談?dòng)穹? 馬赟怡

摘? ? 要： 立足于語(yǔ)言的使用，本文探討報(bào)道語(yǔ)體、評(píng)論語(yǔ)體、自然語(yǔ)體、操作性語(yǔ)體四大語(yǔ)體的語(yǔ)法特征，具體分析和比較指示語(yǔ)、祈使句、使令句、被字句、把字句五類語(yǔ)言形式在四大語(yǔ)體中的使用差異、特點(diǎn)及作用。通過(guò)考察四大語(yǔ)體文本在語(yǔ)言形式方面的語(yǔ)法特征，找出語(yǔ)言形式特征和語(yǔ)體語(yǔ)法特征的關(guān)系，以為語(yǔ)體研究提供一個(gè)新的研究視角。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)體? ? 語(yǔ)法特征? ? 自建語(yǔ)料庫(kù)

“所謂語(yǔ)體就是語(yǔ)言運(yùn)用的功能變體，是適應(yīng)不同交際領(lǐng)域的需要所形成的語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)的體系”①（71）。傳統(tǒng)的語(yǔ)體分類研究，國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界主要從語(yǔ)域、修辭、體裁、語(yǔ)法四個(gè)角度展開(kāi)。近幾年，張伯江（2012）、方梅（2013）、劉大為（2013）等倡導(dǎo)以語(yǔ)法解釋為目的的語(yǔ)體研究，據(jù)語(yǔ)體特征及其組配劃分語(yǔ)體類型。

順著這個(gè)思路，本文以語(yǔ)法特征探索語(yǔ)體類型，試圖為多維度的語(yǔ)體研究提供參考。在研究范圍上，從日常媒體、主流商業(yè)平臺(tái)和其他載體（如劇本、臺(tái)詞和電子小說(shuō)②）中廣泛收集近年來(lái)的語(yǔ)料，近十萬(wàn)字。該語(yǔ)料庫(kù)主要涉及語(yǔ)言特征鮮明的四種語(yǔ)體，即報(bào)道語(yǔ)體、評(píng)論語(yǔ)體、自然語(yǔ)體、操作性語(yǔ)體③。在研究對(duì)象上，本文主要考察五種語(yǔ)言形式，即指示語(yǔ)、祈使句、使令句、被字句和把字句。語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)時(shí)，檢索各語(yǔ)言形式特征詞，統(tǒng)計(jì)其在不同語(yǔ)體中的出現(xiàn)頻數(shù)，分析頻數(shù)差異體現(xiàn)的語(yǔ)體差異。

根據(jù)各語(yǔ)言形式特征詞，統(tǒng)計(jì)同一語(yǔ)言形式在不同語(yǔ)體中的出現(xiàn)頻數(shù)，有如下結(jié)果：較之其他語(yǔ)體，指示語(yǔ)在自然語(yǔ)體中出現(xiàn)次數(shù)最多;祈使句在操作性語(yǔ)體中出現(xiàn)次數(shù)最多;使令句在評(píng)論語(yǔ)體中出現(xiàn)次數(shù)最多;把字句在自然語(yǔ)體中出現(xiàn)次數(shù)最多;被字句在報(bào)道語(yǔ)體中出現(xiàn)次數(shù)最多。

1.各語(yǔ)體在指示語(yǔ)方面的差異及特征

這里選取人稱指示語(yǔ)、地點(diǎn)指示語(yǔ)、時(shí)間指示語(yǔ)、社會(huì)指示語(yǔ)、篇章指示語(yǔ)五類指示語(yǔ)為研究對(duì)象，統(tǒng)計(jì)它們?cè)诓煌Z(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)，有如下結(jié)果：

（1）各語(yǔ)體在人稱指示方面的差異及特征

由表3可知，自然語(yǔ)體中人稱指示語(yǔ)的出現(xiàn)次數(shù)明顯多于另外三種語(yǔ)體。從語(yǔ)用角度看，自然語(yǔ)體與另外三種語(yǔ)體的差異表現(xiàn)在語(yǔ)言活動(dòng)場(chǎng)合的不同。劇本、臺(tái)詞、小說(shuō)中的自然語(yǔ)體基本都是面對(duì)面的自然對(duì)話，在連續(xù)的對(duì)話中，不需要指名道姓，對(duì)方便可根據(jù)具體語(yǔ)境準(zhǔn)確判斷出人稱指示語(yǔ)的具體指代對(duì)象。即便存在指示不明的情況，參與對(duì)話的雙方或多方也可以直接提出疑問(wèn)，而后即時(shí)了解。

