楊麗婷
(云南師范大學(xué) 文學(xué)院,云南 昆明 650500)
稱贊語(yǔ)及其應(yīng)答語(yǔ)作為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)主要研究對(duì)象之一,自20世紀(jì)70年代以來(lái),就受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。稱贊語(yǔ)構(gòu)式屬于構(gòu)式的的一種,學(xué)術(shù)界對(duì)構(gòu)式的定義和范圍存在不同的認(rèn)識(shí)。構(gòu)式語(yǔ)法理論是20世紀(jì)80年代后期逐漸興起的新的語(yǔ)言學(xué)研究方法論,相關(guān)的理論主要包括Goldberg的認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法理論、fillmore和Kay的框架語(yǔ)法理論、Langacker的認(rèn)知語(yǔ)法理論,以及Croft的激進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法理論。Goldberg的“構(gòu)式觀”認(rèn)為一種語(yǔ)言里的語(yǔ)素、詞匯、短語(yǔ)、句子等任何層面都可以描寫或分析為形式和意義的對(duì)子,都可以看做是一個(gè)構(gòu)式[1]。本文所說(shuō)的構(gòu)式只指句法層面的構(gòu)式。稱贊語(yǔ)的研究對(duì)象主要集中在漢語(yǔ)、英語(yǔ)或者日語(yǔ)等通用語(yǔ),對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言中稱贊語(yǔ)的關(guān)注度較低。本文從大理劍川白語(yǔ)稱贊語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)入手,立足于豐富的語(yǔ)料,通過(guò)田野調(diào)查、考證法、描寫法等方法,對(duì)大理劍川白語(yǔ)稱贊構(gòu)式進(jìn)行動(dòng)態(tài)性研究。
美國(guó)人類語(yǔ)言學(xué)家海姆斯認(rèn)為稱贊語(yǔ)是一種言語(yǔ)行為[2]。稱贊語(yǔ)能直接明了或者委婉地贊譽(yù)說(shuō)話者以外的對(duì)象(多指受話者),并作出一種肯定性的評(píng)價(jià)。它是交際中的一方對(duì)另一方的優(yōu)點(diǎn)表達(dá)欽佩、贊美、欣賞等積極意義的言語(yǔ)行為所使用的話語(yǔ),稱贊語(yǔ)分為顯性稱贊語(yǔ)和隱性稱贊語(yǔ)。大理劍川白語(yǔ)中的稱贊語(yǔ)發(fā)展至今,逐漸形成了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。
格萊斯把“意義”分為“自然意義”和“非自然意義”?!白匀灰饬x”是指話語(yǔ)的意義,只是“自然地”被理解,那么,這類話語(yǔ)就只表達(dá)自然意義[3]。格萊斯所說(shuō)的自然意義也就是顯性稱贊語(yǔ)。交際雙方擁有豐富的背景知識(shí),不需要借助明確的語(yǔ)境就能推導(dǎo)出稱贊義的言語(yǔ)行動(dòng)。其顯著特點(diǎn)是很確定地、直接地贊揚(yáng)某一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。大理劍川白語(yǔ)稱贊語(yǔ)的句式主要分為以下七類:
1.N/P+V(的)+N+(ADV)ADJ
(1)n?33thiau31n?33xo44to?44ti31?io?33.
你 挑 的 花 朵 真 香
你挑的花真香。
(2)n?33mai35n?33ji44kho?44ti31a?33?io?31.
你 買 的 衣 件 真 好 看
你買的衣服真好看。
2.N/P+V(得)+(ADV)ADJ
(3)n?33tshe44?ia44khai33n?31ti31?io?31.
你 車 架 開 得 真 好
你的車開得真好。
(4)n?33tsha33pe33tsu33n?31ti31?io?31.
你 早晚餐 做 得 真 好
你的飯做得真好。
3.N/P+ADV+ADJ
(5)n?33di?31ma33k?44a?33?io?31.
你 頭發(fā) 特別 好看
你的頭發(fā)特別好看。
(6)n?33lia?44?in44ti31?io?33.
你 良 心 特別好
你非常善良。
4.N/P+ADV+有+(褒義色彩的)N/P
(7)no?31?a33s?55??44ta?55kua?55n?44ja?31.
你 非常 有 當(dāng)官 的 樣
你非常有當(dāng)官的趨勢(shì)。
(8)no?31?a33s?55??44f?44ko?33ts?33n?33pa31s?33.
你 非常有 發(fā)工資 的 架 勢(shì)
你很有公職人員的氣質(zhì)。
5.N/P+真的是+vcp
(9)n?31s?n44ts?44tsa35si55?io?31sa?44s?44.
