劉洪波

閱讀下面的材料，按要求作文。

大數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨，會(huì)給我們的生活帶來(lái)什么改變和影響？

大數(shù)據(jù)時(shí)代是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果，大數(shù)據(jù)給人們的生活帶來(lái)了一系列的便利，如網(wǎng)絡(luò)訂餐，平臺(tái)會(huì)根據(jù)以往的消費(fèi)記錄為用戶推薦更適合個(gè)人口味的美食，節(jié)省了用戶選擇的時(shí)間。而在某東某寶等購(gòu)物平臺(tái)上則表現(xiàn)得更加明顯，用戶搜索過(guò)某種商品，平臺(tái)便會(huì)根據(jù)需要定期推薦類似的產(chǎn)品?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使我們的生活越來(lái)越便捷，但隨之而來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)也不容小覷。很多人都接到過(guò)騷擾電話，甚至詐騙電話，原因就是不法商家利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了個(gè)人信息的泄露、倒賣。

這個(gè)“比你媽媽還要了解你”的大數(shù)據(jù)，確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了很多方便，但隱患同樣令人擔(dān)心，比如信息安全。你對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代有怎樣的看法？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。

要求：選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

審題立意：

1.慎重使用，以防被大數(shù)據(jù)左右。大數(shù)據(jù)給我們帶來(lái)了如此大的便利，可能會(huì)導(dǎo)致我們過(guò)度依賴它?？偸锹犕活愋偷母?，看相似觀點(diǎn)的新聞評(píng)論，我們最后可能被大數(shù)據(jù)困在某個(gè)小圈子里，無(wú)法聽見外面不同的聲音，而變得狹隘。使用大數(shù)據(jù)要慎重，它只是一項(xiàng)工具，不要完全被工具左右。

2.誠(chéng)信氛圍與誠(chéng)信體系。大數(shù)據(jù)時(shí)代，因豐厚經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的刺激和社交活動(dòng)在虛擬空間的無(wú)限延展，使得互聯(lián)網(wǎng)用戶逐漸喪失對(duì)基本誠(chéng)信準(zhǔn)則的遵守。例如，利用黑客技術(shù)竊取個(gè)人隱私信息，通過(guò)不道德商業(yè)行為攫取更多利益等。所以我們要營(yíng)造誠(chéng)信氛圍，配合社會(huì)誠(chéng)信體系的建立。

3.權(quán)利與義務(wù)對(duì)等。數(shù)據(jù)搜集者作為數(shù)據(jù)生產(chǎn)的中間者，他們既可以享有在網(wǎng)絡(luò)公共空間中搜集數(shù)據(jù)以得到利益的權(quán)利，又負(fù)有在數(shù)據(jù)搜集階段保護(hù)用戶隱私的義務(wù)。數(shù)據(jù)使用者作為整個(gè)利益鏈條上游的主體，他們?cè)谙碛辛素S厚利潤(rùn)的同時(shí)，也負(fù)有推進(jìn)整個(gè)社會(huì)發(fā)展和保護(hù)個(gè)人隱私的義務(wù)。

4.創(chuàng)新與責(zé)任一致。真正將大數(shù)據(jù)技術(shù)的“創(chuàng)新”與“負(fù)責(zé)任”相結(jié)合，以一種開放、包容、互動(dòng)的態(tài)度來(lái)看待互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的良性發(fā)展。

你在網(wǎng)上買了一回牛奶，于是你的電腦上會(huì)有數(shù)不清的牛奶、奶制品彈窗。這就是大數(shù)據(jù)在起作用了。大數(shù)據(jù)推送不只是在買商品后出現(xiàn)，還會(huì)體現(xiàn)在瀏覽新聞上，你點(diǎn)開過(guò)某個(gè)新聞，類似的新聞也會(huì)成群飛來(lái)。

