張麗杰

摘要：近年來，隨著國內(nèi)二語寫作的迅猛發(fā)展，在二語寫作的創(chuàng)作過程中作者與讀者的交流愈發(fā)密切，也讓更多領(lǐng)域的人了解到了這一個(gè)新興但卻具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ膭?chuàng)作形式，本文通過對(duì)二語寫作在不同發(fā)展時(shí)期中寫作過程的回顧與剖析，由此梳理并闡述出了二語學(xué)術(shù)寫作相關(guān)研究領(lǐng)域中所體現(xiàn)出的理論框架、思維表征、現(xiàn)狀解讀、過程分析、以及未來發(fā)展趨勢(shì)等，同時(shí)在本文中我們也將了解到二語寫作在性質(zhì)特點(diǎn)等方面中所體現(xiàn)出來的不足。并且也討論了寫作過程中各項(xiàng)屬性與多維特質(zhì)，在本文中還展望了二語寫作領(lǐng)域研究方面的未來發(fā)展走向。同時(shí)也通過許多優(yōu)秀學(xué)者不同的研究形式與調(diào)研報(bào)告使得我們了解到關(guān)于二語學(xué)術(shù)寫作中言據(jù)性表征的應(yīng)用方式。

關(guān)鍵詞：二語寫作;言據(jù)性;據(jù)素

一、二語文學(xué)寫作的起源以及其內(nèi)部基本元素概述

1911年，美國人類學(xué)家弗朗茲·博阿斯（Franz Boas）首次在美洲印第安人中發(fā)現(xiàn)了一種特殊的語法表現(xiàn)形式，可以更好地表示命題的來源和準(zhǔn)確性。（1）因此，自1980年以來，證據(jù)理論已逐漸普及，研究人員和一些語言學(xué)家將這種語言現(xiàn)象稱為“證據(jù)”。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，“證據(jù)”的語言現(xiàn)象也迅速發(fā)展，并且隨著研究逐步發(fā)展，迅速普及，研究人員也將反映這種語言現(xiàn)象的形式稱為“證據(jù)”，并通過特殊的邏輯證據(jù)表示形式，盡可能對(duì)證據(jù)的性質(zhì)和特征做出更為合理的解釋，使得作者最終陳述的命題更加具有可靠性，也能很好的反映出信息的出處以及來源，并且隨著第二語言學(xué)術(shù)寫作和文學(xué)作品的逐漸增多，學(xué)術(shù)話語的需求也越來越多，社會(huì)上形形色色的各類人都希望通過不同的語言表達(dá)形式而闡述出自身言據(jù)意義。所以，人們想要在第二語言的學(xué)術(shù)著作中陳述新聞或重要信息，他們需要對(duì)信息的真實(shí)性和可靠性進(jìn)行親身評(píng)估。（1）以達(dá)到使得自身言據(jù)更加真實(shí)可信，還需要使用不同的語言手段來標(biāo)記不同的信息來源與內(nèi)部數(shù)據(jù)評(píng)估。同時(shí)作者也可以通過在標(biāo)記過程中尋找一些特殊的側(cè)重點(diǎn)來表達(dá)作者對(duì)自己作品的態(tài)度，并且也希望通過于此使得自身的文學(xué)作品能更有說服力，以說服讀者去相信作者的主觀觀點(diǎn)并且能夠支持作者得立場(chǎng)分析。因此，在進(jìn)行創(chuàng)作第二語言學(xué)術(shù)的文學(xué)作品時(shí)，往往就在第二語言學(xué)術(shù)寫作話語中作者與讀者之間的交流成為了現(xiàn)代學(xué)術(shù)寫作過程中的重點(diǎn)。就比如在現(xiàn)代二語學(xué)術(shù)寫作中讀者與作者之間的交流中經(jīng)常出現(xiàn)的詞匯包括了“據(jù)素”“言據(jù)性”等關(guān)鍵名詞，還有一些學(xué)術(shù)上的探討，例如基于證據(jù)和非基于證據(jù)的一些研討。由于言據(jù)性表征本身在第二語言學(xué)術(shù)寫作中所存在的深遠(yuǎn)意義，近年來也引起了一些語言學(xué)家以及各類學(xué)者的青睞與關(guān)注，越來越多的語言學(xué)家和學(xué)者也開始探索其特殊的表達(dá)形式及其細(xì)枝末節(jié)的用法。同時(shí)也有很多的語言學(xué)家及其學(xué)者通過不同的角度、不同的研究形式來探索與挖掘其更深層次的語言功能。通過不同語言學(xué)家或?qū)W者對(duì)證據(jù)的研究和深入解釋，我們對(duì)證據(jù)在第二語言學(xué)術(shù)寫作中的深刻意義有了更為深刻的理解，并且從中我們也得知證據(jù)的定義是具有狹義和廣義的。從相關(guān)材料的最新概述中我們也能夠了解到，文學(xué)作品的狹義意識(shí)是指我們獲取相關(guān)知識(shí)的來源。而狹義的證據(jù)意識(shí)也將知識(shí)的獲取來源分為直接和間接來源。直接來源即是包括人們通過自己的感覺或者其他感覺中獲得的主要信息;而間接來源則是包括那些通過自己的思想進(jìn)行的邏輯推理或通過傳聞和其他人謠言中獲取的信息。除了知識(shí)的來源，在本文中相對(duì)廣泛的介紹了基礎(chǔ)證據(jù)還包括在知識(shí)學(xué)習(xí)中的良好認(rèn)知態(tài)度。在許多資深學(xué)者的基礎(chǔ)上，它不僅詳細(xì)的闡述了有關(guān)證據(jù)同時(shí)也向我們說明了命題中主觀陳述的信息來源。而且我們從一些學(xué)者的研究中得知語言現(xiàn)象是由說話態(tài)度描述的，因此越來越多的研究人員普遍都傾向于文章中介紹的后一種觀點(diǎn)。（1）

