皮賓燕
2019年,都市劇《都挺好》引發(fā)了廣泛的關(guān)注和熱議,在劇中頻頻亮相的蘇州評(píng)彈,以其濃郁的地方人文風(fēng)情、余音裊裊的優(yōu)美旋律以及傳統(tǒng)韻味,為這一作品錦上添花,讓人連呼驚艷。蘇州評(píng)彈在該劇中絕非可有可無的裝飾品,以細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)力給觀眾帶來耳目一新的體驗(yàn)的同時(shí),也充當(dāng)了劇情發(fā)展不可缺少的敘事要素。故本文擬從地域符碼、人物塑造、情節(jié)搭建三個(gè)方面分析、評(píng)價(jià)蘇州評(píng)彈在電視劇《都挺好》中起到的作用。
作為電影敘事的要素,故事背景可通過字幕、旁白等方式較為直觀地進(jìn)行交代。此外,背景音樂即“電影電視劇中標(biāo)識(shí)環(huán)境、場合、地域等的一種音樂”①,也可使觀眾間接探知故事的背景信息。
在很多中國影視作品中,具有明顯地域特色的中國傳統(tǒng)音樂都作為背景融入敘事,極大滿足了觀眾對地域文化的想象。注入了濃濃地域人文風(fēng)情的電視劇《都挺好》,也因評(píng)彈這一“妙筆”獲得了觀眾青睞。蘇州評(píng)彈源起于宋元時(shí)的民間講唱,是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的合稱,用三弦、琵琶自彈自唱,相互伴奏,用蘇州方言進(jìn)行說唱、表現(xiàn)的地方曲種②,有著雅俗共賞的特點(diǎn)。觀劇后觀眾們紛紛表示,“配樂真心有味道,評(píng)彈故事與人物的心境十分契合!”③不少觀眾認(rèn)為,由于電視劇采用了高度契合劇情的蘇州評(píng)彈,感覺極有“腔調(diào)和韻味”。④片頭曲三弦與琵琶聲交相輝映的評(píng)彈片段,一下子就將觀眾帶到故事的發(fā)生地—小橋流水人家的姑蘇中的氛圍里。“片頭曲是蘇州評(píng)彈名家祁連芳創(chuàng)造的‘祁調(diào),柔和優(yōu)雅,富有江南風(fēng)味,立刻讓人想到江南水鄉(xiāng)小橋流水,我聽了特別親切。導(dǎo)演眼光非常獨(dú)到,讓人欽佩。”⑤
“與視像相比,聲音在傳播上更趨于無限連續(xù)性的。聲源的方位、距離、位移、傳播方式,以及在封閉空間的混響特征,是極有空間感的。”⑥《都挺好》并沒有像其他電視劇一樣,通過歷史圖片來完成對城市的定位與介紹,而是借由評(píng)彈將觀眾帶入蘇州的地界,以此為切入點(diǎn)將觀眾帶入故事和劇情。極富地域特色的蘇州評(píng)彈出現(xiàn)在電視劇中,有力地調(diào)動(dòng)了觀眾對蘇州城市歷史的內(nèi)心想象,在短時(shí)間內(nèi)輕松完成了對蘇州時(shí)空的表達(dá),并營造出了具體可感的江南情調(diào)。作為蘇州地域文化的標(biāo)志性符碼,蘇州評(píng)彈具有鮮明的地域印記,其軟糯甜美的吳語唱腔、細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的獨(dú)特風(fēng)格成功喚起了觀眾對這個(gè)地域的深切共鳴,從而完成了對敘事背景的定位。在劇中多處出現(xiàn)的弦索叮咚如江南之水的蘇州評(píng)彈使整個(gè)故事籠罩在蘇州的溫婉之美之中。
蘇州方言在評(píng)彈中的運(yùn)用也成為該劇蘇州味道再現(xiàn)的重要手段。蘇州方言獨(dú)特、極具辨識(shí)度,其給予該劇的是鮮活的現(xiàn)實(shí)情境。它不再是枯燥死板的文字和圖片,而將觀眾拉至蘇州這方軟水溫土,千百年來流溢著的風(fēng)流、瀟灑、雅致、溫情變得細(xì)膩具象、真切可感。
