楊欣

【摘要】習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是當(dāng)代馬克思主義的最新理論成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的改革和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想立足于中國經(jīng)濟(jì)實(shí)際，解決中國實(shí)際問題，具有一套嚴(yán)密的邏輯體系，內(nèi)容豐富，科學(xué)完備，折射出三大要義，即黨的領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)人民，穩(wěn)中求進(jìn)。系統(tǒng)科學(xué)地學(xué)習(xí)這三大要義，對理解習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，促進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)具有重大意義和價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想;三大要義

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握復(fù)雜局勢，統(tǒng)籌全局，引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展平穩(wěn)前進(jìn)，取得了歷史性成就。在這一歷史進(jìn)程中，形成了習(xí)近平中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是立足于中國經(jīng)濟(jì)的具體實(shí)際，對中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展問題的深刻闡釋，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步豐富發(fā)展。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想蘊(yùn)含著豐富的思想要義，對我國建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重大指導(dǎo)意義。

一、黨的領(lǐng)導(dǎo)

（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史客觀性

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，處于整個(gè)國家政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心地位。從唯物史觀的角度來看，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國人民經(jīng)過長期的實(shí)踐所做出的選擇，具有歷史必然性。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開辟了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的唯一正確的革命道路。中國共產(chǎn)黨代表的是人民的利益，所以人民選擇了中國共產(chǎn)黨，歷史選擇了中國共產(chǎn)黨。

（二）黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢

黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的核心要義。黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)確保了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的正確性。經(jīng)濟(jì)思想屬于意識形態(tài)，具有階級性。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想具有鮮明的立場，那就是為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，所以，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人民的利益。第二，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征。這是我們黨的政治優(yōu)勢，要使整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)平穩(wěn)有序，資源配置高效合理，除了讓市場發(fā)揮決定性的作用外，更重要的在于有一個(gè)核心在協(xié)調(diào)各方，黨始終發(fā)揮著核心作用。

二、服務(wù)人民

（一）“以人民為中心”思想的淵源

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中以人民為中心的理念是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承和創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從來不回避自己的政治立場，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，馬克思主義以無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放為己任。毛澤東同志曾這樣講過：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花?！睘槿嗣穹?wù)的思想體現(xiàn)在毛澤東思想之中。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對這一思想進(jìn)行了繼承和發(fā)展。從先秦子學(xué)到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué)各個(gè)時(shí)期，賢達(dá)俊才們留下的浩瀚如煙的文化遺產(chǎn)向世人所傳達(dá)的是一種天下為公的家國天下觀和民為邦本的國家政治經(jīng)濟(jì)觀。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想正是吸取了中華五千年文明所積淀的哲學(xué)思維和價(jià)值偏向，奠定了其思想以人民為中心的基調(diào)。

（二）“以人民為中心”思想的現(xiàn)實(shí)意義

第一，有利于維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。我國出臺大力支持發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、充分保障就業(yè)、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域差異、開展精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)等一系列政策，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于促進(jìn)社會(huì)公平、增進(jìn)人民福祉，目的就是讓發(fā)展的成果實(shí)現(xiàn)全民共享。正是由于發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想就是以人民為中心，我國在發(fā)展中才取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的平衡，實(shí)現(xiàn)了公平與效率的統(tǒng)一，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，有利于逐步實(shí)現(xiàn)我國共同富裕的目標(biāo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民大力發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)全面改革，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位的歷史性飛躍。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想秉持以人民為中心的發(fā)展理念，指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)踐取得了巨大的成功。

三、穩(wěn)中求進(jìn)

（一）分析“穩(wěn)”與“進(jìn)”的辯證關(guān)系

唯物辯證法一般用量變質(zhì)變規(guī)律來分析事物的發(fā)展變化。經(jīng)濟(jì)工作中“穩(wěn)”與“進(jìn)”所體現(xiàn)的就是這一辯證關(guān)系。量變是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著的變化。經(jīng)濟(jì)工作中的“穩(wěn)”指的是保持原有經(jīng)濟(jì)量的相對穩(wěn)定性，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展，守住資源與環(huán)境的底線，守住民生保障的底線。但“穩(wěn)”絕不是故步自封、原地踏步，不顯著的量變?yōu)槭挛锏陌l(fā)展做了必要的準(zhǔn)備?！斑M(jìn)”是事物發(fā)展過程中取得的階段性變化，是更高階段的一種格局?！胺€(wěn)”是為了“進(jìn)”，是在打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備，這符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。處理好經(jīng)濟(jì)工作中的“穩(wěn)”與“進(jìn)”，關(guān)鍵在于把握好其中的度。對于度的把握必須做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，保持足夠的耐心，樹立信心，堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的決心。

（二）穩(wěn)中求進(jìn)的耐心要義在經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)踐

我國在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的實(shí)踐探索，給以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想就是這些經(jīng)驗(yàn)的智慧凝結(jié)。進(jìn)入新時(shí)代后，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，面臨一系列的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨中央堅(jiān)持貫徹穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)，我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的發(fā)展奇跡，給世界各國帶去了中國智慧和中國方案。這是穩(wěn)中求進(jìn)的思想在我國經(jīng)濟(jì)工作的應(yīng)用，也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下的大智慧，任何事物發(fā)展必須遵循其客觀規(guī)律，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。一味地只看數(shù)字鼓吹政績或是“揠苗助長”式的發(fā)展，對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的危害是巨大的。又如從供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革來解決發(fā)展速度問題，這是戰(zhàn)略定力思想的具體應(yīng)用。供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革重在解決結(jié)構(gòu)性問題，就是要放慢腳步、保持耐心、冷靜施策，從根本上優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持質(zhì)量第一，效益優(yōu)先，深化要素市場化配置改革，實(shí)現(xiàn)由以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變。

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（作者單位：寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院）