賽汗

摘??要：新形勢(shì)下，無(wú)論是蒙語(yǔ)授課的學(xué)生還是漢語(yǔ)授課的學(xué)生，都需要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的運(yùn)用，具備多方面的漢語(yǔ)應(yīng)用能力。蒙語(yǔ)授課小學(xué)漢文字書(shū)寫(xiě)教學(xué)，主要目的是為了繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化，也可以提高民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)民族創(chuàng)新性的進(jìn)一步延伸。因此，本文根據(jù)民族地區(qū)蒙語(yǔ)授課生漢語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)需求，明確小學(xué)漢文字書(shū)寫(xiě)教學(xué)的重要性，解決課內(nèi)書(shū)寫(xiě)教學(xué)的困惑，以此提出可行性的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：?蒙語(yǔ)授課;小學(xué)漢文字;書(shū)寫(xiě)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.2????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???????【文章編號(hào)】1005-8877（2020）08-0127-01

1.蒙語(yǔ)授課小學(xué)漢文字書(shū)寫(xiě)教學(xué)的現(xiàn)狀

從一定的程度上看，漢語(yǔ)課程是母語(yǔ)非漢語(yǔ)的少數(shù)民族學(xué)生的第二種語(yǔ)言課堂。隨著少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重視力度不斷加強(qiáng)，不管是政策傾向，還是教學(xué)條件傾向上，都展現(xiàn)了較好的發(fā)展事態(tài)。這樣，在蒙語(yǔ)授課小學(xué)漢文字書(shū)寫(xiě)教學(xué)的過(guò)程中，如何構(gòu)建“雙語(yǔ)教學(xué)”方式，協(xié)調(diào)好蒙語(yǔ)文和漢語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系，成為了現(xiàn)階段的發(fā)展重點(diǎn)。另外，如何在學(xué)好母語(yǔ)的前提下，提高小學(xué)漢文字書(shū)寫(xiě)的規(guī)范性，成為當(dāng)前蒙語(yǔ)授課生需要思考的重點(diǎn)。但是，在發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的主要問(wèn)題。第一，教學(xué)方法上對(duì)漢文字書(shū)寫(xiě)重視程度不足。在傳統(tǒng)的理念下，學(xué)校往往是將升學(xué)率放置到第一位。少數(shù)民族的學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)課業(yè)知識(shí)，還需要學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)文和漢語(yǔ)文兩種語(yǔ)言課程。但是，如果僅僅依靠考試分?jǐn)?shù)的高低進(jìn)行構(gòu)建，這樣就會(huì)降低學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。第二，學(xué)生的漢文字的書(shū)寫(xiě)能力還有待提升。從目前的形式上看，大部分的教學(xué)方式，還處于填鴨式的書(shū)寫(xiě)教學(xué)方式，這樣不利于學(xué)生書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成。第三，家長(zhǎng)不重視學(xué)生書(shū)寫(xiě)規(guī)范的提升，蒙語(yǔ)授課學(xué)生反映，在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，經(jīng)常按照自身的語(yǔ)言形式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，最終形成蒙語(yǔ)文能力與修養(yǎng)。