較之自然語(yǔ)體的自然隨意，另外三種語(yǔ)體則書(shū)面正式。為避免產(chǎn)生歧義，通常直接寫明相關(guān)人物的名字或身份;或者為了語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔凝練，選擇省略人稱;或在行文過(guò)程中少量使用“您”“某女士”“某先生”“朋友們”等社會(huì)指示語(yǔ)代替人稱指示語(yǔ)以充當(dāng)句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。

（2）各語(yǔ)體在時(shí)間指示方面的差異及特征

從表2可以看出報(bào)道語(yǔ)體中時(shí)間指示的出現(xiàn)次數(shù)多于另外三種語(yǔ)體。原因在于報(bào)道語(yǔ)體注重體現(xiàn)報(bào)道事件的真實(shí)性和時(shí)效性，另外三種語(yǔ)體并不過(guò)于強(qiáng)調(diào)這方面。報(bào)道語(yǔ)體中的時(shí)間指示突出報(bào)道對(duì)象是真實(shí)存在的或真實(shí)地發(fā)生了某些變化等。同時(shí)，也可以作為讀者區(qū)分類似報(bào)道對(duì)象的一個(gè)標(biāo)志。

值得注意的是，報(bào)道語(yǔ)體中“某年某月某日（或某號(hào)）”這類明確指出具體時(shí)間的特征詞在時(shí)間指示語(yǔ)中占比很大。原因是無(wú)法保證事件發(fā)生時(shí)間、新聞報(bào)道時(shí)間與讀者閱讀新聞時(shí)間同步。根據(jù)“今天”“昨天”“前三天”這類詞推斷事件發(fā)生的真實(shí)時(shí)間具有很強(qiáng)的變動(dòng)性和不可靠性，再者讀者未必愿意在閱讀時(shí)自己推算事件發(fā)生的時(shí)間。使用這類特征詞清楚明了，方便讀者在閱讀時(shí)直接獲取有效信息。

（3）各語(yǔ)體在地點(diǎn)指示方面的差異及特征

地點(diǎn)指示語(yǔ)的出現(xiàn)主要受語(yǔ)體語(yǔ)料類型的影響。在地點(diǎn)指示出現(xiàn)次數(shù)最多的操作性語(yǔ)體中，旅游攻略一般篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容較多。相關(guān)地點(diǎn)指示詞常作主語(yǔ)，以引出后文對(duì)該地的具體描述;或者在趨向動(dòng)詞后，表示位置轉(zhuǎn)移后的新地點(diǎn)。在地點(diǎn)指示出現(xiàn)次數(shù)相對(duì)較少的三種語(yǔ)體里，報(bào)道語(yǔ)體中的地點(diǎn)指示多于評(píng)論語(yǔ)體和自然語(yǔ)體。這與報(bào)道語(yǔ)體自身特性相關(guān)，報(bào)道語(yǔ)體寫作者在組織語(yǔ)言、傳播新聞資訊時(shí)，注重報(bào)道的客觀性和真實(shí)性，因而需要標(biāo)明報(bào)道事件發(fā)生的具體地點(diǎn)。

（4）各語(yǔ)體在社會(huì)指示方面的差異及特征

四大語(yǔ)體使用的社會(huì)指示較少，不同語(yǔ)體在社會(huì)指示上的差異體現(xiàn)在：表示社會(huì)指示的具體特征詞的不同。這與不同語(yǔ)體的不同寫作需求相關(guān)。

（5）各語(yǔ)體在篇章指示方面的差異及特征

聯(lián)系上文，指代不明、容易引起歧義的人稱指示語(yǔ)在報(bào)道語(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)相對(duì)較少，這與報(bào)道語(yǔ)體的行文特征相關(guān)。同樣，“它”“它們”“這”“那”“此”“左右”“上下”等篇章指示在報(bào)道語(yǔ)體中出現(xiàn)次數(shù)最少的原因是報(bào)道語(yǔ)體追求報(bào)道對(duì)象的明確指向性。