你 身材 真的是 好 極 了
你的身材真的是好極了。
6.N/P+還是+(褒義色彩的)N/P
(10)no?31?ai31?i33suan44s?44?i55n?44ji31!
你 還是 知道 書 多 的 人
你還是知識(shí)淵博的人啊!
(11)no?31?ai31?i33ta?44kua?55n?33ji31!
你 還是 當(dāng)官 的人
你還是當(dāng)官的人?。?/p>
語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的,近些年又出現(xiàn)了新的表達(dá)方式,例如:
7.N/P+怎么+這樣+ADJ
(12)no?31??33s?33??44ts?44ja?33s?33s?33la31?
你 學(xué)習(xí) 怎么 這樣 厲害
你的學(xué)習(xí)怎么這樣厲害?
(13)n?31p?31s?333??44ts?44ja?33s?33s?33pai31?
你 膚色 怎么 這樣 白
你皮膚怎么這樣白?
格萊斯提出的“非自然意義”就是隱性稱贊語(yǔ),隱性稱贊語(yǔ)需要借助語(yǔ)境才能推導(dǎo)出來(lái)具體的會(huì)話含義。隱性稱贊語(yǔ)的表達(dá)方式不固定,稱贊者需要結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)境、雙方都知道的背景知識(shí)以及權(quán)勢(shì)地位等選用一些對(duì)方能夠理解、聽得懂的話語(yǔ)。隱性稱贊語(yǔ)有兩種常見的表達(dá)方式:
1.借助說(shuō)話人來(lái)表達(dá)贊揚(yáng)
說(shuō)話人通過(guò)表達(dá)自己對(duì)聽話人某些方面的喜愛、羨慕之情,側(cè)面表達(dá)對(duì)聽話人的稱贊,從而達(dá)到稱贊的目的。說(shuō)話人需要確保聽話人可以通過(guò)會(huì)話推理的方式,明白自己的意圖。人們常常借助說(shuō)話人來(lái)表達(dá)贊揚(yáng)。例如:
一對(duì)夫妻去朋友家,朋友做了很多菜款待他們,看著桌子上擺放的豐盛佳肴。妻子對(duì)身邊的丈夫說(shuō):
(14)?o31li31?u33?i31ja?33s?33j?44?io?33n?44tsh?31ts?33xo33.
我 也 做 出 這樣 好 吃 的 菜 就好了
我也能做出這么好吃的菜就好了。
通過(guò)妻子的話,朋友可以推測(cè)出妻子是在稱贊自己菜做的好,是一種稱贊。
2.借助第三方表達(dá)稱贊
借助第三方表達(dá)稱贊和直接對(duì)聽話人進(jìn)行稱贊不同,說(shuō)話人通過(guò)第三方的情感態(tài)度來(lái)傳遞對(duì)聽話人的稱贊。這種稱贊委婉、隱晦,聽話人不僅要理解字面意思,還需要通過(guò)相關(guān)的語(yǔ)用邏輯推理,才能確定稱贊的會(huì)話含義。例如:
(15)?i31?i?31na35i?31p?44ji55?ha33ko44,i?31xo44ti31na31ko31.
昨晚你們沒(méi) 過(guò)來(lái) 唱歌, 鄉(xiāng)親們很難過(guò)
昨晚你們沒(méi)來(lái),鄉(xiāng)親們很難過(guò)。
(16)?ian33d?31no31ka?33s?44ja31ka44,k?31?i44ji31ti31au31?i33.