2.蒙語(yǔ)授課小學(xué)漢文字書(shū)寫(xiě)教學(xué)優(yōu)化策略

（1）培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)的興趣

漢字是世界上最為古老的語(yǔ)言之一，也是中華文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)。蒙語(yǔ)授課生想要學(xué)習(xí)好漢文字，那么就需要在興趣的基礎(chǔ)上，構(gòu)建書(shū)寫(xiě)教學(xué)課程。一是，可以使用講故事的方式，培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)興趣。例如，王羲之的臨池學(xué)書(shū)，可講述清水池變成墨水池的過(guò)程。另外，還有岳飛在沙子練習(xí)字的典故。在這些故事當(dāng)中，蒙語(yǔ)授課生就可以激發(fā)自身的書(shū)寫(xiě)興趣，講述漢文字書(shū)法的文化與寶藏讓蒙語(yǔ)授課生感覺(jué)到民族自豪感，感受到漢文字書(shū)寫(xiě)的重要性。二是，可以使用參觀瀏覽的方式，激發(fā)蒙語(yǔ)授課生的書(shū)寫(xiě)興趣。例如，蒙語(yǔ)授課的時(shí)候，可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀大好山河當(dāng)中留下的文字或者是書(shū)法作品。這樣就可以激發(fā)蒙語(yǔ)授課生的漢文字書(shū)寫(xiě)的興趣。三是，競(jìng)賽的方式。蒙語(yǔ)授課的時(shí)候，使用競(jìng)賽的方式，不僅可以鼓勵(lì)蒙語(yǔ)授課生參與各式各樣的漢字書(shū)寫(xiě)比賽，還可以獲得較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。第四，可以使用辦展覽的方式。定期舉辦蒙語(yǔ)授課生的書(shū)寫(xiě)評(píng)比展，這樣學(xué)生就可以增加興趣，形成良好的書(shū)寫(xiě)氛圍。第五，作業(yè)評(píng)比的方式，針對(duì)于書(shū)寫(xiě)較好，較為規(guī)范的學(xué)生，就可以獲得對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，這樣就可以讓學(xué)生將書(shū)寫(xiě)教學(xué)融入到作業(yè)當(dāng)中。

（2）教給學(xué)生觀察漢字的方法

一是，蒙語(yǔ)授課的時(shí)候，需要注意生字的教學(xué)。在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，漢字的一筆一畫(huà)都需要拆分的七零八落。這個(gè)時(shí)候，就需要研究字形和結(jié)構(gòu)，按照主要的偏旁部首，看清楚筆畫(huà)的組合。二是，蒙語(yǔ)授課的時(shí)候，需要觀察筆畫(huà)。漢文字的筆畫(huà)似乎存在6種基本的筆畫(huà)和20多種復(fù)合性的筆畫(huà)。在不同的漢字當(dāng)中，需要注意的是長(zhǎng)點(diǎn)或者是短點(diǎn)、中點(diǎn)、左右點(diǎn)等微小的變化。蒙語(yǔ)授課生需要思考的是如何將漢文字書(shū)寫(xiě)的正確和美觀。三是，需要觀察結(jié)構(gòu)。漢字可以分為上下結(jié)構(gòu)，左右結(jié)構(gòu)，左中右結(jié)構(gòu)，獨(dú)體字結(jié)構(gòu)等。根據(jù)不同的特征，書(shū)寫(xiě)的順序是不一樣的。另外，大小上也不可以隨意的進(jìn)行更改，按照不同的結(jié)構(gòu)更換書(shū)寫(xiě)的規(guī)律。第四，需要觀察字的偏旁部首。例如，好偏旁是女，書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，很容易寫(xiě)成女子，所以需要注意。

（3）注重書(shū)寫(xiě)教學(xué)時(shí)候的引導(dǎo)

一是，需要提高蒙語(yǔ)授課教師的示范性。教師需要提高自身的素養(yǎng)，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范，板書(shū)工整、美觀，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的漢文字書(shū)寫(xiě)環(huán)境。二是，需要嚴(yán)格的要求蒙語(yǔ)授課生的良好漢文字書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。在教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)不少字跡工整的學(xué)生，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少字跡潦草的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候，就可以樹(shù)立文字標(biāo)桿，嚴(yán)格的要求學(xué)生寫(xiě)好文字，及時(shí)的糾正錯(cuò)誤，這樣就可以在長(zhǎng)期的潛移默化過(guò)程中，規(guī)范漢文字的書(shū)寫(xiě)。

在漢語(yǔ)課程的設(shè)置上，需要秉承科學(xué)發(fā)展觀的主要思想，對(duì)學(xué)生的普通話還有漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)范化進(jìn)行有效的構(gòu)建。這樣學(xué)生在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，就可以養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙的交流和溝通。與此同時(shí)，也提高了少數(shù)民族學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。蒙語(yǔ)授課學(xué)生漢語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容字義就是提高學(xué)生的漢文字書(shū)寫(xiě)能力，對(duì)提高蒙語(yǔ)授課學(xué)生漢語(yǔ)文能力展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)性的意義和實(shí)踐性的重要意義。并不是培養(yǎng)蒙語(yǔ)授課生全部成為書(shū)法家，而是需要將漢文字寫(xiě)的合乎規(guī)格，端正，養(yǎng)成良好的性格與行為習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

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