導(dǎo)演在劇中還刻意增加了“說書人”的角色,為該劇增加了一種具有戲劇化狀態(tài)的現(xiàn)場感。十二集、四十四集、四十五集出現(xiàn)的評(píng)彈舞臺(tái)一方面是蘇州休閑、適意文化的直接展現(xiàn),另一方面“戲中戲”的設(shè)置也構(gòu)成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,讓觀眾在極具歷史韻味卻并不曲折的故事當(dāng)中去體味評(píng)彈故事與劇中人物的人生糾葛。無論是蘇大強(qiáng)、老聶兩人,還是最后石天冬、蘇明玉陪伴蘇大強(qiáng)一道,書院里總是臺(tái)上一桌兩椅的布置,桌椅均鋪上蘇繡花樣的桌圍椅披,花樣顏色清秀淡雅,寧靜舒適的環(huán)境滲透出一股濃郁的吳文化雅韻。
電視劇《都挺好》中,無論是蘇州評(píng)彈配樂、蘇州方言的運(yùn)用還是劇場化的表演方式,無不體現(xiàn)為一種有意為之的、寫意化的表現(xiàn)手段,追求的是觀眾對蘇州地域符碼的識(shí)別與認(rèn)同,為的是拉近觀眾與蘇州情境的心理距離。
憑借豐富的民族傳統(tǒng)底蘊(yùn),評(píng)彈有效地激發(fā)了觀眾對人物性格的想象?!抖纪谩分械脑u(píng)彈選段通過行腔的高低收放、快慢舒疾呼應(yīng)著人物的喜怒哀樂,本身所包含的故事也以一種自然、含蓄的方式對人物性格構(gòu)成隱喻和暗示。
劇中《三國演義》《閨怨》評(píng)彈選段濃墨重彩地刻畫劇中人的內(nèi)心世界,并對人物的兩性氣質(zhì)進(jìn)行了顛覆,在一定意義上構(gòu)成了對主流的父權(quán)文化權(quán)威的挑戰(zhàn)?!度龂萘x之單刀赴會(huì)》和《三國演義之戰(zhàn)長沙》兩段彈詞直感形象、蕩氣回腸,是電視劇《都挺好》塑造蘇明玉“女強(qiáng)人”形象的濃墨重彩之筆。第六集中一曲張調(diào)之《三國演義之單刀赴會(huì)》唱出了關(guān)羽的凜然正氣、英雄膽略,也暗示了富有男子氣概的蘇明玉勇猛的性格?!安凉L滾水東流,魯大夫設(shè)宴要請君侯。是月十三親赴會(huì)……”這段彈詞講的是魯肅要?jiǎng)錃w還荊州而不得,設(shè)下計(jì)謀約關(guān)羽赴宴,關(guān)羽單刀赴會(huì)并全身而退。該情節(jié)中,關(guān)羽的舉動(dòng)固然有好勇斗狠、輕率輕敵的成份,但仍顯示出了關(guān)羽的大智大勇。對應(yīng)電視劇中情節(jié),因之前母親葬禮事宜未能接待合作伙伴洪總,蘇明玉便當(dāng)即決定單槍匹馬前往成都與洪總見面談合作事宜。關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事暗示的是干練的外表下,蘇明玉心理上并不似傳統(tǒng)女性的感性和情緒化,更多的是理性和強(qiáng)悍。
第七集中《三國演義之戰(zhàn)長沙》選段則是為蘇明玉這個(gè)人物的個(gè)性所下的判詞斷語。此段為“蔣調(diào)”代表作之一⑦,彈詞片段:“他們二人殺得無勝敗,喊殺連天有眾三軍。關(guān)公善用拖刀計(jì),老將追,急急奔,不料馬失前蹄他翻下身?!敝v述的是關(guān)羽帶兵進(jìn)攻長沙,由長沙太守韓玄手下黃忠迎戰(zhàn)。關(guān)羽見力戰(zhàn)不能取勝,便巧施拖刀計(jì)將黃忠打下戰(zhàn)馬。蘇明玉抵達(dá)成都后,為了給商業(yè)伙伴洪總道歉、爭取合作,不得不連灌自己三杯喝酒賠罪、逼迫自己吃辣,結(jié)果卻一無所獲,甚至醉倒在浴缸,最終還令公司老總不得不在合作中讓對方五個(gè)百分點(diǎn)。