寧上杉 鐘培源 李有璋 華希良 張世軍

寧，一個很美好的字。

夏，也是一個很美好的字。

兩個很美好的字放在一起，就是寧夏，我的家鄉(xiāng)。

但很多時候，尤其是在南方，一說起寧夏，經常會有人問：“是在甘肅那邊嗎？”很納悶，他們上學不開地理課嗎？

一說寧夏，就是大西北，是區(qū)劃的原因。從地圖上看，寧夏恰恰在祖國的“中心”位置。只不過面積小、人口少，沒事不會來。沒去過的地方，永遠是遠方。所以，寧夏在大家的心中就是遠方，加上道聽途說，甚而誤為偏遠了。

雖然寧夏是很多人旅游的“死角”，但寧夏在中國的歷史上，卻決不是“死角”。

早在3萬年前，寧夏靈武的水洞溝就有先民生息繁衍。1923年，法國古生物學家德日進、桑志華在靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村發(fā)現了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動物化石。水洞溝因此成為我國最早發(fā)現的舊石器時代古人類文化遺址，被譽為中國史前考古的發(fā)祥地和“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現之一”。還有一個獎項，“中國最值得外國人去的50個地方之一”銀獎。我倒覺得，不止外國人，寧夏也是最值得中國人來的地方之一。

史前文明，寧夏除了水洞溝，還有享譽中外的賀蘭山巖畫。由此推斷，史前原始人的活動范圍還是很大的。

寧夏有史書記載的歷史，當屬“略輸文采”的“秦皇漢武”，在寧夏歷史上添寫過重重的一筆。按邏輯關系推理，春秋戰(zhàn)國時期，寧夏就有游牧或農耕活動，所以才會有秦始皇一統(tǒng)中原后，在寧夏設立北地郡管理地方事宜的舉動。北地郡的官員，在屯兵墾荒的同時，還興修水利，發(fā)展農業(yè)，使得這邊塞之地，在秦始皇時期就顯出了勃勃生機。遙想一下當初的景象，可能有幾分凄苦悲涼，但也一定有幾分火熱和浪漫！

到漢武帝時，則大舉移民，引黃灌溉，發(fā)展經濟，這已經屬于深耕細作的節(jié)奏了。2000多年前興修的秦渠、漢渠今天依然清晰可見。寧夏這片土地，雖然屬于塞外、漠北，但與生俱來的吸引力在秦漢時期就洋溢出來了。

歷代來，寧夏一直處于中原王朝和少數民族的對抗地帶，經受著鐵和血的洗禮。

唐太宗在貞觀二十年，出巡靈州時，曾與少數民族部落首領近千人會盟。等到“安史之亂”，賜死楊玉環(huán)的唐玄宗一路西逃，太子李亨則看準時機，在寧夏靈武登基，成為唐朝第七位皇帝唐肅宗。

至宋遼初期，由唐朝皇帝賜姓的黨項人李元昊，以興慶府即今銀川為都城，建立了大夏國，和宋遼金并雄近200年。

后來成吉思汗的鐵騎橫掃，讓西夏和黨項族退出了歷史舞臺，也使這塊土地有了一個新名字，寧夏，取夏地安寧之意。

雖然流行歌曲《寧夏》和我們寧夏沒有多少關系，但把它傳達的意境用在表述寧夏上還是貼切的：溫暖、平和、閑適，活脫脫一個美麗的宜居之地。

每一段歷史都有言說不盡的故事，寧夏的美麗，除了這些豐饒的故事外，還有迷人的自然風光。

就像歌里唱的：“寧夏川，好地方，山山水水好風光;東風送來麥穗香，朝霞映紅稻花浪。”

寧夏雖然經濟總量不高，農林牧副水平卻不低。寧夏的珍珠大米，可是大米中真正的“貴族”。 著名的“寧夏紅黃藍白黑五寶”享譽世界。后來因為抓發(fā)菜破壞環(huán)境，被明令禁止，“黑”被改為太西煤。其中紅枸杞已經走向世界了，黃甘草、白二毛皮、藍賀蘭硯都是很好的旅游產品。靠著黃河，稻黃魚肥、瓜果飄香，寧夏自古便有塞上江南的美名，所謂的天下黃河富寧夏，就是由此而來。

寧夏的地理簡單地可以用“兩山一河”來表述。

“兩山”都不是簡單的山，北邊是賀蘭山，“踏不破”的賀蘭山，像父親一樣，用厚實的肩膀擋住了北方的風沙，才有了“塞上江南”。賀蘭山東麓的賀蘭山巖畫、蘇峪口、滾鐘口都是有名的旅游景點。