這里參考《馬氏文通》對(duì)指示代詞的分類，選取“這”“此”“那”三個(gè)指示代詞在指示距離上的區(qū)別，將其分為近指和遠(yuǎn)指。由表4可以看出四種語(yǔ)體在用篇章指示詞指示樣態(tài)、數(shù)量、時(shí)間和處所時(shí)，都偏向于使用表示近指意思的“這”和“此”。值得關(guān)注的是，自然語(yǔ)體中表示遠(yuǎn)指的“那”較之其他語(yǔ)體出現(xiàn)的次數(shù)更多，原因是自然語(yǔ)體話題多變，對(duì)話極具跳躍性，使用指示代詞的語(yǔ)句與已出現(xiàn)相關(guān)事物的語(yǔ)句距離較遠(yuǎn)。

2.各語(yǔ)體在祈使句使用方面的差異及特征

表5顯示，祈使句在操作性語(yǔ)體和自然語(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)明顯多于報(bào)道語(yǔ)體和評(píng)論語(yǔ)體。在表達(dá)上，這兩大語(yǔ)體不特別強(qiáng)調(diào)大篇幅的客觀分析、邏輯論述和觀點(diǎn)闡明。結(jié)合祈使句定義，操作性語(yǔ)體的寫作目的是給出具有參考價(jià)值的操作性建議指導(dǎo);在自然語(yǔ)體雙方交談的過(guò)程中，不可避免地會(huì)涉及個(gè)體行為選擇傾向的表達(dá)，表達(dá)者在潛意識(shí)中渴望得到對(duì)方認(rèn)可并企圖對(duì)對(duì)方行為造成一些影響，因此當(dāng)對(duì)話涉及制訂行為計(jì)劃、采取行動(dòng)時(shí)，使用祈使句。

具體到祈使句語(yǔ)氣類型的出現(xiàn)情況，可以發(fā)現(xiàn)自然語(yǔ)體和操作性語(yǔ)體中的祈使句語(yǔ)氣類型更豐富多樣。一方面表現(xiàn)在由語(yǔ)義表達(dá)的不同需要所帶來(lái)的語(yǔ)氣的豐富多樣，另一方面表現(xiàn)在表示同一語(yǔ)氣意味的祈使句，根據(jù)不同的表達(dá)目的，語(yǔ)氣強(qiáng)度有所不同。為易于使對(duì)方接受，這兩大語(yǔ)體比較注重對(duì)方的感受和體驗(yàn)，考慮到如何表達(dá)得當(dāng)，祈使句發(fā)出者會(huì)對(duì)祈使句語(yǔ)氣強(qiáng)度進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。

3.各語(yǔ)體在使令句使用方面的差異及特征

從不同語(yǔ)體中的使令句特征詞出現(xiàn)次數(shù)看，評(píng)論語(yǔ)體、自然語(yǔ)體和操作性語(yǔ)體中使令句出現(xiàn)的次數(shù)較多。值得關(guān)注的是，“叫”字只在自然語(yǔ)體中出現(xiàn)，說(shuō)明這個(gè)字帶有一定的口語(yǔ)色彩，一般不為較正式的書(shū)面語(yǔ)所用，這也是自然語(yǔ)體和其他語(yǔ)體的區(qū)別所在。

從使令句的三個(gè)功能和作用看，使令句表示引導(dǎo)動(dòng)作的功能在評(píng)論語(yǔ)體、自然語(yǔ)體和操作性語(yǔ)體中相對(duì)突出。原因是這三類語(yǔ)體在表達(dá)上都涉及描述一定的動(dòng)作行為。不同的是評(píng)論語(yǔ)體通過(guò)分析評(píng)論對(duì)象，而后涉及的動(dòng)作行為是由此分析得出的相關(guān)部門、機(jī)構(gòu)、組織或個(gè)人已采取的、正在實(shí)施中的或?qū)⒁扇〉呐e措。自然語(yǔ)體和操作性語(yǔ)體在涉及動(dòng)作行為時(shí)的情況特征，已在上文提及，這里不再重復(fù)。

