摘要：現(xiàn)代化，是世界近代歷史發(fā)展的潮流，中國從落后就要挨打的經(jīng)驗教訓(xùn)中，開啟了現(xiàn)代化的進(jìn)程。歷史和實踐證明，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化 中華民族

現(xiàn)代化是近代歷史發(fā)展不可阻擋的潮流，中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后開啟了現(xiàn)代化的進(jìn)程，但中國現(xiàn)代化的進(jìn)程曲折又漫長。 中國百年來的歷史證明：我們必須實現(xiàn)現(xiàn)代化。但是實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化，怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化，近代的歷次探索都沒有找到答案，只有中國共產(chǎn)黨找到了一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路，帶領(lǐng)中國人民走上中華民族偉大復(fù)興之路。

一、中國現(xiàn)代化的歷程

我國現(xiàn)代化起步時所面臨的歷史條件與發(fā)達(dá)國家大不相同，發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化是其社會內(nèi)部逐漸演進(jìn)累積的結(jié)果，我國現(xiàn)代化最初的探索是對外來工業(yè)化國家侵略刺激作出的反應(yīng)。概括下來主要有以下幾個階段：

（一）鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立

鴉片戰(zhàn)爭給我們的經(jīng)驗教訓(xùn)就是“落后就要挨打”。洋務(wù)運(yùn)動希望通過學(xué)習(xí)西洋的技術(shù)實現(xiàn)國家富強(qiáng)。19世紀(jì)末資產(chǎn)階級改良派發(fā)起維新運(yùn)動，20世紀(jì)初資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，對西方現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到制度的層面，辛亥革命推翻了封建帝制，并且進(jìn)行了資產(chǎn)階級共和國的實踐，但都仍然未能實現(xiàn)國家富強(qiáng)的夢想。近代國人的歷次探索是我們進(jìn)行的現(xiàn)代化的最初嘗試，它沒能使我國走向現(xiàn)代化，走向富強(qiáng)，究其原因是我們沒能取得民族獨(dú)立，沒有掃清封建勢力這樣的障礙，而且對現(xiàn)代化的理解局限于“現(xiàn)代化就是西方化”，沒能走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。

（二）新中國成立到改革開放

新民主主義革命的勝利、中華人民共和國的成立，為我國的現(xiàn)代化提供了制度保障和穩(wěn)定的社會環(huán)境，并且將中國的現(xiàn)代化進(jìn)程由資本主義模式轉(zhuǎn)向社會主義模式。由政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化進(jìn)程是從新中國成立之初開始的，新中國現(xiàn)代化的進(jìn)程充分體現(xiàn)了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特點(diǎn)：有目的、有計劃、趕超型的現(xiàn)代化過程;外來模式的引入與接受。[1]從半殖民地半封建社會基礎(chǔ)之上建立起來的新中國，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，與世界其他工業(yè)國家的差距巨大，這也大大激發(fā)了中國要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的決心。上個世紀(jì)50年代，提出要“由落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國”，我們借鑒和模仿了蘇聯(lián)的經(jīng)驗和模式，一度過多強(qiáng)調(diào)重工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、工業(yè)比例的失調(diào)促使毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人開始思考如何走中國工業(yè)化道路的問題，毛澤東提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的總方針，以及一整套“兩條腿走路”的工業(yè)化發(fā)展思路。[2]60年代又提出“向四個現(xiàn)代化進(jìn)軍”的目標(biāo)，文化大革命期間，由于犯了階級斗爭擴(kuò)大化的錯誤，工作重心放在階級斗爭上，所以現(xiàn)代化處于停滯時期。

（三）改革開放以來

1978年12月，黨的十一屆三中全會召開，以改革開放為特征的新時期從此開始。改革開放之初，重提“四個現(xiàn)代化”目標(biāo)，以利凝聚人心，催人奮進(jìn)。1978年秋，鄧小平在復(fù)出后訪問日本，他對現(xiàn)代化有了更加深刻而具體的了解。年3月，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出，“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國國情，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”[3]1979年10月，他第一次提出要修改原先確定的現(xiàn)代化的具體目標(biāo)。他說：“我們開了大口，本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。后來改了個口，叫中國式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)。特別是國民生產(chǎn)總值，按人口平均來說不會很高?！盵4]黨的十三大提出的黨在社會主義初級階段的基本路線中，明確了黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)民主文明的現(xiàn)代化國家，十三大還將將鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，即第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題;第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平;第三步，到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。[5]黨的十五大將“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，即包含“兩個一百年”奮斗目標(biāo)在內(nèi)，預(yù)計到21世紀(jì)中葉建國100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。十九大報告將我國現(xiàn)代化進(jìn)程目標(biāo)提升為到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，2050年建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。