聽到 你 教書 不教, 每個(gè)人 特別懊氣
聽到你不再教書,每個(gè)人都特別懊惱。
例(15)說(shuō)話人借助鄉(xiāng)親們對(duì)聽話人沒(méi)有來(lái)村里唱歌而感到遺憾、難過(guò),間接地表達(dá)出聽話人的影響力很大,唱歌水平深得人心。例(16)說(shuō)話人雖然沒(méi)有直接評(píng)價(jià)聽話人,但是借助第三方“每個(gè)人”來(lái)表達(dá)老師的教育工作做得很好,從而表達(dá)了對(duì)老師的夸贊。
國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)Verschueren認(rèn)為,語(yǔ)言具有變異性、協(xié)商性和順應(yīng)性,促使語(yǔ)言使用者不斷地在言語(yǔ)交際中對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言策略進(jìn)行恰當(dāng)選擇[4]。隨著改革開放的不斷深入以及黨和國(guó)家的政策性關(guān)懷,云南大理劍川緊跟國(guó)家的步伐,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及價(jià)值觀方面也發(fā)生了翻天覆地的變化。在此背景下,大理劍川白語(yǔ)中固有的語(yǔ)言模式悄然發(fā)生變化,新詞、新句法結(jié)構(gòu)不斷地涌現(xiàn)。本文將采用動(dòng)態(tài)性的視角,運(yùn)用Verschueren的語(yǔ)言順應(yīng)論,進(jìn)一步分析大理劍川白語(yǔ)稱贊語(yǔ)的詞匯變化和句法結(jié)構(gòu)變化。
筆者將大理劍川縣上蘭鎮(zhèn)、金華鎮(zhèn)作為研究對(duì)象,設(shè)置不同的語(yǔ)境,采集劍川人在不同情境下如何表達(dá)稱贊。發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷210份,收回205份,有效問(wèn)卷200份。調(diào)查對(duì)象包括不同年齡段、不同性別、不同職業(yè)的劍川白族人,其中,少年50人、青年50人、中年50人、老年50人。稱贊語(yǔ)高頻詞使用頻率的調(diào)查結(jié)果見表1。
表1 稱贊語(yǔ)高頻詞的使用比例(單位:%)
從表1中可以看出大理白語(yǔ)稱贊語(yǔ)發(fā)展至今,在詞匯方面也發(fā)生了較為顯著的變化,突出表現(xiàn)為老年人使用的高頻詞為“能干”“好”“幸?!保心耆耸褂玫母哳l詞為“能干”“羨慕”,青年人使用的高頻詞為“漂亮”“帥”“酷”,少年使用的高頻詞為“帥”“酷”“漂亮”“聰明”。中老年人更加關(guān)注個(gè)人能力,而青年以及少年對(duì)外貌的關(guān)注更強(qiáng)烈,少年為了凸顯個(gè)性,開始引用網(wǎng)絡(luò)詞匯,借用漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)比較突出。“能干”一詞在劍川稱贊語(yǔ)普遍存在,一方面是因?yàn)閷?shí)學(xué)思想的影響,主張“經(jīng)世致用”;另一方面因?yàn)閯Υh是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的縣份,常將干農(nóng)活的能力作為一個(gè)人能力強(qiáng)弱的主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
從表2我們可以發(fā)現(xiàn),中年與老年所使用的高頻句型大概一致,中老年選用的句型較為簡(jiǎn)單,青少年在句型選擇上比較自由,多種句型均涉及到這表明稱贊語(yǔ)的使用呈現(xiàn)豐富化的趨勢(shì)。
表2 常用稱贊句式的使用比例(單位:%)
大理劍川白語(yǔ)中稱贊語(yǔ)詞匯和句法的變化,一方面歸因于對(duì)心理世界的順應(yīng)。心理世界主要包括語(yǔ)言使用者的情緒、愿望、意圖和性格等認(rèn)知情感因素。交際中語(yǔ)言的選擇正是順應(yīng)語(yǔ)言使用者心理世界的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程[5]。隨著信息社會(huì)的高速發(fā)展,青少年和中老年人相比,更樂(lè)意接受新的詞匯和結(jié)構(gòu)的影響,并用到自己的日常生活中。青少年的自我意識(shí)強(qiáng),比較自戀,喜歡標(biāo)新立異,因此“帥”“酷”等詞成為了他們的高頻詞。單一的句子結(jié)構(gòu)已經(jīng)滿足不了表達(dá)的需要,越來(lái)越多的新奇用法也由此誕生。中老年內(nèi)心更看重的是一個(gè)人的能力以及品質(zhì),如善良、誠(chéng)實(shí)等,所以他們的高頻詞和青少年存在很大差異,選擇的句子結(jié)構(gòu)也比較單一。另一方面歸因于對(duì)社交世界的順應(yīng),即語(yǔ)言使用者的言語(yǔ)行為順應(yīng)了社會(huì)環(huán)境、社交場(chǎng)合以及語(yǔ)言團(tuán)體的交際規(guī)范。隨著電視、微信、微博、QQ等新媒體的出現(xiàn),青少年思想活躍,接受能力快,豐富了稱贊語(yǔ)詞匯和句法。
應(yīng)答語(yǔ)是聽話人對(duì)贊揚(yáng)理解的一種反映或回應(yīng),是言語(yǔ)行為中以言行事產(chǎn)生的效果,即言效行為[6]。大理劍川白族在交際的過(guò)程中,聽話人充分了解了對(duì)方贊揚(yáng)的目的、內(nèi)容以后,都會(huì)做出相應(yīng)的回應(yīng)。這種回應(yīng)既可以通過(guò)言語(yǔ)的方式也可以借助非言語(yǔ)的方式表達(dá),因此應(yīng)答語(yǔ)的類型可以分為言語(yǔ)應(yīng)答和非言語(yǔ)應(yīng)答。
言語(yǔ)應(yīng)答是指聽話人通過(guò)言語(yǔ)的方式對(duì)說(shuō)話人傳遞的稱贊給予回應(yīng)。在實(shí)際的交際過(guò)程中,由于社會(huì)因素、個(gè)人因素及文化因素,不同的人對(duì)于稱贊的回應(yīng)也是不一樣的。根據(jù)對(duì)語(yǔ)料的分析,將言語(yǔ)應(yīng)答分為三類:升級(jí)應(yīng)答、同級(jí)應(yīng)答、降級(jí)應(yīng)答。
1.升級(jí)應(yīng)答
升級(jí)應(yīng)答是指聽話人除了接受說(shuō)話人的稱贊,還進(jìn)行自夸。在大理劍川,一般在較為親密的人之間才會(huì)使用這種應(yīng)答方式,產(chǎn)生一種幽默、親切之感。
a. 夸耀
夸耀即聽話人接受說(shuō)話人的稱贊并進(jìn)行自我夸贊。
(17)A:a33ti42,a33ji44??31pi33a33ji33xi?31?io?33la55!
