王玉光

【摘 要】在古詩詞學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生對古詩詞的思想感情難以把握，特別是有的古詩中作者所表現(xiàn)的思想感情不是單一的，領(lǐng)悟起來更加困難。為此，本文對初中階段所學(xué)古詩詞的思想感情進(jìn)行了分類歸納，以期幫助學(xué)生真正感悟詩情，提高分析和理解古詩詞中思想感情的能力，從而提升學(xué)生的審美情趣。

【關(guān)鍵詞】思想感情;憂國憂民;建功報(bào)國;惜別;憂傷;傷感

詩這種文學(xué)樣式的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。情緒和感情是詩的基礎(chǔ)。而詩歌的情緒感情是借助語言描寫來表現(xiàn)的，偏重于抒情言志。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。詩人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個(gè)或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發(fā)自己的情感。因此，讀者只有反復(fù)認(rèn)真朗讀，仔細(xì)用心品味，領(lǐng)悟意象寓意，把握詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌的主旨，進(jìn)入詩歌的意境，從而感知詩人的情感。所以，詩歌的閱讀鑒賞中，對詩歌情感的準(zhǔn)確感知，有一定難度。

古人云：詩言志。詩歌既然是用來表情達(dá)意的，那么其中一定蘊(yùn)含著詩人的思想和情感。所以，鑒賞詩歌的思想感情，是詩歌閱讀過程中最重要的環(huán)節(jié)。我們初中階段所學(xué)八十余首中國古代詩歌，就其表現(xiàn)的思想和情感而言，大致可以分為以下幾類：

一、包含憂國憂民的思想感情

說到憂國憂民，當(dāng)然首推杜甫，如《春望》里寫道：“國破山河在，城春草木深?！眹紲S陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然?！胺榛疬B三月，家書抵萬金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”??！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴。詩人熱愛國家、眷念家人憂及人民的情感在字句之間顯露無遺。

又如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，詩人感慨“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，用熾熱的憂國憂民的情感，激動著所有讀者的心靈。

此外，白居易的“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”;文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！钡仍娋?，都飽含了作者對百姓的同情之感、對國家命運(yùn)的深切憂念！

二、包含渴望建功報(bào)國，滿懷雄心壯志的思想感情

在初中語文課本中包含這一類思想感情的詩句也很多，像蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”;陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”;辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得身前生后名”;李賀的“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”……在這樣一些詩句里，我們讀出了作者豪氣勃發(fā)，渴望馳騁沙場，建功立業(yè)的豪情壯志。

以陸游詩句“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”為例，詩人年老了，只能僵臥在孤村，看來只有哀嘆人生苦短，去日無多了。但詩人卻說自己“不自哀”，這是為什么呢？這會兒他在想些什么？詩人用詩句告訴我們他想的不是個(gè)人的命運(yùn)，而是祖國的前途。此刻，他“尚思為國戍輪臺”。想的還是希望參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗。遠(yuǎn)戍輪臺，本來不是七十歲老翁的事情了，但因?yàn)橐幌驊延械氖諒?fù)失地的愿望沒有實(shí)現(xiàn)，所以風(fēng)雨之夜，就耿耿于懷。這“尚思”兩字，表現(xiàn)出詩人崇高的思想境界。使詩句放射出愛國主義的光芒。

三、包含惜別之情的詩句

所謂男兒志在四方，從古至今，有多少男兒辭親遠(yuǎn)游，就有多少臨別或慷慨或依依的惜別的詩篇。這些惜別的詩篇有的只字未提送別，但筆端卻飽含著悠悠不盡的情思，收到了“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”;有的則一洗離別悲酸之態(tài)，于惜別中寓勸勉，獨(dú)標(biāo)高格。如“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”;有的在依依惜別的情誼中，包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷，勤祝，愿。如“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，如“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”?？傊?，古詩中的別離之情被詩人細(xì)細(xì)醞釀，最終將珍惜與祝福釀成了陳年美酒，煙雨中，柳絲下，讓惜別之情如此的回味悠長。

四、包含游子思鄉(xiāng)懷人的情感的

正是有別離，也就有了奔走他鄉(xiāng)的游子，總會在某個(gè)時(shí)候，或月明之夜，或泛舟之時(shí)……他突然就會想到那個(gè)叫“故鄉(xiāng)”的地方，想到在故鄉(xiāng)日日懸望他的那個(gè)人，于是，思鄉(xiāng)的詩句噴涌而出：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，一個(gè)愁字，也許早就染白了游子的黑發(fā);“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”，拭不干的淚，流成了鄉(xiāng)思的河;“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”，大雁若解寄書，怕不累折了雙翅;還有“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，有“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看”，有“夕陽西下，斷腸人在天涯”……歸鄉(xiāng)的路到底有多長多遠(yuǎn)，他凝成了濃得化不開的思鄉(xiāng)之情，將游子的羈旅愁思延續(xù)了千年萬載。

