段叢槐

革命先驅(qū)高君宇與民國(guó)才女石評(píng)梅合葬之墓，使風(fēng)光秀麗的北京陶然亭湖畔顯得凝重而靜謐。許多年來，無論是陽春三月還是清秋八月，無論是酷暑盛夏還是數(shù)九寒冬，每當(dāng)游人至此，總會(huì)情不自禁地止步于墓前，或撫讀碑文，或繞墓緩行，或默默地灑上一掬熱淚，或敬獻(xiàn)一束鮮花，以緬懷憑吊這一對(duì)長(zhǎng)眠于地下的英靈，寄托綿綿不斷的哀思。但鮮為人知的是，這一墓地的重修卻歷經(jīng)周折。

1924年5月，北洋政府外交總長(zhǎng)顧維鈞的住所發(fā)生爆炸，軍警對(duì)北京城內(nèi)的國(guó)共兩黨成員展開大搜捕。5月21日，中共北方區(qū)委骨干成員張國(guó)燾和高君宇等人的秘密住所——臘庫(kù)胡同16號(hào)遭到搜捕。張國(guó)燾等人當(dāng)場(chǎng)被捕，高君宇機(jī)智逃脫。之后，接到上級(jí)指示，高君宇回山西籌建黨組織，在家住了半個(gè)月。臨走的時(shí)候，他和母親聊了很長(zhǎng)時(shí)間，并向母親提出，將來不管大哥或三弟有了孩子，能給他一個(gè)男孩和一個(gè)女孩，那就好了。母親眼淚縱橫地點(diǎn)了點(diǎn)頭表示同意。

高君宇三弟高全德為了兌現(xiàn)母親對(duì)二哥（君宇）的承諾，將其子高丕存過繼給了君宇。所以，高丕存從小就視君宇為父，后來參加了許多紀(jì)念高君宇的活動(dòng)，并以日記形式記錄了一些珍貴的史實(shí)。

高丕存在日記中寫到：“我1972年夏去京出差，這是我3年后再次去北京，我非常高興。一面可以游覽一下近年來變化了的首都，一面還可以抽空去陶然亭公園祭拜父親高君宇。當(dāng)走近墓前，我大吃一驚：墓地一片狼藉，墓碑已被推倒，墓前挖了一個(gè)大坑，周邊雜草叢生……看來被破壞已很長(zhǎng)時(shí)間了。心情頓時(shí)蒙上了陰影，我十分沮喪，決定去探個(gè)究竟。我先去找公園領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)說不清楚。又去找北京市民政局，一位負(fù)責(zé)人說，他們也不知道。我又找到市文物局，一位老同志說，兩年前市里有人提出要在公園搞一個(gè)大型建筑，高（君宇）石（評(píng)梅，編者注）之墓不適合在此處留存，但也有人提出異議，最后就拖了下來。這事曾征求過文物局等有關(guān)方面的意見。無奈，我只好回到太原，另作打算?！?/p>

1972年正值“文化大革命”期間，全國(guó)各級(jí)黨政部門都實(shí)行軍管，負(fù)責(zé)人均是部隊(duì)干部，對(duì)原來地方工作上的事并不知情。高丕存在京尋求解決高石之墓慘遭破壞的事就這樣暫時(shí)擱置下來。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。一日，高丕存突然想起周總理是最關(guān)心高石之墓的人之一。早在中華人民共和國(guó)成立之初，北京市有關(guān)部門決定在陶然亭一帶辟建公園，高石之墓在搬遷之列，總理得知后，當(dāng)即提出在陶然亭公園建好后，高石之墓仍要保留在原處。1956年6月3日，周總理審批北京市建設(shè)規(guī)劃總圖時(shí)，又一次強(qiáng)調(diào)要特別保護(hù)高石碑墓，他意味深長(zhǎng)地說：“革命與戀愛沒有矛盾，留著它對(duì)青年人也有教育?！?/p>

于是，高丕存在1973年3月向周總理致信反映高石之墓慘遭破壞一事。當(dāng)時(shí)的高丕存忐忑不安。信能寄到中南海嗎？總理能看到嗎？他老人家會(huì)答復(fù)嗎？許多疑問一直在他的腦海中反復(fù)盤旋。10月中旬，高丕存收到北京市民政局寄來的信件，邀他赴京商量辦理高石之墓遷葬事宜。

