蔡武

從長(zhǎng)沙一路往平江，是近幾年新爆紅的一條旅游線路，因?yàn)橛小鞍职秩ツ膬骸惫?jié)目攝制地而走紅的白寺村及石牛寨、純溪，每逢周末或節(jié)日，308省道上便車流如織。而就在距平江縣城15公里處的一幅巨大的指示牌：杜甫墓祠，則幾乎沒人留意，沒人停留。我?guī)еグ愕男那?，在一個(gè)早春的日子來到了平江安定鎮(zhèn)小田村天井湖杜甫墓——車從指示牌處拐進(jìn)去只有2、3公里就到了。

被連綿不斷的幕阜山支脈鳳凰山所包圍的小田村中有一塊臺(tái)地，如同天井，名曰天井湖。據(jù)說是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。有山有水有詩(shī)圣，這兒當(dāng)然是塊寶地，更是一塊圣地，也是一塊高貴之地。

杜甫墓祠由杜甫墓、祠及鐵瓶詩(shī)社三部分組成，占地十畝，建筑面積為3865平方米。鐵瓶詩(shī)社是清代兩位平江名人李元度（曾國(guó)藩幕僚，曾任貴州布政使）、張?jiān)例g（晚年自號(hào)鐵瓶道人，曾任甘肅按察使及福建按察使）修建的，是供后人講學(xué)、研究杜甫的場(chǎng)所。他們致仕回到家鄉(xiāng)后不遺余力地考訂資料、實(shí)地前往河南偃師、鞏縣等地考察，以求證實(shí)平江的杜甫墓就是唯一的杜甫真身墓。要知道當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在全國(guó)有八座杜甫墓。他們的努力似乎沒有白費(fèi)，1984年，國(guó)家文物局主編的《中國(guó)名勝詞典》認(rèn)定，平江杜甫墓祠為全國(guó)唯一杜甫墓葬，1988年，國(guó)務(wù)院公布這里為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝。

杜甫死后各地爭(zhēng)相搶奪他的魂歸處，而生前，杜甫甚至在陸地上都沒有一處居所?！扒锼?xì)w故里，孤舟入洞庭”，唐代宗大歷三年（768年）冬（2月），杜甫帶著妻子楊氏、兒子宗武由湖北公安入洞庭湖，開始了他的湖湘漂泊期。此后的2年多杜甫就一直以船為家，在湖湘漂蕩，直至去世。當(dāng)我邁著沉重的步子進(jìn)入墓廬前的“杜文貞公祠”時(shí)，想到杜公的凄涼晚景，不禁流出眼淚。

走進(jìn)杜公祠，人們仿佛不是置身于莊嚴(yán)的廟堂，而是和諧溫馨的民居?，F(xiàn)存建筑平面布局、建筑形制、建筑用材、油飾色彩諸方面均具有鮮明的湘東北地方特色和審美意識(shí)。整座建筑沒有雕梁畫棟，沒有斗拱飛檐，就連封火墻上的翹角也無常見的堆花彩繪。建筑材料完全采用本地的青磚、黛瓦、紅砂巖、青石板、山杉、毛竹，取于自然而又順乎自然，廟宇建筑群與建筑環(huán)境融為一體， 和諧統(tǒng)一。有如一首田園詩(shī)，清淡而恬靜，就像杜甫詩(shī)里經(jīng)常描述的那樣。

晚年的杜甫遭逢諸多不幸，也一天比一天衰老多病。進(jìn)入湖南后，他的眼也花了，但是他看湘江一帶人民的痛苦，卻看得和從前一樣清晰：“石間采蕨女，鬻市輸官曹。丈夫死百役，暮返空村號(hào)?！保ā肚灿觥罚?。這就是詩(shī)圣之所以是詩(shī)圣，自從40歲寫下《兵車行》后，他的每一行詩(shī)都不再是為自己而寫，而是為那些廣大的勞苦民眾。

杜文貞公祠和杜甫墓之間有個(gè)不大的天井，天井里有一棵五百年樹齡的羅漢松，松樹華蓋參天，虬枝蒼蒼，似在庇護(hù)著天下蒼生。穿過天井，就到了杜甫墓。這是一座江南常見的紅石墓葬，墓坐北朝南，封土堆呈圓形，紅麻石結(jié)頂，麻石墓園，墓前置青石碑，兩旁有附碑，鑲以紅麻石柱，墓碑上刻“唐左拾遺工部員外郎杜文貞公之墓”。

肅立于杜甫墓前，第一次與詩(shī)圣相距這么近。用手摩娑著那墓碑上被歲月勒出的凹痕，仿佛撫摸到了大唐之夢(mèng)；風(fēng)吹松葉響，仿佛傾聽到了大唐之音。杜甫的時(shí)代是從“開元全盛日”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皯?zhàn)伐乾坤破，瘡痍府庫(kù)貧”、“路衢唯見哭，城市不聞歌"的時(shí)代。杜甫的一生是從“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”轉(zhuǎn)變?yōu)樨毑〗患?、流離道路的一生。