正如選段里描述的黃忠,蘇明玉這位職場上精干的“老將”面對商場上久經(jīng)磨練的“關(guān)公”,也不免“馬失前蹄翻下身”。不過,《戰(zhàn)長沙》這個(gè)故事里關(guān)公不乘人之危、公平?jīng)Q勝的行為,也換來了黃忠的知恩圖報(bào)。這段彈詞既暗示了蘇明玉雖在洪總面前丟了顏面,但其日后的職場之路必定也能獲得對手的尊敬,也點(diǎn)出了蘇明玉如黃忠一般磊落、剛正的特質(zhì)。
與此同時(shí),和主流商業(yè)影視作品中對傳統(tǒng)男性的陽剛特質(zhì)的彰顯完全相反,該劇中男性(父親)的傳統(tǒng)形象遭到顛覆,不再是高人一等的統(tǒng)治者或者強(qiáng)有力的一家之主的形象。評(píng)彈《長生殿之宮怨》選段暗示了蘇大強(qiáng)的軟弱無能、情緒化、缺陷化的特點(diǎn)。第四十一集中“西宮,夜景百花香,欲卷珠簾,春恨長,貴妃……”這段彈詞以貴妃喻指蘇大強(qiáng),大大弱化了其男性應(yīng)有的陽剛特質(zhì),指出他外強(qiáng)中干,內(nèi)心深處充滿了焦慮的特點(diǎn)?!秾m怨》取材于唐詩《長生殿》中唐明皇和貴妃楊玉環(huán)的故事,描述的是楊貴妃在西宮春夜,久候唐明皇不至的怨愁無奈、滿腔怨尤之情。⑧伴隨這段委婉悱惻的唱詞出現(xiàn)在觀眾面前的是變賣了房產(chǎn)決心與保姆共度余生,卻被其轟出家門的蘇大強(qiáng)。他對暮年的“愛情”滿懷期望卻空等一場,不由充滿困惱的懷春心緒,正如彈詞中所形容的貴妃一般幽怨。《長生殿之宮怨》具有強(qiáng)烈的隱喻作用,可清晰地感受到導(dǎo)演對人物情感的關(guān)注,導(dǎo)演此處顯然是以楊貴妃來隱喻蘇大強(qiáng)的軟弱和情緒化。
雖然《都挺好》表現(xiàn)出消解男女二元對立的傾向,男性的主體地位卻并沒有被從根本上動(dòng)搖。蘇大強(qiáng)從懦弱到堅(jiān)強(qiáng),也曾追尋過象征著真正男子氣概的叢林精神。《三國演義之單刀赴會(huì)》選段在第四十集中再次出現(xiàn),這一次卻是伴隨著蘇大強(qiáng)的出場而出現(xiàn)的。唱詞:“波濤滾滾水東流,魯大夫設(shè)宴要請君侯。是月十三親赴會(huì),見關(guān)公穩(wěn)坐順風(fēng)舟”,保姆蔡根花被女兒蘇明玉發(fā)現(xiàn)做假賬后解雇,蘇大強(qiáng)夜里無法入眠。第二天醒來,他迅速奔至家政公司要了地址后尋到保姆小蔡家中,并打算向其求婚。此前蘇大強(qiáng)給觀眾更多的是膽小、懦弱、虛榮的印象,此時(shí)展現(xiàn)出的冷靜的分析能力和過人的“膽識(shí)”,則讓其自私的性格特點(diǎn)暴露得淋漓盡致:只有為了自己,為了自己心中的“愛情”,蘇大強(qiáng)才會(huì)挺直腰桿,奮力爭取。《三國演義之單刀赴會(huì)》選段在此處盡管頗具諷刺意味,凸顯的是蘇大強(qiáng)自私、沖動(dòng)的一面,但也暗示了其男性特質(zhì)的覺醒。
在電視劇《都挺好》的創(chuàng)作中,蘇州評(píng)彈往往將暗示性的音樂運(yùn)用在故事情節(jié)即將發(fā)生轉(zhuǎn)變之前?!拔覀兪窍胪ㄟ^把劇情和蘇州評(píng)彈相結(jié)合的方式,把蘇州味道和家庭情趣樸素地表現(xiàn)出來?!壁w子煜說。⑨劇中的蘇州評(píng)彈不僅僅是背景音樂,其本身也進(jìn)入到畫面的敘事空間之中,成為故事情節(jié),并且推動(dòng)故事的發(fā)展。