高丕存一家來京后才得知，他3月寫給總理的信，被總理批轉(zhuǎn)到北京市革委會(huì)，并由鄧穎超直接過問，革委會(huì)副主任賈汀主要負(fù)責(zé)，市民政局具體承辦。市民政局接到指示后迅速作了兩套方案，征求家屬意見：一是火化后放八寶山骨灰堂;二是在八寶山擇地土葬。來京第三日，高丕存夫婦實(shí)地察看了八寶山公墓區(qū)。八寶山公墓區(qū)雖然很大，但已有不少墓穴，選擇的地方有限，陵園工作人員說，只能在陵園東面山上的樹林里選墓地，高丕存覺得樹林里的墓地給人一種極不舒暢的感覺，也不便日后人們來這里憑吊。綜合考慮后，高丕存傾向采用第一套方案，火化后遷入八寶山骨灰堂。其間，他們還廣泛征求了專家、學(xué)者的意見，如在北京的關(guān)其通（山西大學(xué)外語系教授）、孔增壽（河北師院歷史系教授、石評(píng)梅的表弟）、武新宇（全國(guó)人大常委會(huì)副秘書長(zhǎng)），在太原的張子麟、王大任、常楓、劉書禮等，他們也都贊成第一套方案。武新宇還為此事專門給北京市革委會(huì)負(fù)責(zé)人丁國(guó)鈺打電話，讓賈汀安排接見家屬。賈汀派革委會(huì)辦事組的李庚奇接待了高丕存，并表示盡量滿足家屬的要求。

11月3日，李庚奇與市民政局干部包式僧來到高丕存住處，轉(zhuǎn)告了市革委的批復(fù)：“高君宇遺骨火化，遷八寶山骨灰堂;石評(píng)梅遺骨火化，遷老山骨灰堂，公祭活動(dòng)不辦?！?/p>

11月4日，開始清理高石墓坑，篩選遺骨。事后，高丕存在日記中這樣寫道：“在石評(píng)梅的棺木里發(fā)現(xiàn)了她的手章5枚，右手指骨處有一紅石塊。他們送我過目后，決定將這些紀(jì)念品影印留存后，都?xì)w入石評(píng)梅的骨灰盒一同寄存。之所以如此，是出于尊重死者的意愿，既然死者埋葬時(shí)用這些東西陪葬，說明一定是她生前最鐘愛之物，割舍不得的。所以，此6件紀(jì)念品在埋遺骨時(shí)，一并埋入了地下?！?/p>

遺憾的是，這次篩選遺骨時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)高、石的一對(duì)象牙戒指，這對(duì)象牙戒指是高石愛情的象征和信物。早在1924年10月14日，高君宇致石評(píng)梅的信中這樣寫道：“雙十節(jié)商團(tuán)襲擊，我手部受微傷，不知是幸還是不幸，流彈洞穿了汽車的玻璃，而我能坐在車?yán)锊凰溃∵@里我還留著幾塊碎玻璃，見你時(shí)贈(zèng)你做個(gè)紀(jì)念。昨天我忽然很早起來，跑到店里購(gòu)買了兩個(gè)象牙戒指，一個(gè)大點(diǎn)的，我自己戴在手上，一個(gè)小的我寄給你，愿你承受了它?！笔u(píng)梅接到信后激情難禁，很快致信高君宇：“象牙戒指收到。誠(chéng)然，我已愿用象牙的潔白和堅(jiān)實(shí)，來紀(jì)念我們自己靜寂像枯骨似的生命?！辈⒈硎荆骸拔乙呀?jīng)決定帶著它和我的靈魂同世?！睂?duì)此，高全德在回憶文章中這樣敘述：“從此，他倆的手指上各戴一枚，直至他倆生命的最后一息，各自帶進(jìn)棺木，帶進(jìn)墓葬中去?！?/p>

1973年11月20日，高丕存在包式僧陪同下，將高君宇、石評(píng)梅的骨灰盒分別安放在八寶山和老山。高君宇骨灰盒在八寶山公墓6室第90號(hào)，石評(píng)梅骨灰盒在老山公墓中1間第33號(hào)。