杜甫一生寫了3000余首詩(shī)，流傳下來在《全唐詩(shī)》里的有1149首，在北宋寶元二年（1039年）王洙輯的《杜工部集》中收錄共1405首。清代蘅退居士編纂的《唐詩(shī)三百首》中所選杜甫詩(shī)作達(dá)39首，數(shù)量第一。據(jù)清代仇兆鰲所著《杜詩(shī)詳注》中統(tǒng)計(jì)，杜甫在湖南所作詩(shī)有95題99首，且有許多重要的代表作。大歷三年（768年）冬，他登上岳陽(yáng)樓，寫下：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日月浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”該詩(shī)氣象宏放，含蓄深遠(yuǎn)，筆力可與洞庭湖爭(zhēng)雄。

當(dāng)然，在湖南他也有高興的事，如大歷4年（769年）暮春，他在長(zhǎng)沙遇見了老熟人李龜年：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@首寫于長(zhǎng)沙的七絕是杜甫絕句中最有情韻、最富內(nèi)蘊(yùn)的一篇。只二十八個(gè)字，卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。李龜年是開元時(shí)期“特承顧遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龜年，是在“開口詠鳳凰”的少年時(shí)期，正值所謂“開元全盛日”。在杜甫心目中，李龜年正是和鼎盛的開元時(shí)代、也和自己充滿浪漫情調(diào)的青少年時(shí)期的生活緊緊聯(lián)結(jié)在一起的，這豈能不勾起他美好的回憶呢？

然而好景不長(zhǎng)，唐大歷五年（770年）4月，湖南兵馬使臧珍舉兵為亂。為避戰(zhàn)火杜甫半夜溯江往郴州投靠舅父崔偉。船至耒陽(yáng)方田驛，遇大水不能前行，半旬不得食物，耒陽(yáng)縣令聞之送其牛肉白酒。杜甫掉轉(zhuǎn)船頭返長(zhǎng)沙賃居江閣。后決定由湘返故里，因重疾復(fù)發(fā)，資費(fèi)用盡，只得溯汨羅江往昌江縣（今平江）尋找好友裴隱及原來同在朝庭為官后隱居在平江的徐安貞、劉光謙、李安甫等人相助。冬，作絕筆詩(shī)《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》后不幸病逝于平江縣，這位中華民族的偉大詩(shī)人，走完了他59年短暫而漫長(zhǎng)的歲月。

杜甫葬于平江縣安定鎮(zhèn)南向五公里的小田天井湖。公元前278年，屈原懷著報(bào)國(guó)無望的滿腔悲憤懷沙自沉于汨羅江，而相隔1048年后的公元770年，杜甫把生命的最后時(shí)光也拋灑在汨羅江上，短短252公里長(zhǎng)的汨羅江上，竟棲居著兩代詩(shī)魂，唐代詩(shī)人徐介就曾寫道：“故教工部死，來伴大夫魂?！闭娌恢菫t湘大地的幸還是不幸？！但以后的湖湘文化兼具浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種氣質(zhì)卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

唐元稹曾有文稱杜甫之孫杜嗣業(yè)將杜甫遷葬于故鄉(xiāng)河南偃師。據(jù)杜氏家譜所載及專家考證分析，因戰(zhàn)火紛擾，實(shí)未能遷葬?，F(xiàn)小田村有杜甫后人近2000人，杜姓遷平江的始居地就在小田村的杜家洞。

傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)落在杜文貞公祠內(nèi)的“唐杜工部拾遺像”上，斑駁漶漫，老杜還是一如既住地瘦。我深深地向“詩(shī)中圣哲”牌匾下的杜甫雕像鞠了三個(gè)躬。我想，其實(shí)每個(gè)湖南人甚至中國(guó)人都應(yīng)該到此致敬。從某種意義上說，杜甫是每個(gè)中國(guó)人的恩人，不僅是因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都接受過他的詩(shī)歌熏陶，更在于他那堅(jiān)貞、熱忱、善良、悲憫、樂觀的高尚人格在無形中塑造著中國(guó)人的靈魂。沒有哪個(gè)詩(shī)人像他那樣失意，但沒有哪個(gè)詩(shī)人寫出了像他那樣包容的詩(shī)歌；沒有哪個(gè)詩(shī)人像他那樣備受白眼，但沒有哪個(gè)詩(shī)人寫出了像他那樣溫暖的詩(shī)歌；沒有哪個(gè)詩(shī)人像他那樣身世飄零，但沒有哪個(gè)詩(shī)人寫出了像他那樣心懷天下的詩(shī)歌。他就像我們鄰居的一位可愛老頭，一聲“老杜”是所有中國(guó)人與他心靈相契的暗號(hào)。別人的詩(shī)歌寫在紙上，他的詩(shī)歌釘在后代人的心上！