南邊的六盤山，是“紅旗漫卷西風”的勝利之山，紅軍長征翻過的最后一座大山。六盤山古稱隴山，古中國農耕文明發(fā)祥地之一，有很多遠古的傳說。六盤山也是古“絲綢之路”經過之處，其中須彌山大佛是長安以西第一座佛教圣地，始建于后秦時期，也是中國十大石窟之一，有著深厚的人文背景。六盤山東麓還有老龍?zhí)?、涼殿峽、荷花溝等自然景點，是避暑休閑的絕好之地。

“一河”就是中華民族的母親河——黃河。黃河從中衛(wèi)的騰格里沙漠進入寧夏，造就了美麗富饒的寧夏平原。黃河不但滋養(yǎng)了沿黃兩岸的城市，也形成了濕地、湖泊、良田交織的塞上江南美景。黃河名峽青銅峽就在寧夏境內，有世界上最大也是中國唯一的閘墩式水電站。距青銅峽不遠的西夏古塔108塔，近千年來，默默地注視著滄海桑田的變遷和朝代更迭的興衰。

寧夏還有“兩沙一陵”。

首先是沙坡頭，大漠和黃河撞擊而成的景點。大漠孤煙直，長河落日圓，足以為你的想象插上翅膀。“沙坡鳴鐘”“白馬拉韁”讓你依然可以體會到邊塞的感覺。

沙湖，就是沙漠中有一片湖。這片湖蘆葦搖擺、湖水蕩漾，是鳥類的天堂。周星馳的紫霞仙子蕩著一葉小舟，從蘆葦蕩中翩然而出，完美地表現出了沙湖的仙氣。

“一陵”，就是西夏王陵。其實是十座陵，但對外開放的只有三號陵。“陵”只有帝王才能用，它是李元昊建立的大夏國皇帝們的陵墓。陵園原來的地面建筑被成吉思汗的鐵騎燒毀一空，只剩下光禿禿的夯土堆，在陽光的照射下，會呈現出美麗的金黃色，所以也有人稱之為“東方金字塔”。

寧夏旅游資源的豐富還體現在地理的多樣性上，有山地、沙漠、河流、平原、荒漠。河和山的碰撞，水和沙的結合，四季分明，景色各異。

寧夏雖然不大，但也是“南腔北調”。寧夏南部和陜西、甘肅接壤，一直受中原文化影響，居民使用的語言和陜西話很像，屬于中原官話中的“秦晉方言”。北部則屬于“蘭銀官話”，和蘭州話有些像。南北各有特點，一起對話，相互模仿，很有意思。

因為歷史上幾次大的人口遷徙，使得寧夏成為一個移民文化很明顯的地方。尤其是1958年寧夏回族自治區(qū)成立，五湖四海的支寧人隨各行各業(yè)遷入寧夏，支援寧夏建設。寧夏一時間匯聚了很多外地人，有很多都是學者專家。他們不但成為寧夏建設的主力軍，還從生活習慣、民風民俗、語言文化等多方面和本土交融、演變，他們逐漸和當地人融合，成為寧夏人的一份子。所以寧夏人形成了包容、好客的性格。加之節(jié)奏比較慢，所以生活豐富多彩，成為宜居之地。

寧夏雖小，但近些年基礎建設發(fā)展迅猛。寬闊的、縣縣通的高速公路給很多外地朋友留下深刻印象，很適合自駕深度游玩。

2016年，習近平總書記視察寧夏時指出：“發(fā)展全域旅游，路子是對的，要堅持走下去”。當年9月，寧夏即申報成功 “國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位”。寧夏，本來是一座“大公園”，有了政府全域旅游的規(guī)劃，正在變成中國的一座“大公園”。

人們常說，風景在別處。但是寧夏，對外地人來說是風景，在寧夏自己人的眼中，也處處是風景。寧夏人，在遍游寧夏的知名景點外，還十分熱衷于發(fā)現、開拓新去處。一處小湖泊，一片菜花地，一個小水渠，都有人興趣盎然地搬出燒烤爐、領著媳婦、帶著娃子，拿上魚竿，在一片樹蔭下逍遙上一整天。

感覺中，似乎寧夏的每一天都是好天氣。每次開車，一路上看到這些休閑的情景，便忍不住哼唱起“我們的生活充滿陽光，充滿陽光……”