李生慧

目前我國(guó)的高等教育辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大，在校學(xué)生猛增，在短時(shí)間內(nèi)取得了較大的進(jìn)步。但是審視高?，F(xiàn)在的發(fā)展現(xiàn)狀，仍存在著學(xué)科不合理、缺乏實(shí)踐創(chuàng)新等相關(guān)問(wèn)題，需要高校進(jìn)行自我完善與自我調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。

新中國(guó)成立70年之際，回顧我國(guó)自1978年改革開(kāi)放以來(lái)的四十年中我國(guó)的面貌發(fā)生了歷史性的改變。我國(guó)高校的教育現(xiàn)狀已是煥然一新。首先，在基礎(chǔ)設(shè)施得到了很大的改善，國(guó)家在各個(gè)學(xué)校建筑、教學(xué)科研設(shè)備器材都進(jìn)行了巨大的投入，辦學(xué)條件也有了很大的改善。第二，隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)師資隊(duì)伍也得到整體改善，教師隊(duì)伍得到了擴(kuò)充和優(yōu)化，有利于進(jìn)一步提升高校教學(xué)水平。當(dāng)下高校的教師綜合能力都有顯著提升。第三，專(zhuān)業(yè)的多樣化設(shè)置，在增加專(zhuān)業(yè)學(xué)科的同時(shí)，也提高了科學(xué)化和合理化。

但是我國(guó)當(dāng)下的大學(xué)教育仍有一定的不足之處。高校文化軟實(shí)力有待提高、綜合素質(zhì)缺失、高校教育存在學(xué)術(shù)腐敗、大學(xué)的育人質(zhì)量嚴(yán)重下降等問(wèn)題，很多學(xué)生因不適應(yīng)社會(huì)的要求，造成的畢業(yè)基本上就等于失業(yè)等現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了中國(guó)高校的質(zhì)量，目前“教育問(wèn)題”已成為我國(guó)當(dāng)代突出的社會(huì)問(wèn)題，教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，有些問(wèn)題涉及到國(guó)家的長(zhǎng)期發(fā)展和人民群眾的切身利益，亟待解決。

1 中國(guó)大學(xué)教育存在問(wèn)題述略

1.1 人文教育的脫軌

人文教育指受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界的提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人為精神。

人文教育首先提倡的是為人之本。高校學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣做“人”，在學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)上再做學(xué)問(wèn)，首先要學(xué)會(huì)做有人性和人格的“人”。所謂人格是生而為人的基本規(guī)范，即要有基本道德規(guī)范。人文教育首先是培養(yǎng)人性，學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做事。人文教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力與民族凝聚力。高校應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的基本知識(shí)與運(yùn)用知識(shí)的基本技能的基礎(chǔ)上，讓學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的方法論，學(xué)會(huì)主動(dòng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)探究，最后的目的是把握科學(xué)本質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)精神，全面培養(yǎng)和提高科學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)前我們的大學(xué)教育對(duì)德育還是有所欠缺的，形成一個(gè)不良現(xiàn)象：德智體美勞的培養(yǎng)發(fā)展不均衡。理論與實(shí)踐不能同步，培養(yǎng)的學(xué)生理論知識(shí)學(xué)的比較扎實(shí)，實(shí)踐創(chuàng)新能力卻不盡人意，這些不足之處對(duì)于我國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不容忽視的問(wèn)題，必須要得到根本的解決。

1.2 理想信念教育缺失

對(duì)我國(guó)高校學(xué)生理想信念缺失的原因的分析大概有以下幾點(diǎn)：第一，目前有些高校自身在發(fā)展過(guò)程中對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)不清楚，這些問(wèn)題還沒(méi)有引起高校與老師的重視。第二，這方面的教育往往與學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育不同步。第三，高校學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能正確處理個(gè)人利益和理想信念的關(guān)系。第四，大學(xué)生的理想信念教育與大學(xué)生的實(shí)際生活相不合。理想信念教育主要是道德教育，道德教育具有其自身的規(guī)律，與知識(shí)教育、理論教育所不同。道德教育是為了改造人的世界觀、價(jià)值觀，需要擺事實(shí)講道理，以理服人，并且在宣揚(yáng)理念的同時(shí)，經(jīng)得起學(xué)生的反駁。

1.3 缺少創(chuàng)新意識(shí)教育

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家或者民族發(fā)展與進(jìn)步必不可少的動(dòng)力與朝氣。我國(guó)從建國(guó)以來(lái)不斷地努力創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)與知識(shí)，并與我國(guó)本有的技術(shù)與資源相結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，去粗取精，發(fā)展國(guó)防、科技等。從目前我國(guó)高校的發(fā)展情況來(lái)看，我國(guó)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力還有很大的提升空間，眼下高校對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)效果還不夠理想。我國(guó)的大學(xué)生缺少創(chuàng)新思維與能力。有些學(xué)生有靈感，但缺少創(chuàng)新能力;有創(chuàng)新熱情，但缺乏創(chuàng)新目標(biāo)等。因此，高校教學(xué)改革的任務(wù)刻不容緩，為把我國(guó)建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家，就必須注重大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