使令句表示產(chǎn)生主觀感受的功能在報(bào)道語(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)相對(duì)較少的原因是報(bào)道語(yǔ)體只對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行報(bào)道，主觀的想法和感受更多的是留給讀者生發(fā)。

報(bào)道的主要內(nèi)容包含報(bào)道事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果;評(píng)論語(yǔ)體主要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的現(xiàn)象、暴露的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)論，在闡述觀點(diǎn)的時(shí)候原因分析是必不可少的。但表示帶來(lái)影響或效應(yīng)的祈使句在這兩類語(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)反而很少。通過(guò)分析具體語(yǔ)料，我們發(fā)現(xiàn)在報(bào)道語(yǔ)體和評(píng)論語(yǔ)體中表示帶來(lái)較嚴(yán)重或者較大的影響和效應(yīng)時(shí)，使用的是諸如“導(dǎo)致”“引發(fā)”等詞。表示較輕微的影響和效應(yīng)時(shí)，才使用使令句特征詞。

4.各語(yǔ)體在被字句使用方面的差異及特征

由表8可知，報(bào)道語(yǔ)體中的復(fù)雜結(jié)構(gòu)在被字句中所占比例最大，自然語(yǔ)體中的復(fù)雜結(jié)構(gòu)占比相對(duì)較小。因?yàn)閳?bào)道語(yǔ)體中的大部分內(nèi)容是報(bào)道近期發(fā)生的事件及其原因、影響等相關(guān)信息，有全面客觀、嚴(yán)謹(jǐn)凝練的特點(diǎn)。為從中獲取較多詳細(xì)信息，人們往往把關(guān)注點(diǎn)放在被字后面強(qiáng)調(diào)處置意的部分，報(bào)道語(yǔ)體中的被字句需要交代清楚具體事件中的施事主體及其處置的過(guò)程和結(jié)果等。因此，被字句的謂語(yǔ)動(dòng)詞是復(fù)雜性的動(dòng)詞短語(yǔ)，通常后面跟著補(bǔ)語(yǔ)等成分，這很好地滿足了報(bào)道語(yǔ)體完整全面地進(jìn)行事件報(bào)道的需求。自然語(yǔ)體內(nèi)容口語(yǔ)化，從交際語(yǔ)言的使用看，人們習(xí)慣使用短句和散句，生動(dòng)簡(jiǎn)潔。遇到傳遞復(fù)雜信息的情況，報(bào)道語(yǔ)體使用一句較復(fù)雜的被字句，自然語(yǔ)體則通常使用S+被+V的簡(jiǎn)單被字句加上其他小句，甚至有時(shí)省略受事主語(yǔ)。

5.各語(yǔ)體在把字句使用方面的差異及特征

基于表1數(shù)據(jù)，把字句在自然語(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)明顯比在報(bào)道語(yǔ)體中出現(xiàn)的次數(shù)多。把字句的重點(diǎn)一般在“把”的前面。自然語(yǔ)體和報(bào)道語(yǔ)體中的把字句差異體現(xiàn)在“把”字前面的施事主體不同。自然語(yǔ)體中，把字句的施事多數(shù)是擁有主觀意識(shí)和行為能力的人，其次是有自然生命力的動(dòng)植物，較少涉及沒(méi)有生命力的客觀事物。報(bào)道語(yǔ)體中把字句的施事往往是國(guó)家、政府、組織機(jī)構(gòu)等客體，這些表示施事的詞本身沒(méi)有很強(qiáng)的主觀性。如：黨工委把虞城科創(chuàng)先鋒谷工程列為書(shū)記項(xiàng)目。（常熟便民網(wǎng)《推動(dòng)“兩新”黨建工作虞山高新區(qū)啟動(dòng)虞城科創(chuàng)先鋒谷工程》）

6.結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言特征組配差異可以用來(lái)對(duì)語(yǔ)體進(jìn)行分類?；谧越ㄕZ(yǔ)料庫(kù)，本文對(duì)四種語(yǔ)體中指示語(yǔ)、祈使句、使令句、被字句和把字句的使用情況差異進(jìn)行研究，主要結(jié)果如下：