二、二語寫作言據(jù)性表征的應(yīng)用方式

隨著各種學(xué)者研究力度的逐層推進(jìn)與深入，已經(jīng)有越來越多的研究學(xué)者通過多種空間角度對(duì)言據(jù)性的多維特性進(jìn)行了深層研究并且希望以自身的思維對(duì)語言的本質(zhì)做出更加全面而理性的解釋。同時(shí)在二語學(xué)術(shù)寫作中言據(jù)性所具有的特殊性質(zhì)也對(duì)作者在整個(gè)文體中意在表達(dá)命題的可信度有著不可或缺的影響，同時(shí)在表達(dá)陳述者主觀態(tài)度時(shí)其也是一個(gè)非常重要的關(guān)鍵點(diǎn)，仍然使我們不容忽視，因此便有了不同學(xué)者從不同角度對(duì)這一非常令人為之感興趣的語言現(xiàn)象進(jìn)行了形形色色的分析與調(diào)查。并且基于前者研究中所取得的成就與結(jié)果，對(duì)于二語學(xué)術(shù)寫作中言據(jù)性表征的應(yīng)用方式可以大致從以下幾個(gè)角度著手分析，它們分別為類型學(xué)角度、認(rèn)知學(xué)角度、語言學(xué)角度以及系統(tǒng)功能語言學(xué)角度。正因?yàn)橛辛诉@幾個(gè)入手研究的角度，使得現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于言據(jù)性表征應(yīng)用方式的研究及其發(fā)展也可以進(jìn)行系統(tǒng)而又確切的概述。

