郭巖崑 羅昊

摘?要：視覺作為獲取外界信息的主要方式之一，在日常生活中發(fā)揮著極其重要的作用。然而在實(shí)際生活中，因外界因素和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的影響，視覺會(huì)產(chǎn)生偏差，這種偏差具有創(chuàng)新和趣味性，能豐富完善藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。本文將通過分析講解視錯(cuò)覺的產(chǎn)生原理及應(yīng)用手段，幫助大家了解并掌握視錯(cuò)覺。

關(guān)鍵詞：視錯(cuò)覺?視知覺?錯(cuò)視

一、當(dāng)代背景

（一）發(fā)展背景

當(dāng)今屬于信息化時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為聯(lián)系，以手機(jī)、筆記本電腦等移動(dòng)終端為端口的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化生活方式已成為當(dāng)今社會(huì)中人們的主要生活、娛樂方式。這種生活方式給人們帶來了極大的便利，人們無論是獲取的信息量還是獲取信息的渠道都大大增加，現(xiàn)在人們足不出戶就能著眼看世界，遇事不決總能在網(wǎng)上獲取到相應(yīng)的解決方案。在這種背景中，誰能夠通過網(wǎng)絡(luò)滿足大眾的需求，誰就會(huì)是大眾的寵兒，而在數(shù)字化生活方式中，“視”和“聽”是人們獲取信息的主要方式，其中“視覺”更是主流。正因如此，與“視覺”相關(guān)行業(yè)得到了空前的發(fā)展，各路設(shè)計(jì)者開拓眼界，不斷發(fā)掘當(dāng)今社會(huì)中的新內(nèi)容、新特點(diǎn)，審視社會(huì)現(xiàn)象，提升自身技術(shù)，期望由此開發(fā)出“視覺”行業(yè)發(fā)展的康莊大道。

（二）視錯(cuò)覺的優(yōu)勢

而在所有的視覺表達(dá)形式中，具有“視錯(cuò)覺理念”的作品總能用簡潔的視覺形式表現(xiàn)出值得深思的內(nèi)容，用其特有的趣味性吸引大眾的眼光，用獨(dú)有的反轉(zhuǎn)性打開大眾的腦洞、引發(fā)出大眾的想象空間，最后以包含的深意引導(dǎo)大眾的思考。正因如此，“視錯(cuò)覺”以其獨(dú)有的簡潔、趣味、充滿反轉(zhuǎn)、值得思考等特點(diǎn)受到了大眾的關(guān)注;更是以其強(qiáng)大的視覺沖擊力、耐人尋味的趣味性獲得了設(shè)計(jì)者的青睞。

二、視錯(cuò)覺的產(chǎn)生及原理

（一）視錯(cuò)覺的定義

“耳聽為虛，眼見為實(shí)”這個(gè)諺語相信大家都聽說過，那么眼見的一定為實(shí)嗎？美國美術(shù)家貢布里希說過：“觀看從一開始就是有意識(shí)的，眼睛對(duì)樣本作出什么反應(yīng)取決于許多生理和心理因素”。這句話近乎直白的說明了“眼見不一定為實(shí)”。而在實(shí)際生活中，我們經(jīng)常遇到看到的和實(shí)際情況不一樣的現(xiàn)象，這種出現(xiàn)了視覺偏差現(xiàn)象，統(tǒng)稱為錯(cuò)覺，或者更精確地稱呼為：視錯(cuò)覺。

（二）視錯(cuò)覺的形成

那么視錯(cuò)覺是怎么產(chǎn)生的呢？想要了解視錯(cuò)覺的產(chǎn)生原理，首先要清楚“眼見”的概念，即大家所說的視覺，其實(shí)大家所說的視覺應(yīng)該被稱為“視知覺”，也就是“視覺”加上“知覺”。人們平時(shí)所說的“看到”景物，是由兩個(gè)階段構(gòu)成的。第一個(gè)階段：視覺階段，即人眼觀察景物，并將觀察到的光信號(hào)傳送給大腦;第二個(gè)階段：知覺階段，即大腦將人眼傳過來的信號(hào)進(jìn)行識(shí)別、并且完成景物的再現(xiàn)。因此無論是“視知覺”的第一階段即視覺階段，還是第二階段即知覺階段出現(xiàn)誤差時(shí)，視錯(cuò)覺就產(chǎn)生了。

（三）視錯(cuò)覺的分類

在知道了視錯(cuò)覺的形成原理以后，我們可以根據(jù)視錯(cuò)覺的形成方式將錯(cuò)視簡單地分為以下兩種情況：“視覺錯(cuò)視”“認(rèn)知錯(cuò)視”?！耙曈X錯(cuò)視”就是因生理或外界原因（光信號(hào)的傳播），導(dǎo)致了視覺獲取信息時(shí)出現(xiàn)誤差;“認(rèn)知錯(cuò)視”則是觀察的信息傳至大腦中以后，由于經(jīng)驗(yàn)、情感等各種情況，導(dǎo)致或者說誘發(fā)了視覺信息在大腦中再現(xiàn)這一過程中出現(xiàn)了誤差。那么接下來，我們分別對(duì)這兩種錯(cuò)視進(jìn)行詳細(xì)講述。

（四）視覺錯(cuò)視

“視知覺”的第一階段——也就是所謂的“眼見”。一般是指視覺細(xì)胞感受到光信號(hào)，將光信號(hào)轉(zhuǎn)換為人們可以識(shí)別的生物信號(hào)。這個(gè)過程需要和外界進(jìn)行接觸，本身就容易受到外界信息的干擾。再加上人的眼睛并不完美，具有一定的局限性，這些內(nèi)在的或外在的原因直接誘導(dǎo)了“視覺錯(cuò)視”的出現(xiàn)。