五、包含悲愁的思想感情的詩句

含愁的詩詞涉及內(nèi)容極為寬泛：壯志難酬;羈旅愁思;思親念友;邊關(guān)思鄉(xiāng);閨中懷人……總而言之，大到國破家亡，小到個(gè)人命運(yùn)遭際，引發(fā)愁緒的事情太多太多，而詩人將愁捕捉之后，留下的詩句也格外引人愁思。如亡國李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”如家破李清照的“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁?！比绶吨傺偷摹皩④姲装l(fā)征夫淚”，如辛棄疾的“可憐白發(fā)生”……不管是愁為何來，愁之一入詩，直教人讀來或扼腕長嘆，或黯然魂散。

六、包含寄情山水、歸隱田園的悠閑之樂的詩句

初中階段所學(xué)古詩詞中，包含歸隱之情的主要的陶淵明的《歸園田居》與《飲酒》（其五）。如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”這樣的詩句表現(xiàn)了田園勞作不辭辛勞，辛苦的勞作使他獲得了心靈的極大滿足，在這份滿足中，他慨然寫到：“衣沾不足惜，但使愿無違?！北磉_(dá)了自己歸隱園田，不與世俗同流合污的思想感情。自得其樂之情在短短的詩句中完全彰顯。

七、包含熱愛祖國山河、贊美自然美景的情感的詩句

祖國山河壯麗瑰奇靈秀多姿，引中華兒女盡折腰。雄關(guān)古道、峻嶺險(xiǎn)峰、飛瀑流泉、幽林蟲鳴……指點(diǎn)江山處，盡皆美景逼人，詩人嘆賞之情激蕩心間，潑墨走筆，于是就有了“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”的瑰麗空靈;有了“大漠孤煙直，長河落日圓?！毙燮鎵邀?有了“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！毙蹅バ沱?有了“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的景象宏大;有了“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的空濛蕭然。品味這些對祖國河山的贊美之句，我們會深深感到在或秀麗或雄渾的自然景物中蘊(yùn)藏著無窮的生機(jī)活力。這種生機(jī)活力，是屬于一個(gè)既古老又年輕的文明古國的。正因?yàn)橛辛诉@份生機(jī)活力，詩人們的詩歌才能如祖國的山川河流一樣長久。

八、表達(dá)男女相思之情

主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情，閨中思婦之憂的。如《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”詩中就大膽寫出了君子對淑女的渴慕與執(zhí)著追求。又如《兼葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央”詩中藝術(shù)地吟詠出主人公與心上人歡會艱難之情與可望不可即的惆悵之情。還有溫庭筠的“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲?！崩钌屉[的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等詩句都對男女相思之情進(jìn)行了深情吟唱。

九、生活雜感類的詩句

除了以上提到的幾類情懷，詩人雜感類的詩句在初中階段涉及到的也特別多，往往是詩人因事因物突然萌生的感悟。有昔勝今衰的感慨;有借古諷今的情懷;有青春易逝的傷感……這些詩句中往往凝結(jié)了詩人對生活對自然獨(dú)特的感悟，蘊(yùn)含一定的哲理。如杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句就借古之赤壁之戰(zhàn)成就周瑜一世英名，慨嘆自己生不逢時(shí)，有政治軍事才能而不得施展，曲折地借史事吐胸中抑郁不平之氣。

如朱熹的“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”告訴我們詩歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新求變，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的風(fēng)流人物;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”藝術(shù)的提醒世人，只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受新思想新知識，才能才思不斷。這樣的詩句還有：“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”“沉舟側(cè)畔，病樹前頭萬木春”“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”等等。

綜上所述，詩詞是情感的載體之一。詩人在詩中傳達(dá)的情感有欣喜、歡快

、向往;有哀怨、憎惡、憂愁;有憂國憂民、有悼古傷今等。雖然，一首詩傳達(dá)的思想感情往往并不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，但是，只要我們結(jié)合時(shí)代背景、詩人身世等多讀、多看、多思，再加上有意識地積累、感悟和運(yùn)用，那么，我們終會提高自己的審美情趣，感受到詩人的情懷。

讀詩、品詩、悟詩，讓我們走進(jìn)了詩人，走進(jìn)了他們的悲歡離合。遨游詩的海洋，我們亦能感受到詩因有詩人感情浸潤而雋永;詩因有情而有了靈氣與生命;詩因有情而活潑潑的從古人的筆下跳出，撼動了千萬讀詩人的心靈，千年萬載永流傳。

參考文獻(xiàn)

[1]《唐詩鑒賞辭典》

[2]《宋詞鑒賞辭典》