三、二語寫作中言據(jù)性表征的四個(gè)方面

通過上文所闡述的二語學(xué)術(shù)寫作中言據(jù)性表征可大致從四個(gè)比較全面的角度加以剖析解讀，所以下面便細(xì)化的闡釋解讀其四個(gè)角度。就像我們從第一個(gè)角度細(xì)化了解可以得知，以類型學(xué)角度所做的言據(jù)性表征應(yīng)用方式中的官方研究證實(shí)表明，部分學(xué)術(shù)作品中據(jù)素有的是必不可少的，而有的則是可有可無的。在必不可少的學(xué)術(shù)寫作中必須使用言據(jù)性來準(zhǔn)確無誤的標(biāo)記出信息來源，是一種獨(dú)立的語法范疇。而在據(jù)素可有可無的文學(xué)作品當(dāng)中，其表達(dá)形式不僅包含著信息來源與準(zhǔn)確程度，而且也深刻地表達(dá)出話語陳述者的情感態(tài)度。在以認(rèn)知學(xué)角度所研究的言據(jù)性相對(duì)來講比較新穎獨(dú)特，同時(shí)，也在理論研究中取得一定的造詣成果，并且現(xiàn)代二語學(xué)術(shù)寫作中認(rèn)知語言學(xué)的理論也經(jīng)常用于言據(jù)性的研究。并且結(jié)合多位學(xué)者的研究我們可以得知，在一些特定的語境下語言陳述者為能夠言出意達(dá)，便去使用某種據(jù)素而體現(xiàn)出交談的主要目的以及主觀意識(shí)。因此在某些特定的語境之中相關(guān)據(jù)素的選取通常會(huì)反映出話語陳述者的主觀能動(dòng)性，也為據(jù)素使用之后所帶來的言據(jù)性語義以及話語陳述者身份的研究奠定了深厚基礎(chǔ)。（2）另外，從語用學(xué)的角度入手，我們可以看到話語域也有很多特殊的功能和語用目的，而從語用學(xué)角度表達(dá)的話語往往是由很多因素決定的。不僅要考慮信息的來源，另外也要考慮信息傳播的具體背景。有時(shí)，我們?yōu)榱顺鲇诙Y貌，說話人即便在直接涉及的時(shí)候，通常也會(huì)使用其他因素是我們可以客觀地去了解語用學(xué)視角下的言據(jù)性研究。同時(shí)我們也可以也從言據(jù)性相對(duì)廣義角度出發(fā)去研討去對(duì)說話的時(shí)候話語中言據(jù)性使用的研究，而且有的話語陳述者通常在直接參與時(shí)也會(huì)使用其他據(jù)素，并且在如何使用據(jù)素的研究過程中也會(huì)產(chǎn)生一些相應(yīng)的其不同以往的含義和效果。在這一點(diǎn)上，探討不同語素的使用功能同樣也是一個(gè)特別重要的研究角度與分析標(biāo)準(zhǔn)。從系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度來看，我們可以看到，這種觀點(diǎn)為我們提供了一個(gè)全新的視角與獨(dú)立的平臺(tái)讓我們?nèi)パ芯繉W(xué)術(shù)寫作中的第二語言，使我們能夠更加清楚明確地去理解其概念、人際關(guān)系和文本功能。反之，我們也可以從多個(gè)視角、多種方面以及相對(duì)廣泛的領(lǐng)域去研討二語學(xué)術(shù)寫作中言據(jù)性表征的應(yīng)用方式。此外，社會(huì)上越來越多的學(xué)者也從系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度進(jìn)行深入其中的研究，并在系統(tǒng)功能語言學(xué)的框架下對(duì)不同層次的第二語言文學(xué)作品的證據(jù)性進(jìn)行了深度的解讀與探討。此外，從相對(duì)寬泛的意義上來說，證據(jù)研究與系統(tǒng)功能語言學(xué)之間存在著一定程度上的聯(lián)系。此外，證據(jù)現(xiàn)象的研究涉及及物性系統(tǒng)、情感與人際隱喻、評(píng)價(jià)理論等系統(tǒng)功能語言學(xué)的各個(gè)方面。從這個(gè)獨(dú)特的視角中我們也可以得知研究系統(tǒng)功能語言學(xué)在證據(jù)方面的建構(gòu)模式和作者態(tài)度的立場(chǎng)分析。

四、結(jié)束語

二語學(xué)術(shù)寫作中所涉及到的言據(jù)性，也是旨在探究性格迥異的作者在不同的社會(huì)文化背景下?lián)氐倪x取依據(jù)以及標(biāo)準(zhǔn)。本文在二語學(xué)術(shù)寫作中所包含的言據(jù)性表征應(yīng)用方式采用了四個(gè)角度來對(duì)其進(jìn)行清楚明確的詮釋，并且本文在二語學(xué)術(shù)寫作的現(xiàn)狀分析以及未來展望中也讓我們更加清楚明確的了解到其文化學(xué)科意識(shí)，同時(shí)也討論出寫作過程中言域性的多維特質(zhì)，并且在本文中也闡述出二語寫作領(lǐng)域研究方面的未來發(fā)展趨勢(shì)以及走向。同時(shí)，文中也通過許多學(xué)者的深入研究調(diào)查，讓我們從更多的角度去了解關(guān)于二語學(xué)術(shù)寫作中言據(jù)性表征的應(yīng)用方式。