大數(shù)據(jù)在遠(yuǎn)方建立了一個(gè)數(shù)字化的你，而且是可以永不磨滅的。

面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代，有太多樂(lè)觀的聲音：它是計(jì)算的飛躍，全面數(shù)字化的開端，精微行為預(yù)測(cè)的起點(diǎn)，智能革命的真正來(lái)臨，等等。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建了數(shù)字化的你，那些被你遺忘的，它不會(huì)遺忘;那些你不在意的，它在意;久而久之，它成了一個(gè)可能比你自己還要了解你的“你”。煩惱看似只有一點(diǎn)，就像歐洲人討要的“被遺忘權(quán)”、美國(guó)加州通過(guò)的“橡皮擦法律”，你總有些東西希望人們都忘掉的，那么就應(yīng)該讓科技公司徹底銷毀。

事實(shí)上，大數(shù)據(jù)可能帶來(lái)的問(wèn)題，不只是“被遺忘”的權(quán)利受到侵害，行為不能被擦掉，如上所述，它可能還建構(gòu)了一個(gè)歪曲的“你”。網(wǎng)絡(luò)并不會(huì)考慮你的需求是一次性的還是反復(fù)性的，也不會(huì)考慮你看一篇文章是隨便看看、批判地看還是學(xué)習(xí)性地看、關(guān)注性地看。一個(gè)喜歡高熱量食品的人，將被推薦更多的高熱量食品，不管他是否正在進(jìn)行健康飲食。

不時(shí)讀到新聞，某人網(wǎng)上購(gòu)物給了個(gè)差評(píng)，于是麻煩接踵而至，騷擾電話、騷擾短信無(wú)休止。這足以形成嚇阻效應(yīng)，購(gòu)物者不敢給予差評(píng)，賣家那里顯示的就全是贊揚(yáng)，大數(shù)據(jù)則將顯示該商家信譽(yù)很好。網(wǎng)上還常有投票活動(dòng)，這里面可能有年齡、職業(yè)之類的差異，但其結(jié)果往往被視為“代表網(wǎng)民”，而代表網(wǎng)民又近乎代表整個(gè)社會(huì)。于是一種局部人群的意思，甚至局部人群被扭曲的意思，一旦被視為“大數(shù)據(jù)的結(jié)果”，就成為了全局的意見和選擇。

過(guò)去人們迷信GDP，現(xiàn)在，大家都在談?wù)摯髷?shù)據(jù)，好像有了挖掘大數(shù)據(jù)的技術(shù)就有了一切，但我想，至少大數(shù)據(jù)挖掘不出本來(lái)沒有的創(chuàng)意，挖掘不出一個(gè)社會(huì)本來(lái)具有的價(jià)值。這不是潑冷水，而是希望人們不要把大數(shù)據(jù)當(dāng)成神。

? 本文觀點(diǎn)新穎，體現(xiàn)了作者對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考和獨(dú)到見解。“大數(shù)據(jù)”是近年來(lái)流行的一個(gè)概念，頗受追捧與重視，但是看問(wèn)題必須一分為二，作者就是著眼于“大數(shù)據(jù)”的負(fù)面作用，表達(dá)了自己的獨(dú)到見解“大數(shù)據(jù)不是神”。展開論述時(shí)，作者將事理與事例相結(jié)合，事理逐層深入，從大數(shù)據(jù)侵犯了人們的被遺忘權(quán)引申到大數(shù)據(jù)可能歪曲人的意志;而多個(gè)概述事例則代表了大數(shù)據(jù)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面影響，使論證結(jié)果更具有普遍性。?

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個(gè)人數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)主體有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字化、廉價(jià)的存儲(chǔ)器、易于提取、全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動(dòng)力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上;遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)?！氨贿z忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，賦予數(shù)據(jù)主體對(duì)信息進(jìn)行自決的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義。

讀了上面這段文字對(duì)“被遺忘權(quán)”的解讀，你有什么感想？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

審題立意：

1.面對(duì)現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。如果在大數(shù)據(jù)時(shí)代不能“被遺忘”，意味著人們永遠(yuǎn)被囚禁在數(shù)字化記憶的監(jiān)獄之中。不論是個(gè)人的遺忘還是社會(huì)的遺忘，在某種程度上都是一種個(gè)人及社會(huì)修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)，而不僅僅被過(guò)去的記憶所束縛。

2.適度、合理地遺忘。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會(huì)導(dǎo)致一種危險(xiǎn)，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會(huì)喜歡”;大數(shù)據(jù)可以利用信息去推動(dòng)、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。這種分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對(duì)這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。

【崔翔/供稿】