哎呦,一天 比 一天 漂亮了
哎呦,一天比一天漂亮了!
B:Khe31tin42,kai42a?44kai42la35.
肯定 ,最 好看 了
肯定了嘛,最好看了。
如例(17)所示,聽話人B除了接受A的稱贊,自己還進(jìn)行了自我稱贊,從而使對(duì)方的贊揚(yáng)程度又升一級(jí)。
b. 贊同、肯定
贊同、肯定即聽話人對(duì)說(shuō)話人給予自己的稱贊表示贊同和肯定。例如:
(18)A:na33gu33gu44?a44s?44xian33?io31.
你們玉米 特別 長(zhǎng)的好
你家玉米長(zhǎng)的太好了。
B:?ou33,gai44??44ti31xia?33?io31.
確實(shí), 今年特別長(zhǎng)得好
確實(shí)呢,今年長(zhǎng)得很好。
c. 故意曲解
故意曲解是指聽話人對(duì)說(shuō)話人的贊揚(yáng)進(jìn)行故意彎曲,本質(zhì)上看是接受稱贊的另一種方式。一般用于比較熟悉的人之間,可以使雙方的會(huì)話變得幽默、輕松。例如:
(19)A:no?31?o?33?ia?44pi?44ti31a?33?io31.
你 照 照片 很 好 看
你很上相。
B:ji31si31?i33?o31ti31?o?44x?44a33?io31n?31,
意思是 我 只 是照相好看,
ji31kai31ji31a?33x?31.
人 個(gè) 難看
意思是我本人不好看?如例(19)所示,聽話人B已經(jīng)接收到了對(duì)方的稱贊,但是故意彎曲話語(yǔ)意義,其實(shí)是用否定的形式表達(dá)肯定的含義,即本人和照片上一樣漂亮。采用“故意彎曲”的應(yīng)答方式,由于發(fā)生在親密的人之間,并且多以玩笑的方式展開,所以并不會(huì)使說(shuō)話人尷尬。
2.同級(jí)應(yīng)答
同級(jí)應(yīng)答是指受贊人對(duì)稱贊人的稱贊給予正面回應(yīng),和稱贊義等級(jí)相同。在大理劍川,受贊人一般通過(guò)感謝、回贊、解釋原因等方式回贊。
a. 感謝
由于接受西方文化的影響,“自謙”的大理劍川白族人開始用“感謝”作為應(yīng)答方式?!案兄x”在一定程度上表達(dá)了聽話人對(duì)說(shuō)話人的稱贊表示接受。例如:
(20)A:n?33?hi31ka31pa44ti31?u33?io31!
你 菜 幾 盤 特別做好
你的幾盤菜炒得太好了。
B:na33uan31!
感 謝
感謝!
b. 回贊
回贊是指受贊人在接受稱贊者稱贊的基礎(chǔ)上,也給予對(duì)方同樣的贊揚(yáng)。大理劍川白語(yǔ)稱贊構(gòu)式中,回贊的標(biāo)記詞主要為li33(也)。例如:
(21)A:no31??31si33?a44si42la35.
你 讀書 特別 厲害
你讀書太厲害了。
B:no31li33la35.
你 也 厲害
你也厲害呢。
c. 反問(wèn)
反問(wèn)指受贊人反過(guò)來(lái)對(duì)稱贊人進(jìn)行發(fā)問(wèn),具有酬應(yīng)的功能。例如:
(22)A:n?33mai35n?31ji55kho55?a44si42a33?io?31.
