉(xiāng)愁是散文詩(shī)精神的土壤。湯松波的鄉(xiāng)愁體現(xiàn)在對(duì)農(nóng)耕文明的緬懷和一個(gè)不能復(fù)制的時(shí)代的懷戀。他的《榧子樹腳》讓我們懷念。湯松波的原籍崀山榧子樹腳，“空氣里散發(fā)著泥土與花朵混合的香氣，那條我兒時(shí)在她懷里玩耍的調(diào)皮小溪，正挑著紅肥綠瘦的春天，在榧子樹眼皮底下穿村而過(guò)，那份經(jīng)年流淌不息的從容與淡定早已灌注入我的靈魂，讓我在遠(yuǎn)處的江湖也能做到寵辱不驚?！?在《八角寨情歌》里，湯松波擷取了時(shí)光碎片和生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了八角寨獨(dú)特的風(fēng)情和生活的真實(shí)原景：東角掛日出，西角飄云彩，南角纏玉帶，北角綴星斗……作品細(xì)膩刻畫了民風(fēng)淳樸、鄉(xiāng)風(fēng)純正、親情淳厚的民風(fēng)和人情。湯松波對(duì)農(nóng)村懷有熾熱的情感，對(duì)鄉(xiāng)村文明有一種情感上的認(rèn)同。盡管，他離開了這片土地已有幾十年，但他與故鄉(xiāng)與父老鄉(xiāng)親是割舍難分、血脈相連的。這種情愫沒(méi)有隨著時(shí)光的流失而沖淡，相反的卻與日俱增。當(dāng)現(xiàn)代工業(yè)文明在強(qiáng)勢(shì)吞噬著農(nóng)耕文明，鄉(xiāng)村、原野、生產(chǎn)、耕作也就成了人們美好記憶的一部分?！叭粘龆?，日落而息，鑿井位飲，耕田為食”，真正代表農(nóng)耕文明的原風(fēng)景，就顯得彌足珍貴。湯松波精心構(gòu)筑著鄉(xiāng)村的原風(fēng)景。這種原風(fēng)景就是一幅幅恬淡、素樸、美麗的生態(tài)畫卷。在作家的靈魂深處是對(duì)故鄉(xiāng)摯愛(ài)著的。因?yàn)閻?ài)，他的興趣幾乎全部集中在對(duì)故土過(guò)去歲月人道遺風(fēng)的描繪上，這里的鄉(xiāng)風(fēng)民情被寫得如田園牧歌。他筆下的鄉(xiāng)村生活情調(diào)、人際關(guān)系、道德風(fēng)尚是那樣的和諧、恬美和質(zhì)樸無(wú)華。季節(jié)更迭和二十四節(jié)氣的變幻，故鄉(xiāng)就呈現(xiàn)出不同的原景畫面和美奐美輪的場(chǎng)景。鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)是他心中的風(fēng)俗畫?！伴甲訕淠_，你對(duì)我的身世了如指掌，我是你腳板上流浪在他鄉(xiāng)的一粒痣。有了這種神秘的符號(hào)，哪怕我在外面西裝革履，你也能一眼認(rèn)出我來(lái)?！弊x著這樣的詩(shī)，我完全被詩(shī)融化了，思緒隨著美麗的詩(shī)句在飄蕩。時(shí)而飄過(guò)高山，時(shí)而飄過(guò)田園，時(shí)而飄進(jìn)古村老宅，我仿佛看到了，沒(méi)有了井繩的轆轤，高掛在墻上的牛犁，生了苔蘚的磨盤，空巢里孤獨(dú)的老人。我挽著湯松波的詩(shī)句，睜大眼睛，一程又一程，一路又一路地飄蕩著。沒(méi)有疲倦，只有爽快。一詩(shī)一畫，一畫一詩(shī)，湯松波為我們勾勒描繪著故鄉(xiāng)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。

