吳浩然

摘?要： 群眾文化是傳統(tǒng)文化的分支，群眾文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的必經(jīng)之路，是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。它在社會和諧發(fā)展的道路上起著至關(guān)重要的作用。只有群眾文化的提高，才能體現(xiàn)國家民族的整體素質(zhì)，綜合素質(zhì)的提高和進步，才能加快社會和諧的步伐。

關(guān)鍵詞： 群眾文化;公益性;社會效益

【中圖分類號】G240?【文獻標(biāo)識碼】A?【文章編號】1674-3733（2020）03-0277-01

群眾文化是傳統(tǒng)文化的一部分，來自于人民群眾長期的生產(chǎn)勞動中。其中包含著人們期待美好生活的心情也蘊含著深刻的和諧精神。顧名思義，群眾文化是人民大眾的文化，而社會的和諧是需要全民的配合和支持的。群眾是社會的一份子，他們的覺悟、認識、以及思想等的提高和改變，直接影響這社會的和諧發(fā)展，兩者是息息相關(guān)的，不可分割的整體。

針對群眾文化的特征，和社會和諧的之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及群眾文化的發(fā)展的前提和意義，進行簡單的分析討論，更深一步了解群眾文化促進社會和諧發(fā)展的意義。

1?群眾文化的特征之一是和諧

群眾文化的主要特征就是和諧，和諧就是以人為基礎(chǔ)。人類活動的和諧就是社會的和諧。人們常說的“以和為貴”，“家和萬事興”，“天時地利人和”等無不昭示著“和”的重要性，以及它在社會上起到的作用。和諧是我們中華民族五千年代代相傳的美好傳統(tǒng)。諸如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日，那種喜慶和諧的氣氛，全民同賀的快樂，無不體現(xiàn)著和諧的氛圍。人與人之間的和諧相處，是群眾文化的基本特征，是中華民族五千年的進程中，人民群眾共同攜手建設(shè)的結(jié)果。群眾具有強大的力量，是宣傳和繼承文化的基礎(chǔ)。它能夠促進人和人，人和社會，人和自然的相處之道。和諧不僅是中國群眾文化的重要特征，也是新時代群眾文化的時代精神。因此，群眾文化在促進社會和諧上起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

2?群眾文化的提高發(fā)展和社會和諧的進步是相輔相成的

群眾文化和社會和諧是相輔相成，相互制約。相互影響的。只有提高了人民群眾的文化涵養(yǎng)及素質(zhì)，社會才能和諧進步，才能看到和諧快樂的場面。試想曾經(jīng)的遠古時期為什么人都是野蠻的，解決問題的方法都是用最粗暴的方式，那是因為人們還沒有形成一定的生活方式，沒有文化的教育和規(guī)范，更沒有一定的制約，一切都是混亂的，也就沒有和諧之說。所以群眾的文化，是千百年來人們生活中所提煉出的生活模式，是一種生活的規(guī)范準則。群眾的文化越高，認識越高，社會的整體素質(zhì)就會越高。社會是由一個又一個的群眾組合起來的。群眾和諧了，社會也就和諧了。群眾文化發(fā)展了，那社會和諧也就會進步了。社會的和諧進步更加快帶動了群眾文化的發(fā)展。兩者是相互關(guān)聯(lián)，相互進步的，是互利互惠的，社會和諧發(fā)展，人民群眾才能安居樂業(yè)。要想促進社會和諧發(fā)展進步，就必須要以群眾文化的發(fā)展作為指導(dǎo)的方向，找好群眾整理文化發(fā)展的重點、采取有力有效措施，以最有效的方法達到最直接的效果。譬如可以發(fā)動政府重視起群眾文化，樹立以人為本的觀念，努力積極的倡導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)的熱情，讓廣大的人民群眾也認識其重要性，認識到每個公民都有義務(wù)和責(zé)任提高自己的文化素養(yǎng)，以促進社會的進步。建設(shè)公共的文化學(xué)習(xí)體系，尤其在農(nóng)村或偏遠的地區(qū)，發(fā)展和健全這種體系措施，組織群眾積極學(xué)習(xí)，讓整個社會能夠平衡穩(wěn)定的前進，不能讓任何一個地方的文化認識落在最后，否則也不能達到社會的和諧進步發(fā)展。