與普通配樂不同,作為蘇州評(píng)彈一部分的彈詞本身已然成為該劇的敘事元素之一。該劇巧妙運(yùn)用評(píng)彈含蓄而藝術(shù)地暗示了人物之間微妙的情感關(guān)系與情感沖突,隱晦卻巧妙地推進(jìn)了故事的發(fā)展。蘇明玉與廚師石天冬,兩人雖互生情愫卻不急于戳穿,評(píng)彈恰到好處地暗示了他們微妙的關(guān)系以及日后的發(fā)展。第五集中出現(xiàn)了蘇州評(píng)彈選段《白蛇傳之賞中秋》,導(dǎo)演在此處用歌詞力圖傳達(dá)出二人即將發(fā)生情感糾葛的信息。第五集中蘇明玉和石天東進(jìn)一步發(fā)展后的第二天,石天東一邊做菜一邊神游,背景音樂則是蔣調(diào)、俞調(diào)《白蛇傳之賞中秋》。歌詞內(nèi)容是“許仙”唱段的前半部分“七里山塘景物新,秋高氣爽盡無塵,今日里欣逢佳節(jié)同游賞?!薄顿p中秋》是蘇州評(píng)彈《白蛇傳》中的彈詞名曲之一,講述的是許仙和白娘子出家門,泛舟賞秋時(shí)的恩愛情景。歌詞中的“景物新”暗示了他和蘇明玉的關(guān)系自此打開了新世界的大門,對她情根深種?!栋咨邆髦p中秋》于第十二集中再次出現(xiàn),只是這一次是以舞臺(tái)形式出場。蘇大強(qiáng)重遇多年不見的老友老聶,并在老聶的介紹下開始下館子、聽評(píng)彈,坐在書館品評(píng)彈的蘇大強(qiáng),對新生活志得意滿,感覺日子好不快活。這段評(píng)彈既以白素貞和許仙共賞佳節(jié)的歡樂之情來展示蘇大強(qiáng)的愉悅滿足,也暗示了接下來蘇大強(qiáng)理財(cái)被騙、希望落空的情節(jié)。
有趣的是,《白蛇傳之賞中秋》雖主要描述的是白娘子與許仙之間的柔情蜜意以及他們對美好生活的追求和向往,但也包含了日后因法海的橫加阻撓兩人不得相見的情節(jié)。正如白娘子與許仙分屬兩個(gè)不同世界一樣,《都挺好》中蘇明玉也提到“我們是兩個(gè)世界的人”。正如白娘子與許仙的愛情必定會(huì)遭到阻礙一樣,觀眾也會(huì)預(yù)計(jì)到蘇明玉和石天冬之間的感情同樣會(huì)因生活觀、價(jià)值觀不同等原因,在接下來的劇集中面臨變數(shù)。
《白蛇傳之賞中秋》選段在劇中不止一次出現(xiàn)。作為劇情發(fā)展不可缺少的敘事要素,這一段起到了表達(dá)人物內(nèi)心世界的重要作用。第三十九集中,《白蛇傳之賞中秋》再次出現(xiàn),但此處選取的是白娘子的唱段部分:“夫妻原一體,何分我與君,哪有夫婦之間論什么恩,哪有夫婦之間論什么恩,官人啦,似水流年須珍惜,莫叫誤了少年身?!碑嬅嬷?,蘇大強(qiáng)與保姆一起看電視、談詩歌、寫書法,其樂融融。電視劇巧妙地運(yùn)用蘇州評(píng)彈來傳情達(dá)意,含蓄而藝術(shù)地預(yù)示了二人之間微妙的情感糾葛,在旋律的行進(jìn)中巧妙地推進(jìn)了情節(jié)敘事。接下來的劇情發(fā)展也印證了這一暗示。同時(shí),在兒子蘇明哲看來,蘇大強(qiáng)與保姆屬于兩個(gè)世界,“他怎么能和家里的保姆結(jié)婚呢?”,就如同唱詞里的白娘子、許仙一般。因此,作為背景音始終猶如“珠落玉盤”般行云流水的評(píng)彈,還暗示著二人同白娘子、許仙一樣也將遭遇被阻撓的命運(yùn)。劇中人物對迫近的波瀾全然不知,然而評(píng)彈卻預(yù)先把觀眾帶入即將展開的情節(jié)中去。這種暗示性配樂不僅渲染了電視劇的氛圍,更以隱性的方式暗示了情節(jié)的發(fā)展,推動(dòng)了影片敘事的推進(jìn),展示出評(píng)彈在敘事中的特殊功能。
