陳鳳桐

（1939.9—）江蘇銅山人。字文殊，別署石龍橋游子、竹蘭軒主。原連云港市文聯(lián)副主席、書法家協(xié)會主席，副研究館員。系中國書法家協(xié)會會員;中華詩詞學會會員，江蘇省詩詞協(xié)會理事;中國楹聯(lián)學會名譽理事，江蘇省楹聯(lián)研究會副會長，連云港市詩詞楹聯(lián)協(xié)會常務副會長。應聘為有關院、校、所、藝術團體的名譽院長、顧問、教授、研究員、院士等。主編《當代楹聯(lián)墨跡選》、《當代書家座右銘墨跡選》、《連云港市古今楹聯(lián)選》、《彌勒佛對聯(lián)薈萃》等書，著有《集聯(lián)細說》（合編），編著《蘭亭序集字對聯(lián)大觀》、《七十生朝自勉唱和》?！局裉m軒系列叢書】：《陳鳳桐書法》、《竹蘭軒詩草》、《竹蘭軒聯(lián)萃》、《竹蘭軒文稿》、《竹蘭軒藏玉選》等書即將出版。書法善長行草、隸書，行草靈秀含勁健，隸書古樸寓清奇。主張“書法當在深入繼承傳統(tǒng)的基礎上出新，出新是書家性情、品格、學識的綜合素養(yǎng)在傳統(tǒng)技法上的自然流露”;“詩詞、楹聯(lián)當有感而發(fā)，格高韻遠”。書法作品曾多次參加國內外展覽，鐫刻于多處名勝碑林，收藏于國內多處博物館、紀念館、展覽館，流傳于日本、韓國、新加坡、澳大利亞、美國等和港、澳、臺地區(qū)。詩詞、楹聯(lián)作品多次應征獲獎。個人藝術事略被收入《中國當代藝術界名人錄》、《中國當代書法家辭典》、《當代楹聯(lián)藝術家辭典》、《東方之子》等數(shù)十部辭書;《中國文化報》、《藝苑報》，《書法報》、《連云港日報》，連云港市電視臺、廣播電臺等新聞媒體有多次專題報導。獲中國楹聯(lián)學會首屆“梁章鉅獎提名獎”、連云港市“文化建設先進個人”獎。榮獲中國楹聯(lián)學會首屆“梁章鉅提名獎”及連云港市“文化建設先進個人”等獎項。

千古藝壇，工書兼詩者多矣！書圣王逸少之題詠蘭亭會，草圣張伯高之醉吟桃花溪，松雪道人之寄情岳王墓，青藤走狗之托意竹石詩，皆百代稱妙之作;橫絕有宋之蘇、黃、米、蔡四大家，亦無一而非騷壇之雄杰也。余友竹蘭軒主陳鳳桐君，早年即以書家大名傳天下，晚來兼以詩人之作鳴港城。余慨然而嘆曰;踵武前賢之兼擅書詩者，得無復見于郁州山海之間耶？

余與鳳桐初識于二十世紀八十年代初，其時他已主編《當代楹聯(lián)墨跡選》，書壇、聯(lián)壇為之震，而不聞其詩。嗣后十載，彼此交往日密，相知益深，乃至他常屈尊于詩詞學員之間，聽余講李杜蘇辛，仍不聞其詩。

一日，余披閱詩友來稿，驀然發(fā)現(xiàn)他寫的一首《步原玉奉和彭云兄贈詩》。詩云：

文苑華章是我?guī)煟S心歌哭不矜持。

轆轤軒主播真愛，瀟灑人生一路詩。

余眼睛為之一亮，拍手叫道：“好個‘瀟灑人生一路詩！”此豈僅為轆轤軒主彭云老友的傳神寫照，亦且為竹蘭軒主之夫子自道也。余愛其情真味永，頗有一鳴驚人之概，當即圈定，選登于《花果山詩稿》第九期上，時在一九九三年十二月。鳳桐之公開發(fā)表傳統(tǒng)格律詩，蓋自此始。

孰料爾后，他一發(fā)而不可收。小至婦孺親情，大至鄉(xiāng)國遐思，舉凡文墨酬唱，竹蘭幽吟，山川放歌，風習遣興，無不詩思泉誦，意象紛來，港報京刊，時見其作。如今，十載一劍，拾錦盈囊，可喜可賀。

余謂鳳桐之詩，情性所致也。其父以“鳳凰鳴矣，于彼高岡;梧桐生矣，于彼朝陽”（《詩·大雅·卷阿》）之意而賜其名，他亦時時自礪而不負父望。幼即習字誦聯(lián)，慧根早具;壯則晨起讀詩，入夜臨池。奮其銳進之志，養(yǎng)其清純之性，發(fā)其感悟之情，終以書法名家，旁溢騷人之境。鍾記室○外云：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”視彼酷愛竹蘭，如醉如癡，觸景生情，吟詠不休：“修竹兩三竿，窗前耐久看。清風明月夜，影瘦見心丹”（《詠竹》）“幽蘭香淡雅，貞潔自清心。不愿爭春艷，長為報賞音。”（《詠蘭》）乃至以“仰修竹之虛心有節(jié)，效幽蘭之清品而馨”作為“座右銘”。觀其詩，賞其書，想其人，詩品、書品一如人品。余深知其為情性中人，安能不情動于中而形于言耶？

余玩鳳桐之詩，敏悟使然也。嚴滄浪以禪喻詩，重在妙悟，創(chuàng)“詩有別才”、“詩有別趣”之說，后人或嫌其玄妙。余以鳳桐詩驗之，則知滄浪之言不虛也。試想鳳桐以書法家之身，知天命之年，半道方始為詩，詩思若不聰敏，觸物若不穎悟，豈可得乎？余閱其《登香山》、《學書偶題》、《感夢》、《游千島湖》、《謁皇澤寺》、《蒼梧新居》諸篇，詠其“筆端揮灑千山月，胸次包容萬壑風”、“當醒朱門魚肉臭，九州大地有驚雷”，“飛毫喜作青山頌，倍愛斜陽更上樓”、“習習清風盈畫室，塵囂遠我聽流鶯”、“嬴政立碑碑石峻，仲尼望海海山幽”等句，不禁擊節(jié)嘆賞其情韻悠長，敏悟脫俗也。

余于鳳桐之詩，猶有所待焉。山不厭高，海不厭深，世間萬物莫不如此，何況聰敏穎悟如鳳桐者。若能多拓意于放眼千秋，馳思四海，多造境于言外之味，弦外之響，多變體于詩式兼?zhèn)?，聲韻鏗鏘，則更進一竿，指日可待。青蓮居士有言：“天生我才必有用?！?竹蘭軒主豈無意于詩、書、聯(lián)臻于“三絕”乎？

（文/李德身）