二、什么是現(xiàn)代化

（一）國際上對現(xiàn)代化的理解

共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯，以及與他們同時代的德國著名的社會學(xué)家馬克思韋伯等人都對現(xiàn)代化的歷史變革作出了反應(yīng)，提出了自己的科學(xué)預(yù)測或觀點(diǎn)。20世紀(jì)50、60年代出現(xiàn)了現(xiàn)代化理論研究的高潮。在社會學(xué)中現(xiàn)代化的涵義是指：社會在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新，以滿足整個社會日益增長的需要的全面發(fā)展過程。[6]社會現(xiàn)代化是一種特殊的社會轉(zhuǎn)型過程，具有以下特征：社會結(jié)構(gòu)高度分化和高度整合;理性化;科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中重要性越來越大;經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速的發(fā)展;城市化;人的現(xiàn)代化;全球化。[7]

（二）我們國家對現(xiàn)代化的理解

新中國成立之初，我們對現(xiàn)代化的理解還停留在工業(yè)化階段，認(rèn)為工業(yè)化就是現(xiàn)代化，用一些硬性的工業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)來衡量現(xiàn)代化的水平，60年代提出“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)，即工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國防現(xiàn)代化，但其實是更偏重于經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。改革開放之初，鄧小平感慨道：什么叫現(xiàn)代化？50年代一個樣，60年代不一樣，70年代就更不一樣了。鄧小平指出改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，要如期實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，必須改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。我們過去和今后的發(fā)展依靠的都是改革，當(dāng)前我國的現(xiàn)代化，是以全面經(jīng)濟(jì)體制改革為中心，以全面體制改革為特征的現(xiàn)代化，改革貫穿于新時期現(xiàn)代化的全過程，改革是當(dāng)代我國推進(jìn)現(xiàn)代化的必由之路。十三大時，我們現(xiàn)代化的目標(biāo)是三位一體，體現(xiàn)的是政治、經(jīng)濟(jì)、文化層面的現(xiàn)代化目標(biāo)，十七大加入“和諧”作為社會層面的現(xiàn)代化目標(biāo)，黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。將現(xiàn)代化的含義拓展到國家治理層面。當(dāng)前我們對現(xiàn)代化的理解不僅僅局限于物質(zhì)層面，而是拓展到社會的各個領(lǐng)域和方方面面。十八大提“生態(tài)文明建設(shè)”，十九大提“美麗”，“生態(tài)文明”和“美麗”，其內(nèi)在要求體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各領(lǐng)域的目標(biāo)和要求中，當(dāng)前，我國現(xiàn)代化的目標(biāo)已提升為建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，它不但涵蓋宏觀的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)層面，而且還包括微觀層面的人們的價值觀念、思維方式、交往生活方式等，當(dāng)前我國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，是整個社會的全面轉(zhuǎn)型。

三、現(xiàn)代化，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

中國共產(chǎn)黨的十七大和十八大提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，第二個百年的目標(biāo)即是到新中國成立100年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成社會主義現(xiàn)代化國家。習(xí)近平在十九大報告中對第二個百年目標(biāo)又作出具體部署：第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從2035年到本世紀(jì)中葉;在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。[8]實踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民完成這一偉大任務(wù)。讓我們?yōu)檫@個共同的目標(biāo)努力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]鄧小平文選第2卷[M].北京：人民出版社，1994：163.

[4]鄧小平文選第2卷[M].北京：人民出版社，1994：194.

[5]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京高等教育出版社，2018：103-104.

[6]鄭杭生.社會學(xué)概論新修（第三版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003：328.

[7]鄭杭生.社會學(xué)概論新修（第三版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003：334-341.

[8]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京高等教育出版社，2018：203.

（作者簡介：劉華，碩士，貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，副教授，研究方向：中國化的馬克思主義。）