尤夢寧 張曉燕

【摘 要】在環(huán)境日益惡化、垃圾數(shù)量持續(xù)增長的今天，廢舊物品的創(chuàng)新設計成為現(xiàn)代設計師表現(xiàn)才能、傾訴想法的新方向。這不僅拓寬藝術設計的視野、豐富設計師們的靈感表達，也為環(huán)境保護帶來諸多利好。本文著眼當下環(huán)境問題，以多位著名設計師的設計作品為例，為重新定義廢舊物品在藝術界的價值提供一定的理論基礎。

【關鍵詞】垃圾;首飾;可回收;環(huán)保

中圖分類號：J5文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0118-02

全球環(huán)境問題日益嚴峻，垃圾產量正以驚人的速度不斷增長。在人們愈加重視環(huán)保的今天，對于垃圾的二次利用是環(huán)境保護的重要議題，同時也為首飾設計帶來了新思路，以垃圾為靈感來源進行設計創(chuàng)新，無疑是首飾設計師值得思考和探索的方向。

一、垃圾的定義及現(xiàn)狀

垃圾是什么？通常意義上垃圾是無法利用、失去使用價值的廢棄物品。當我們認真分析由生態(tài)環(huán)境部發(fā)布的《全國大、中城市固體廢物污染環(huán)境防治年報》可以看出，垃圾逐年增長。眾所周知，近年來采用填埋和焚燒的方法處理垃圾帶來的負面影響很嚴重，不僅沒能實現(xiàn)垃圾的資源化處理，還把一系列的問題留給了子孫后代，浪費了很多再生資源回收利用的機會。俗話說垃圾是放錯了位置的資源，如果使用得當，不僅可以帶來物質財富，也會在精神文明建設中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

二、現(xiàn)代首飾的創(chuàng)意設計

首飾歷史悠久，在古代多用真金白銀及稀缺珠寶制作，除具有裝飾作用外，也體現(xiàn)了佩戴者的社會地位，是財富與權力的象征。如今，隨著物質文明的提高、生活水平的改善，首飾逐漸演變成了人們體現(xiàn)時代特征、展示個人風格以及抒發(fā)內心情感的載體，這促使設計師對首飾材料、造型不斷進行創(chuàng)新。首飾材料與設計相輔相成，相互促進，材料的多樣性為設計師提供了更多的設計靈感，甚至材料的獨特性會使設計師具有更加鮮明的個人風格。

（一）垃圾與首飾的創(chuàng)意組合

放眼全球，在環(huán)境問題嚴峻的今天，很多有創(chuàng)意的藝術家們正努力將首飾賦予環(huán)保理念。19世紀末的新藝術運動為材料的開拓與創(chuàng)新起到了重要的推動作用，使人們意識到廉價的材料同樣可以變成令人驚嘆的藝術品。因此越來越多的設計師不僅從低廉材料中尋找靈感，更是將目光投向垃圾，發(fā)掘其潛在的美學價值，通過獨特的表現(xiàn)手法使人耳目一新。

1.建筑垃圾創(chuàng)意設計。廢棄的鐵釘在建筑工地隨處可見，人們在面對粗糙暗淡、銹跡斑斑的鐵釘時，很難將其與光鮮璀璨的首飾產生聯(lián)想。而德國藝術家Karl Fritsch大膽地突破保守的界限，將那些廢棄的鐵釘、螺帽與貴金屬甚至是珠寶結合，創(chuàng)造出看似粗糙雜亂卻有其獨特韻味的珠寶飾品。這種隨性、獨特的表達方式使他的作品獨一無二，這種華麗與丑陋的碰撞給大眾帶來了強烈的視覺沖擊力，并使得他的作品深受收藏家的喜愛。他的成功引人深思：現(xiàn)代人看待首飾的價值到底是什么？是一味地追求藝術品本身純粹原材料的交易價值，將其最大程度商品化，還是更多關注其設計思路及內涵，從藝術的角度發(fā)掘其創(chuàng)作靈感，用更加人文的眼光著眼于藝術家對于材料的創(chuàng)新，以及藝術品背后凝結的汗水與付出。在Karl Fritsch眼中，材料已經(jīng)沒有了高低貴賤之分，或許也正是因為這一態(tài)度，吸引了更多人對首飾價值進行反思。