報(bào)道語(yǔ)體追求報(bào)道對(duì)象的明確指向，注重體現(xiàn)報(bào)道事件的客觀性、真實(shí)性和時(shí)效性。較之另外三種語(yǔ)體，在語(yǔ)言形式上的突出表現(xiàn)是：時(shí)間指示詞使用最多且極其準(zhǔn)確詳細(xì)，地點(diǎn)指示使用較多，人稱指示語(yǔ)和篇章指示語(yǔ)使用較少。此外，被字句在報(bào)道語(yǔ)體中使用最多，復(fù)雜結(jié)構(gòu)的被字句凸顯了報(bào)道語(yǔ)體在表達(dá)上的寫作特點(diǎn)。

評(píng)論語(yǔ)體的主要特征是內(nèi)容邏輯性強(qiáng)、富有思想深度且?guī)в休^強(qiáng)烈的主觀性。在語(yǔ)言形式上，使令句出現(xiàn)次數(shù)較多，其中表示引導(dǎo)動(dòng)作、產(chǎn)生主觀感受的使令句在評(píng)論語(yǔ)體中的出現(xiàn)多于其他語(yǔ)體。需要說(shuō)明的是，當(dāng)評(píng)論對(duì)象涉及新聞報(bào)道對(duì)象時(shí)，部分評(píng)論語(yǔ)體在時(shí)間指示和地點(diǎn)指示方面呈現(xiàn)出來(lái)的特征與報(bào)道語(yǔ)體相似。

自然語(yǔ)體自然隨意，對(duì)話性強(qiáng)，多短句和散句。與另外三種語(yǔ)體的差異體現(xiàn)在語(yǔ)言使用場(chǎng)合不同。人稱指示語(yǔ)、篇章指示和把字句在自然語(yǔ)體中的出現(xiàn)頻率明顯高于在另外三種語(yǔ)體;就語(yǔ)體自身而言，使用較多的是表示遠(yuǎn)指的篇章指示詞“那”;祈使句出現(xiàn)次數(shù)較多，且?guī)в械恼Z(yǔ)氣類型更為豐富多樣;使令句特征詞“叫”的幾次出現(xiàn)體現(xiàn)了自然語(yǔ)體的口語(yǔ)化特征。

操作性語(yǔ)體的寫作目的是給出讀者樂(lè)于主動(dòng)接受的實(shí)際方便的操作性建議指導(dǎo)。在語(yǔ)言形式上的突出表現(xiàn)是：地點(diǎn)指示的多次出現(xiàn)，這與操作性語(yǔ)體所包含的語(yǔ)料類型有關(guān);祈使句在操作性語(yǔ)體中的出現(xiàn)次數(shù)最多，且語(yǔ)氣類型豐富多樣。

本文是語(yǔ)體語(yǔ)法特征的嘗試性研究，僅選取了比較典型的四種語(yǔ)體，所探討的語(yǔ)體語(yǔ)法特征僅限于指示語(yǔ)、祈使句、使令句、被字句、把字句這五類語(yǔ)言形式。很顯然，語(yǔ)體的語(yǔ)法特征尚有廣闊的研究空間。

注釋：

①袁暉.論語(yǔ)體詞[J].修辭學(xué)習(xí)，2004（3）.

②電影對(duì)話節(jié)選自《我不是藥神》《來(lái)電狂響》《無(wú)名之輩》;話劇對(duì)話節(jié)選自《戀愛(ài)的犀?！?小說(shuō)對(duì)話節(jié)選自《燃燒的男孩》。

③報(bào)道語(yǔ)體語(yǔ)料來(lái)源于蘇州新聞網(wǎng)、常熟便民網(wǎng)、新浪;評(píng)論語(yǔ)體語(yǔ)料來(lái)源于新浪、知乎;自然語(yǔ)體語(yǔ)料來(lái)源于劇本、臺(tái)詞、電子小說(shuō);操作性語(yǔ)體語(yǔ)料來(lái)源于知乎、馬蜂窩、攜程。

④簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)即S+被+V結(jié)構(gòu)，其他結(jié)構(gòu)均為復(fù)雜結(jié)構(gòu)。

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