高丕存夫婦安放高、石骨灰后回到太原，企盼著有朝一日能夠重修高石之墓。

寒暑交替，一晃過了11年。1984年4月1日，北京市文物局派吳元真來到高丕存家，告知組織上決定搶修被破壞了的高石之墓并擇日舉行移靈儀式，請(qǐng)家屬參加。這個(gè)遲來的好消息，使高家激動(dòng)不已，徹夜難眠。

次日，高丕存妻子侯桂萍攜子高劍隨吳元真赴京辦理移葬事宜。高丕存因病未能前往。

4月4日，高君宇、石評(píng)梅移靈安葬儀式在陶然亭公園舉行。那日細(xì)雨紛紛，高劍端著爺爺高君宇的骨灰盒，面色凝重。他緩步走近墓口，將加蓋了紅布的骨灰盒放入墓穴，喃喃地說：“爺爺，您安息吧！”在場(chǎng)的許多人都拭著眼淚為這位革命先驅(qū)默默哀悼。隨后，侯桂萍母子又將石評(píng)梅的骨灰盒小心翼翼放進(jìn)修復(fù)后的原棺木中。儀式隆重而莊嚴(yán)，有100多人參加。事后，在共青團(tuán)北京市委的組織下，北京15個(gè)單位為籌建高、石紀(jì)念碑而捐款。

光陰似箭，1987年1月5日，北京市民政局優(yōu)撫處的王武杰、宣武區(qū)優(yōu)撫科的陳秉柱由山西省民政廳干部梁耀庭陪同來到高丕存家中，轉(zhuǎn)達(dá)了一個(gè)好消息：“北京市人民政府《關(guān)于列入烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位名錄的報(bào)告》 已經(jīng)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意，陶然亭高石之墓被列為保護(hù)單位，市民政局就重建高石之墓以及其他相關(guān)事宜作出了安排，即刻動(dòng)工，明年竣工，此次特來征求你們家屬的意見?！?/p>

高丕存、侯桂萍與來訪的3位同志進(jìn)行了長(zhǎng)談，雙方在許多問題上達(dá)成一致。

1987年3月8日，高丕存接到去北京謁墓的通知。不巧的是，高丕存再次生病住院，謁墓的事只能托付愛人和兒子去辦理。

3月14日上午，侯桂萍與兒子高劍在北京市民政局干部陳秉柱的陪同下，來到宣武區(qū)政府，與在此迎候的市民政局幾位同志會(huì)面后，便一起去陶然亭公園察看新墓地。

新墓地已經(jīng)修好，新墓穴比舊墓穴向后移了1米多，也寬敞了許多。高君宇的墓穴較大，可放棺木，而石評(píng)梅的墓穴較小，只可安放骨灰盒。鑒于此，只能重修石評(píng)梅的墓穴。在經(jīng)過修復(fù)處理后，18日下午3時(shí)許，侯桂萍母子妥善地安置了高君宇和石評(píng)梅的骨灰盒，并將《石評(píng)梅文集》 等書刊作為陪葬。

高、石二人合葬后，侯桂萍母子及山西省民政廳、北京市民政局、宣武區(qū)民政局以及陶然亭公園管理處代表分別送上了花籃。安置儀式簡(jiǎn)潔莊重、高雅肅穆。許多游園的群眾和附近居民自發(fā)地參加了謁墓活動(dòng)，他們用各種方式懷念這對(duì)革命伴侶。

重修后的墓地比以前大了許多，后邊砌了石墻，北京市政府在墓前樹了刻有“高君宇烈士之墓”的墓碑。墓穴旁立的兩塊墓碑是按原碑（已存放到公園慈悲庵中）復(fù)制的，原來的墓穴加蓋后，成了墓前的平臺(tái)。

墓前，一對(duì)錐形墓碑猶如一雙出鞘的鴛鴦“寶劍”，峭然并立，直指蒼穹;一座花崗巖紀(jì)念碑巍然矗立，昭示高、石二人生前未開“并蒂花”，死后終成“連理枝”的生死戀。如今，高君宇故居和高石之墓都已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和紅色教育基地。

（責(zé)編 王瑛）