3?群眾文化工作的社會效益和作用

群眾文化工作是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要組成部分。它是對人們職業(yè)以外自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化活動進行有組織、有計劃的安排和輔導(dǎo)的工作。其功能是潛移默化的教化作用，在當(dāng)今就是要培養(yǎng)現(xiàn)代人、教化現(xiàn)代人。通過開展豐富多彩的群眾文化活動，讓人們參與其中，接受各種藝術(shù)的熏陶，從而提高全民素質(zhì)，推進經(jīng)濟和社會的繁榮進步。要想更好地發(fā)揮群眾文化的作用和功能，取得社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收，就必須要遵循一定的原則。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)文化工作的長期實踐中，已形成了較完整的方針原則：堅持把社會效益放在首位，力求經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。黨的十五大報告深刻地指出：在現(xiàn)階段，我國的文化市場發(fā)育尚不成熟，在一部分文化經(jīng)營者中，由于經(jīng)濟上的急功近利和市場的自發(fā)性傾向，往往容易導(dǎo)致經(jīng)營和消費的短期行為，造成一部分文化藝術(shù)產(chǎn)品和藝術(shù)門類的社會效益和經(jīng)濟效益的失衡，造成文化的長期積累和短期消費之間的失衡。在這種情況下，我們必須把社會效益放在首位，運用經(jīng)濟、輿論等手段，扶持那些社會需要但暫時在市場競爭中還處于困境中的文化產(chǎn)品和文化行業(yè)，從而把文化發(fā)展引導(dǎo)到結(jié)構(gòu)合理、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。隨著文化建設(shè)的加強和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與完善，社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的程度將會越來越好。改革文化管理體制，就是要向?qū)崿F(xiàn)兩個效益最佳結(jié)合的目標(biāo)努力。

回顧上述方針原則，我們?nèi)罕娢幕墓ぷ魉悸芬簿透用鞔_了，那就是：改革文化管理體制是群眾文化事業(yè)繁榮發(fā)展的唯一途徑，而實現(xiàn)兩個效益的最佳結(jié)合則是我們努力的目標(biāo)。

4?群眾文化工作的廣泛性與普遍性

有了明確的指導(dǎo)思想和方針原則，在具體工作中我們還必須處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。群眾文化的公益性質(zhì)決定了應(yīng)把社會效益放在首位。早在建國時期，群眾文化事業(yè)的公益性質(zhì)就已確定，而群眾藝術(shù)館、文化館是國家設(shè)立的全民所有制文化事業(yè)機構(gòu)。它擔(dān)負著提高國民整體素質(zhì)的任務(wù)，應(yīng)以豐富人民群眾的文化生活，提高群眾、道德和科學(xué)文化素質(zhì)，即獲得最大社會效益為最高宗旨。在社會主義計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中，由于文化宮的改革，群眾文化的公益性有所削減，自我形象有些模糊。有些地區(qū)文化事業(yè)經(jīng)費投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施陳舊落后，文化活動單調(diào)，專業(yè)人員流失，文化宮名存實亡;有些地區(qū)存在盲從現(xiàn)象，把精力投入到經(jīng)營活動中，忽視了正常業(yè)務(wù)的開展，只追求暫時的經(jīng)濟效益。這一切曾使群眾文化工作者感到非常茫然，無所適從。黨的十五大報告為群眾文化藝術(shù)的發(fā)展指明了方向，更進一部增強了群眾文化工作者的信心和信念。

我們要大力發(fā)揮公益文化的功能，用科學(xué)的理論，正確的思想來引導(dǎo)群眾，教育群眾。通過活動體現(xiàn)崇高向上的精神，時時處處不忘突出“主旋律”，激勵人們熱愛黨、熱愛祖國和奮發(fā)向上的精神，培育“四有”新人，提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)。

參考文獻

[1]?崔峻巍，群眾文化管理的新理念[J].中外企業(yè)家.2014（24）.

[2]?白灃，新形勢下開展群眾文化工作的策略[J].戲劇之家.2015（01）.