1.外因誘導(dǎo)

視覺系統(tǒng)是通過接受光信號(hào)來觀察事物，這是一個(gè)被動(dòng)過程，如果從一開始，接收到的光信號(hào)傳播就是錯(cuò)誤的信息，那么錯(cuò)視在接受光那一刻就已經(jīng)出現(xiàn)了。其中最典型的就是折射和反射，筷子插入水中，出現(xiàn)扭曲現(xiàn)象;飯店通過鏡子來讓店面顯得更大一些等等，都是光信號(hào)傳遞錯(cuò)誤信息，誘導(dǎo)產(chǎn)生視錯(cuò)覺，在這種錯(cuò)視中，認(rèn)知反而是用于辨別錯(cuò)視的了。

2.生理因素

用眼睛來觀察事物時(shí)，光信號(hào)會(huì)刺激視網(wǎng)膜細(xì)胞，進(jìn)而產(chǎn)生“看到事物”這個(gè)過程，但光信號(hào)結(jié)束以后，我們“看到”的事物不會(huì)立即消失，而是會(huì)在我們的視覺感官中殘留一段時(shí)間，這種現(xiàn)象被稱為“余暉效應(yīng)”即視覺暫留現(xiàn)象。我國宋朝時(shí)期就出現(xiàn)的“走馬燈”（圖1）就是這一原理，而現(xiàn)在這種現(xiàn)象更是被廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，大家所熟知的電影、動(dòng)畫以及大家所接觸到的一切電子視頻，這些現(xiàn)象的基礎(chǔ)均是這一現(xiàn)象。

視覺暫留現(xiàn)象的進(jìn)階：“視覺補(bǔ)色”以及“側(cè)抑制”則經(jīng)常用在平面設(shè)計(jì)中?！耙曈X補(bǔ)色”是指，當(dāng)視網(wǎng)膜細(xì)胞受到某個(gè)顏色光強(qiáng)烈或長期的刺激后，會(huì)因視覺疲勞而對(duì)該顏色產(chǎn)生了類似“白平衡”的反映，當(dāng)該顏色光停止作用后，視覺會(huì)因?yàn)椤鞍灼胶狻钡摹把a(bǔ)色”而產(chǎn)生殘像。這就是我們盯著電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品的屏幕看，閉上眼時(shí)，會(huì)在腦海中形成“負(fù)片”現(xiàn)象的原因。赫曼方格（圖2）和馬赫帶（圖3）就是這一現(xiàn)象的代表。

（五）知覺錯(cuò)視

認(rèn)知錯(cuò)視是因?yàn)樵谀X海中再現(xiàn)視覺信息時(shí)出現(xiàn)誤差所導(dǎo)致的，那么導(dǎo)致視覺信息再現(xiàn)這一階段出現(xiàn)誤差的原因有哪些呢？我大致將原因分為“經(jīng)驗(yàn)原因”以及“情感影響”。

1.經(jīng)驗(yàn)原因

人們?cè)诳礀|西的時(shí)候，其實(shí)往往是不看全的，尤其是當(dāng)人們對(duì)看到的信息很有自信、或者說對(duì)看到的不是那么用心的時(shí)候，人們就會(huì)根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己所謂看到的“全部信息（實(shí)際是看到的部分信息）”進(jìn)行補(bǔ)全，形成大家腦海中的完整信息。如下圖（圖4）所示：

2.情感因素

大腦是非常神奇的器官，人的所有的認(rèn)知行為都來自它，也正是因此它在處理信息時(shí)會(huì)將很多信息混在一起。也就是說當(dāng)處于一些情況中，大腦會(huì)受到情緒影響，進(jìn)而影響到對(duì)視覺信息的還原，使人們對(duì)視覺信息的還原偏向于所處的情緒中。這就是為什么同樣的場景，在不同情境里會(huì)看到不同的信息（如圖5所示，在不同情況下，每人第一眼看到的內(nèi)容各不相同）;而這也是發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，都會(huì)堅(jiān)信自己看到的是正確的，而對(duì)方是在撒謊的主要原因。

三、視錯(cuò)覺的應(yīng)用

顯然，不管是外因還是內(nèi)因，視錯(cuò)覺的產(chǎn)生是不可避免的，它不是因?yàn)槿藗兊闹饔^意義上的想要而犯的錯(cuò)誤，它的產(chǎn)生是由人眼睛的生理結(jié)構(gòu)、人的心理狀態(tài)、文化習(xí)俗等眾多條件共同作用而形成的。對(duì)待錯(cuò)視，我們應(yīng)該科學(xué)的認(rèn)知它，利用它。

從設(shè)計(jì)角度來說，錯(cuò)視有很多優(yōu)點(diǎn)，通過對(duì)錯(cuò)視的應(yīng)用，能夠提升設(shè)計(jì)師本人的洞察力以及思維能力。錯(cuò)視的趣味性、創(chuàng)新性能夠強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的視覺沖擊力，加強(qiáng)人們對(duì)作品的接受和記憶，使作品更加獨(dú)特。

視錯(cuò)覺雖好，但決不能濫用，過度的使用視錯(cuò)覺會(huì)分散人們的注意力，導(dǎo)致其視覺欣賞疲勞，嚴(yán)重者會(huì)引起幻視。這樣不但引起不了人們的共鳴，反而會(huì)產(chǎn)生逆反和抗拒心理，導(dǎo)致作品失敗。

參考文獻(xiàn)

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