人生行走，天涯萬(wàn)里。離開故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)謀生，湯松波已把異鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，他把心中眷戀這片土地上的愛(ài)和憂傷、寬容和包容，淋漓盡致地?fù)]灑在詩(shī)句里。在他的筆下，故鄉(xiāng)的一切都是有生命的、有品格的。你看，他寫的這首《行走壯鄉(xiāng)》詩(shī)，有多美?！霸谧蠼?，在右江，那些山谷般深裂的傷，早已化作堅(jiān)定不移的信仰，那些芒果一樣香甜的日子，早已指向幸福拔節(jié)的村莊?！凶邏燕l(xiāng)，我靜靜地愛(ài)著這里的一切。愛(ài)著爬滿山崗的吊腳樓，愛(ài)著侗寨鼓樓前的蘆笙舞，愛(ài)著能飛起來(lái)的壯錦，愛(ài)著流淌在翅膀上的蝴蝶歌?！泵恳痪湓?shī)，像是一幅畫，賞心悅目。每一句詩(shī)，像一個(gè)跳動(dòng)的音符，緊扣心弦。故鄉(xiāng)是詩(shī)人靈魂的寫照，山泉是詩(shī)人人格的展現(xiàn)。詩(shī)人以山泉喻人，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好人生和理想不懈追求的精神風(fēng)貌。

故鄉(xiāng)的陽(yáng)光充滿味道，天空瑩瑩的藍(lán)，土地醉人的香，夜月迷人的亮。四季是美的，人生是五彩的，空氣是清新的，人民是熱情的。在湯松波的筆下，故鄉(xiāng)的一切都是充滿詩(shī)意的、浪漫的。 他在《我在長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)等你》寫得唯美而詩(shī)意盎然：“在賀州，除了山歌，客家人一生還離不開一個(gè)‘釀字。他們釀春夏秋冬，釀風(fēng)花雪月，釀山高水長(zhǎng)，釀福壽無(wú)邊?！痹跍刹ǖ墓P下，故鄉(xiāng)的一切都是有思想的、有靈魂的：“他們把生活釀得甜蜜芳香，他們將日子釀得五彩斑斕，他們把家風(fēng)釀在山歌諺語(yǔ)里，他們將一方水土釀在心頭上?！銇?lái)了，他們也會(huì)毫不猶豫地，把你釀進(jìn)那一朵朵激情綻放的花里?！编l(xiāng)親的熱情展現(xiàn)眼前，濃濃的鄉(xiāng)情躍然紙上。自由和快樂(lè)把人灌醉，從心中流出長(zhǎng)歌。用釀作文字，不會(huì)有俗氣，不會(huì)有媚氣。湯松波寫得美，不是狹義上的美，而是一種大美，肩負(fù)著責(zé)任和理想。

湯松波寫下文字，記敘大地上的春夏秋冬，故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情，需要的不僅是耐心，還有執(zhí)著的勇氣和愛(ài)。雅克·德里達(dá)指出：“精神的思想棲息在詩(shī)人的靈魂之中，它們?cè)谀抢锞褪窃诩抑?，就是在其故土，就是本土的。”精神是一棵大樹，根植在作家靈魂的土地上，吮吸營(yíng)養(yǎng)，方能茁壯成長(zhǎng)。

湯松波的散文詩(shī)是心緒凝結(jié)而成的水晶，天然質(zhì)樸，閃耀著思想的光芒。《大風(fēng)吹過(guò)故鄉(xiāng)》的每一首詩(shī)，立意高遠(yuǎn)，詩(shī)意明朗。想象奇特，語(yǔ)言優(yōu)美。描寫細(xì)致入微，情感真摯。無(wú)論是寫景敘事詩(shī)，還是摹物抒情詩(shī)，都能出語(yǔ)奇特，不落俗套。驚喜在意料之外，感動(dòng)于情理之中。

往事悠悠，季節(jié)輪回，湯松波為我們展現(xiàn)著一幅幅色彩斑斕的畫卷，演繹著一個(gè)個(gè)精彩的故事。他在追尋生命家園和皈依精神家園的同時(shí)，以更高的視野，在寫作中關(guān)注和還原生活本身，還原家園美麗的景象。經(jīng)過(guò)情感的縫綴，撞開記憶的大門，讓一幅幅圖像站立起來(lái)，發(fā)出召喚的聲音。守望家園，留住鄉(xiāng)愁，表現(xiàn)一種綿延不絕的藝術(shù)魅力，這已成為湯松波散文詩(shī)創(chuàng)作不改初心的堅(jiān)守，我想定能方得始終。