2.生活垃圾創(chuàng)意設計。剩飯、剩菜、果皮、骨頭這些廚房垃圾是否可以做成首飾呢？來自美國的藝術家Jennifer Trask的設計創(chuàng)意讓人驚嘆。她常以骨頭為材料細心雕琢，將這些看似毫無價值的骨頭配以羽毛、樹脂、木頭、鹿角等材料，制作成華美絕倫的藝術品，這些作品往往有著意境與美感的碰撞，白色的骨頭象征著死亡，羽毛、鹿角等華麗地圍在四周，似乎在以另類的方式探索死亡的意義，揭示富麗堂皇背后的鮮為人知，以居高臨下的姿態(tài)給死亡以新的定義。以骨頭制成的花朵，經(jīng)過拉升、延展、重塑，賦予了它鮮活的生命，綻放在鋒利、扭曲的荊棘之上，這種材質本身的特性不禁讓人產生敬畏之心。原本盛放的花朵是頑強生命力的象征，預示著美好的未來，而骨頭這看似廢棄的材料，經(jīng)過藝術家之手轉化為綻放的花朵，正是大自然的循環(huán)，象征著生命輪回的周而復始。

（二）首飾價值觀

善于、樂于并敢于用垃圾做成首飾的設計師還有許多，他們都善于從尋常用品中提取素材，再通過獨特的手法，將廢棄的垃圾重新定義，變成美輪美奐的首飾藝術品。設計師們將垃圾融入到自己的設計當中并取得了巨大的成功，對此筆者進行了總結。

首先，將垃圾作為首飾材料，為首飾設計帶來了不同的設計理念，使首飾更具個性化與多樣性。這些作品或奢華或樸素，或怪誕或詼諧，多樣的設計風格滿足了現(xiàn)代人不同的審美。其次，以垃圾為材料的首飾承載了設計師或使用者的精神內涵。以垃圾作為首飾材料，其本身的價值打破了傳統(tǒng)意義上的審美束縛，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的人文性及包容性，很多設計師將自己的情感融入到設計創(chuàng)作中，使這些首飾帶有了人文主義的色彩，表達了他們內心的訴求。比如澳大利亞設計師Clare Brooks為了呼吁人們更加關注海洋污染，便將海洋中的塑料垃圾回收處理制作成首飾來表達他的環(huán)保理念。首飾不再單純地迎合消費者的喜好了，它更是設計師表現(xiàn)自我、寄托精神的媒介。再次，垃圾作為材料可以為設計師提供更為多樣的肌理表現(xiàn)形式。如今，人們對金銀等貴金屬的價值觀早已淡化，轉而對一些不尋常的材料有著執(zhí)著的追求。垃圾作為材料中的異類，為設計帶來非同尋常的色彩以及肌理，它沖破束縛，給設計帶來了無限可能。設計師們用這些獨特的首飾材料表現(xiàn)自己。最后，垃圾作為設計材料，改變了人們的思維方式。原本被人丟棄的垃圾在設計師手中變成了精美的藝術品，使得人們重新認識這被人忽視的美，重新定義垃圾分類回收的界限。曾經(jīng)的廢舊物品在藝術家的手中變成了被人追捧、夸贊的藝術瑰寶，既為廢舊垃圾找到了回收利用的新思路，也在一定程度上緩解了環(huán)境污染帶來的沉重后果。

三、以垃圾為材料的未來市場展望

越來越多的年輕人對于垃圾做成的首飾持有積極的態(tài)度。國家大力宣傳和諧、綠色發(fā)展的口號，使得如今的人們越發(fā)重視環(huán)保。在微博、朋友圈中，經(jīng)?？梢钥吹骄W(wǎng)友們用吃剩的骨頭、空的酒瓶等做成奇妙的藝術品，奇思妙想又不失詼諧風趣。在社會發(fā)展日新月異的今天，大俗和大雅之間早已沒有了界限，人們更愿意將廢棄物品重新包裝、利用，制成生活用品和藝術品，在響應國家建設生態(tài)文明的同時，也極大豐富了人們的精神世界。垃圾是放錯了位置的資源，合理回收、利用這樣的資源，為藝術世界提供新的發(fā)展方向，建立在可持續(xù)發(fā)展下的首飾設計將會逐步駛出藍海，走向更廣袤的天空。

四、結語

時代在不斷發(fā)展，現(xiàn)代首飾設計由片面強調首飾價值逐漸被多元化的觀念所代替。設計材料的多樣化為設計師們帶來了豐富的情感表達，生活中的廢舊物品拓寬了首飾發(fā)展的道路，產生了更具特色的首飾形式，這些材質或是單獨使用或是與貴金屬結合，為設計師的情感表達和靈感迸發(fā)帶來了新的途徑。在如今這個快速更迭、追求個性的時代，止步不前或過于片面的設計理念終將會被時代潮流所淹沒。因此，我們要不懈努力，用時間去琢磨、去推敲、去嘗試。用敏銳的嗅覺去探尋美、發(fā)現(xiàn)美，最后成就美，為保護環(huán)境貢獻出自己的力量，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更多的可能。

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