目前的大學(xué)生缺乏創(chuàng)新思維的原因中根源在于我國(guó)固有的教育模式。我國(guó)的教育方式還是處于那種“應(yīng)試考試”的學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生的思維方式格式化是現(xiàn)在我國(guó)高校普遍所面臨的，現(xiàn)在的人才培養(yǎng)方式和教育方式還是學(xué)生照著老師所教的內(nèi)容與模式來(lái)做，考試按照固有的考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的就是得到高分與獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)生的學(xué)習(xí)好壞影響到升學(xué)、工作以及老師及家長(zhǎng)的態(tài)度。所以這種思維方式一直影響著學(xué)生，從啟蒙階段開(kāi)始到大學(xué)，甚至碩士階段都是這么的思維模式，學(xué)生、老師及家長(zhǎng)都是相同的思維模式，所以敢想敢做的學(xué)生，受不到理解與認(rèn)可，甚至被認(rèn)為是不良學(xué)生，不學(xué)無(wú)術(shù)，他們也逐漸會(huì)覺(jué)得沒(méi)必要去創(chuàng)新，因?yàn)樯鐣?huì)、學(xué)校、家庭都是普遍認(rèn)同這種評(píng)價(jià)制度，并不鼓勵(lì)他們?nèi)プ龉逃心Ｊ椒秶酝獾氖虑椤＜词箤W(xué)生有好奇心，也不能得到較好地發(fā)揮，得不到重視與發(fā)展。

2 提高大學(xué)教育水平的幾點(diǎn)思考

2.1 高校必須積極主動(dòng)地進(jìn)行自我調(diào)整和完善

我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中提倡“以人為本”的宗旨，我國(guó)高校在發(fā)展過(guò)程中，也應(yīng)該樹(shù)立這樣的宗旨?？v觀當(dāng)前的高校的教育現(xiàn)狀，我國(guó)高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路，更新發(fā)展方向。把培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展落到實(shí)處，而不應(yīng)該只是口號(hào)，要使德育教育與科學(xué)教育同步發(fā)展。當(dāng)今世界高等教育改革的趨勢(shì)中應(yīng)重視人文教育，適應(yīng)新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)有扎實(shí)基礎(chǔ)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代青年，具有一定理論素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。

而且各大高校由于地域、經(jīng)濟(jì)等原因在發(fā)展過(guò)程中有差距逐漸拉大的趨勢(shì)。包括學(xué)科建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足問(wèn)題，學(xué)科建設(shè)缺乏特色問(wèn)題，學(xué)科建設(shè)缺少高端人才以及科研隊(duì)伍問(wèn)題，科研基地和平臺(tái)建設(shè)不足問(wèn)題，科研成果有限問(wèn)題等等 。

2.2 加強(qiáng)理想信念教育并倡導(dǎo)思與行的結(jié)合

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)的成敗?！币粋€(gè)沒(méi)有思想的人就相當(dāng)于沒(méi)有靈魂，所以理想與思想是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族的精神源泉，沒(méi)有思想的人就沒(méi)有前進(jìn)的方向。現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，文化、意識(shí)都有一種多樣化的趨勢(shì)，這些在無(wú)形中便影響著當(dāng)代學(xué)生，所以加強(qiáng)理想信念教育刻不容緩。高校思想政治教育的好壞直接影響到理想信念教育效果，所以在高校的教育過(guò)程中對(duì)理想信念教育的加強(qiáng)就顯得尤為關(guān)鍵。

我國(guó)古代教育家重視教學(xué)過(guò)程中學(xué)、思、行的統(tǒng)一，提倡“知行合一”。并用辯證的觀點(diǎn)處理學(xué)與思、學(xué)與同、學(xué)與行的關(guān)系。如今的我國(guó)大學(xué)教育正是缺少這一點(diǎn)?！爸敝饕溉说乃枷氲赖乱庾R(shí)，“行”主要指人的道德踐行，大學(xué)生應(yīng)該用所學(xué)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)際生活，做到“知行合一”。在生活中要做一個(gè)具有堅(jiān)定的政治方向，熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持黨的基本路線，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)黨和人民教育事業(yè);樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.3 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

教師和學(xué)生是大學(xué)的主要組成部分，同時(shí)也是學(xué)校的主體。教師與學(xué)生的思維方式與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)高校的發(fā)展是起到?jīng)Q定作用的，高校應(yīng)該在培養(yǎng)理論人才時(shí)應(yīng)將理論教育與實(shí)踐能力兼顧，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，應(yīng)營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍;試著開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。要改變中國(guó)傳統(tǒng)模式。在對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過(guò)程中，要充分重視學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)性差異，因材施教，在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中要注意激發(fā)學(xué)生對(duì)科技項(xiàng)目的興趣，要充分地挖掘?qū)W生的天資和潛能，在教學(xué)培養(yǎng)過(guò)程中，要重視學(xué)生的好奇心和對(duì)求知的欲望，放寬對(duì)他們的要求，與此同時(shí)，教師也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確方面的引導(dǎo)，使他們的個(gè)性得到好的發(fā)展。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新生力量與主力軍，其思想直接影響著我國(guó)社會(huì)建設(shè)的速度和人文環(huán)境的構(gòu)建進(jìn)程，所以注重大學(xué)教育無(wú)論對(duì)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，還是對(duì)國(guó)家發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

高校的教育是我國(guó)教育事業(yè)中必不可少的組成部分，關(guān)系著我國(guó)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展，所以高校的教育水平與質(zhì)量直接影響著我國(guó)的生產(chǎn)力與發(fā)展水平，這部分的問(wèn)題必須得以解決。

（作者單位：青海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）