第四十四集、四十五集、四十六集中分別出現(xiàn)的《三國演義之戰(zhàn)長沙》《楓橋夜泊》《玉蜻蜓之庵堂認(rèn)母》三處評(píng)彈選段充分發(fā)揮了蘇州評(píng)彈細(xì)膩抒情的藝術(shù)特點(diǎn),暗示了蘇大強(qiáng)生病和父女二人最終和解的情節(jié),實(shí)現(xiàn)了配樂對電視劇敘事的構(gòu)建,進(jìn)而使該劇的結(jié)尾更完整、更具感染力。
第四十四集中,蘇大強(qiáng)在經(jīng)歷了和保姆之間的感情風(fēng)波后,雖心有不甘但生活逐漸歸于平靜,和老聶再次來到書館欣賞評(píng)彈。當(dāng)老聶問及蘇大強(qiáng)目前住處即女兒蘇明玉家的詳細(xì)住址時(shí),蘇大強(qiáng)一時(shí)之間竟想不起來,不得不掏出手機(jī)查閱。此時(shí)評(píng)彈選段《三國演義之戰(zhàn)長沙》唱的是:“關(guān)公奉命帶精兵,校刀手挑選五百名……莫料黃忠他年已邁。”這里暗示著蘇大強(qiáng)正如老將黃忠一樣,已經(jīng)老邁,身體狀況大不如以前。
第四十五集中《楓橋夜泊》選段:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”進(jìn)一步暗示著蘇大強(qiáng)的身體、精神狀況的惡化。蘇父出院后,蘇明玉和石天冬陪伴左右來到書館欣賞評(píng)彈?!稐鳂蛞共础芬辉娝茉斓氖乔镆估锝纤l(xiāng)幽靜唯美的景致和靜謐清冷的氛圍,其中“愁”“客”等字眼烘托出的是其失意惆悵、孑身一人的孤寂之情。畫面中,蘇明玉、石天冬邊賞評(píng)彈邊聊天,蘇大強(qiáng)則突然頭歪在一側(cè),如同中風(fēng)了一般,在女兒蘇明玉的呼喚下才恢復(fù)神智。這一幕暗示著蘇大強(qiáng)病情的加重,也凸顯了他黯然神傷的心理狀態(tài),為接下來的父女和解進(jìn)行了鋪墊。
從以上的分析中,我們不難看到蘇州評(píng)彈在《都挺好》中構(gòu)建故事情節(jié)的隱性意義。評(píng)彈在這部影片中占有非常重要的分量,同時(shí)也肩負(fù)起建構(gòu)情節(jié)敘事的重任。音樂敘事往往“通過聲音造成的特定氣氛去暗示某些事物和現(xiàn)象”⑩,具有局限性和間接性,“只可意會(huì),不可言傳”,然而蘇州評(píng)彈由于其唱詞自帶的文化故事背景,不僅通過聽覺引發(fā)觀眾的想象,同時(shí)還借由彈詞在觀眾頭腦中形成帶有強(qiáng)烈情感色彩的虛擬敘事空間。虛擬敘事空間與畫面敘事有機(jī)結(jié)合,從而形成了完整的故事情節(jié)。
盡管蘇州評(píng)彈用于現(xiàn)代影視劇中,可能會(huì)對觀眾接受造成理解上的難度和障礙,然而正如評(píng)彈表演藝術(shù)家袁小良所說,《都挺好》一劇中“難能可貴的是,劇中多處以蘇州評(píng)彈經(jīng)典唱段作為背景音樂,同時(shí)還有字幕呈現(xiàn),既和劇情聯(lián)動(dòng),又讓觀眾聽到了悠揚(yáng)的音樂,還普及了傳統(tǒng)藝術(shù),一舉三得。”蘇州評(píng)彈參與到電視劇《都挺好》配樂之中,給電視劇配樂創(chuàng)造了更多的可能性,唱來音色平和,聽來嫻靜舒展,其突出的形式感與東方文化韻味,給觀眾耳目一新的觀劇體驗(yàn)。與純音樂不同,由于彈詞的存在,蘇州評(píng)彈有效規(guī)避了純音樂表意帶來的不確定性。這樣,評(píng)彈得以打破傳統(tǒng)配樂只能以情緒渲染或抒發(fā)感情等整體色彩運(yùn)用的限制。在本劇中,評(píng)彈的引用達(dá)到了一種極致。究其在音樂中所占比例,蘇州評(píng)彈遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于原創(chuàng)配樂。如此復(fù)雜的歌曲引用卻并無雜亂之感,成功的引用反而深化了劇作的內(nèi)涵,精簡了電視劇的敘事,調(diào)整了電視劇的節(jié)奏,拓展了電視劇的空間。
