源于工業(yè)考古學(xué)的“工業(yè)遺產(chǎn)”一詞火熱非常，其承載著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市乃至一個(gè)國(guó)家在某一段時(shí)期內(nèi)的工業(yè)發(fā)展水平，當(dāng)時(shí)代的洪流奔騰而至，如何讓其在留存記憶、把握當(dāng)下、暢想未來(lái)之間取得平衡就成關(guān)鍵。

按照社會(huì)哲學(xué)家劉易斯·芒福德的說(shuō)法，“若想保證城市新生活的質(zhì)量，我們首先必須了解這個(gè)城市的歷史性特征，只要規(guī)劃得當(dāng)，遺址仍可以以另一個(gè)身份重返舞臺(tái)，利用其歷史優(yōu)勢(shì)發(fā)揮獨(dú)特的作用?！边@當(dāng)然適用于工業(yè)遺產(chǎn)的重生境遇。

一般而言，工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值，需從其發(fā)展歷史、保存現(xiàn)況、所涉領(lǐng)域及社會(huì)價(jià)值等多角度進(jìn)行評(píng)估，每一個(gè)工業(yè)遺產(chǎn)都有著獨(dú)到的特征，對(duì)之賦予新功能并融入現(xiàn)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，往往有著較大的難度。對(duì)留存下來(lái)的工業(yè)遺產(chǎn)而言，積極融入城市功能布局，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化、旅游共同發(fā)展是最現(xiàn)實(shí)與美好的愿景，但前提是規(guī)劃合宜、因需改進(jìn)、合理更新以及充分引導(dǎo)。

今日的城市更新，再不是簡(jiǎn)單的夷為平地、推倒重置，而是基于歷史土壤之上，在保留昔日美好記憶的基礎(chǔ)上，完成有限空間、有限資源與無(wú)限想象力的融匯改進(jìn)。比如，作為工業(yè)革命起始地，英國(guó)在工業(yè)遺產(chǎn)更新的過(guò)程中，注重對(duì)工業(yè)文化的挖掘和表達(dá)，通過(guò)一系列形態(tài)多樣的空間模式實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)更新和工業(yè)文化傳承之間的耦合，使工業(yè)遺產(chǎn)成為具有精神內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，從而達(dá)成產(chǎn)業(yè)、文化雙贏。

代表著高速和效率的工業(yè)文明尚在大步行進(jìn)，城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整升級(jí)，舊動(dòng)能的淘汰將持續(xù)形成工業(yè)遺產(chǎn)，這些被閑置、廢棄或被迫遷移的工業(yè)印記并非已經(jīng)耗盡了所有的價(jià)值，一旦機(jī)遇到來(lái)、方法得當(dāng)，就能再次璀璨，這本身也是一個(gè)不斷發(fā)展循環(huán)的過(guò)程。

更為重要的是，保留工業(yè)遺產(chǎn)之形以留住時(shí)代記憶只是城市與產(chǎn)業(yè)更新的第一步，在其存留的形態(tài)之上注入適宜的新內(nèi)容才能構(gòu)筑現(xiàn)代城市之美，才能再度為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展賦能。在此期間，有一點(diǎn)是需要時(shí)刻謹(jǐn)記的，工業(yè)遺產(chǎn)無(wú)法輕易割裂與社會(huì)發(fā)展、原有權(quán)屬、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的交錯(cuò)關(guān)系，因此，“遺產(chǎn)保護(hù)是核心，但如果把追求經(jīng)濟(jì)效益放在第一位的話，很難如愿?！?/p>