中國影視配樂在新世紀(jì)呈現(xiàn)出流行、民族等風(fēng)格并存的多元化特征。流行音樂、電腦音樂的確使影視配樂的形式更豐富多彩,吸引眼球。然而,盡管也出現(xiàn)了一些經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀作品,但作為典型的現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,不少流行音樂難免帶有一些阿多諾所認(rèn)為的“標(biāo)準(zhǔn)化”和“偽個(gè)性化”?的特點(diǎn)。而自中國影視音樂誕生以來,不同地域、不同民族、不同樂器演奏的傳統(tǒng)音樂元素,一直都是影視配樂參考的對象。配樂中采用的民族元素,極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。電視劇《都挺好》選用的蘇州評(píng)彈,既是對蘇州當(dāng)?shù)匾魳沸蕾p時(shí)尚的再現(xiàn),同時(shí)也使民族音樂重新釋放出無限的創(chuàng)造力和想象力。
總之,在審美日趨“碎片化”的今天,電視劇《都挺好》于蘇州評(píng)彈上的大膽采用獨(dú)具特色,是在影視配樂上守正以革新的嘗試。但其追求與眾不同的“陌生化”的特點(diǎn),是否具有廣泛適用性,尚待進(jìn)一步的考察和研究。
(本文為華中師范大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“十七年(1949-1966)電影觀賞性研究”資助,立項(xiàng)編號(hào):CCNU17A03032)
注釋:
①曾田力、雷偉:《電影電視劇音樂分析教程》,中國傳媒大學(xué)出版社,2006年,第31頁。
②肖東發(fā)主編,唐榮編著:《吳越人家—吳越文化特色與形態(tài)》,現(xiàn)代出版社,2015年,第158頁。
③《揚(yáng)子晚報(bào)》:http:// news.yangtse.com/content/6803 26.html。
④《揚(yáng)子晚報(bào)》:http:// news.yangtse.com/content/6803 26.html。
⑤搜狐網(wǎng):http://www. sohu.com/a/306218693_12004 6870
⑥顏純鈞:《電影的讀解》,中國電影出版社,2006年,第246 頁。
⑦吳宗錫:《評(píng)彈文化詞典》,漢語大詞典出版社,1996年,第119頁。
⑧夏史:《紅燭冷衾心悵惘—評(píng)彈開篇<宮怨>賞析》,《上海戲劇》,2006年第12期。
⑨搜狐網(wǎng):http://www. sohu.com/a/306218693_12004 6870
⑩張前、王次炤:《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》,人民音樂出版社,1992年,第28、第32頁。
?阿多諾:《文化工業(yè)》,London: RoutIedge,1991年版,第310頁。
(作者:華中師范大學(xué)外國語學(xué)院講師、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士在讀 )(責(zé)任編輯/鄧科)