你 買 的 衣件 特別 好看
你買的衣服太好看了!
B:lai31? ?i33xo?33.
是嗎? 太好了
是嗎?那太好了。
B沒(méi)有正面對(duì)A的稱贊進(jìn)行回應(yīng),但是這個(gè)反問(wèn)也不是B對(duì)自己得到的稱贊的發(fā)問(wèn),其實(shí)是對(duì)A稱贊的一種應(yīng)酬。
d. 解釋原因
解釋原因指受贊者對(duì)于稱贊沒(méi)有做出直接的回應(yīng),反而對(duì)被稱贊的內(nèi)容做出解釋,讓稱贊者明白自己此方面突出的原因,顯得受贊人謙虛、誠(chéng)實(shí)。例如:
(23)A:no31?ha31kou33tai31?ian44?io?31.
你 唱歌 太好聽
你唱歌唱得太好了。
B:?i33?a31lau31si33ka33?io?31.
是我們老師 教得好
是我們老師教得好。
3.降級(jí)應(yīng)答
降級(jí)應(yīng)答是指受贊人以“自貶、自謙、轉(zhuǎn)移話題、否定話題”等方式回應(yīng)稱贊。
a. 自貶
自貶是指受贊人通過(guò)自我貶低的方式回應(yīng)稱贊。
(24)A:no31?u33m?n33?io?31tai31la35.
你 做 木匠 太厲害
你的木匠技術(shù)太厲害了。
B:?o31?ia31?u33ne31.
我 瞎 做 而已
我都是瞎做。
b. 自謙
自謙是指受贊人通過(guò)對(duì)稱贊人的稱贊的不同意,以突出自己的謙虛。例如:
(25)A:no31tai31la35.
你 太厲害
你太厲害了。
B:ja31m?33ja31m?33.
沒(méi)有 沒(méi)有
沒(méi)有沒(méi)有
c.否定話題
否定話題是指受贊人通過(guò)對(duì)話題的否定來(lái)回應(yīng)稱贊的方式。
(26)A:no31?u33se?n44ji31la35, ?uan31t?33?e31
你 做 生意 厲害,賺得 錢
n?31kian31.
這 么多
你做生意太厲害了,賺了這么多的錢。
B:ja31m?33la33.
沒(méi) 有 了
沒(méi)有了。
d. 轉(zhuǎn)移話題
轉(zhuǎn)移話題是指受贊人沒(méi)有直面稱贊的內(nèi)容,而是將話題轉(zhuǎn)移到和稱贊無(wú)關(guān)的話題上,從而轉(zhuǎn)移了“評(píng)價(jià)方向”,實(shí)質(zhì)依然是接受稱贊。例如:
(27)A:no31tai31?u33la35,a31kai31?i33?u33s?33.
你 太 能干 ,一下子干完了
你太能干了,一下子干完了。
B:me33la35,?o31li33ia31fu31.
晚 了 ,我 也 回家了
時(shí)間不早了,我也要回家了。
上述例句中,B面對(duì)A的稱贊沒(méi)有直接作出正面或者側(cè)面的回應(yīng),而是把話題轉(zhuǎn)移到無(wú)關(guān)聯(lián)的話題上,受贊人其實(shí)是在避免過(guò)度的稱贊而帶來(lái)的尷尬。
非言語(yǔ)應(yīng)答是指借助非語(yǔ)言交際手段,對(duì)稱贊人的稱贊進(jìn)行回應(yīng)。非言語(yǔ)交際手段主要有兩個(gè)突出功能:表明態(tài)度和抒發(fā)情感[7]。受贊者可以通過(guò)人的表情、手勢(shì)、動(dòng)作等表明自己接收到稱贊后的態(tài)度:不贊同或者默許。
1.不贊同
大理劍川白族主要通過(guò)搖頭、擺手等動(dòng)作表示,例如:
(28)A:no31ka?31si33ti31ka?33?io?31.你教書教得好。
你教 書特別教好
B:(搖頭)
2.默許
大理劍川白族主要通過(guò)微笑、點(diǎn)頭來(lái)表示默許。
例如:
(29)A:?o31sa33ju31n?33n?31ka?33?i33?o?44.
我 像 你 一 樣 高就好
我像你一樣高就好了。
B:(笑而不語(yǔ))
語(yǔ)言交際和非語(yǔ)言交際相輔相成,缺一不可,二者相互結(jié)合,共同組成了人類完整的交際系統(tǒng)。在很多情況下,為了傳遞復(fù)雜的信息和表達(dá)細(xì)膩且充沛的感情,大理劍川白族同時(shí)或交替使用著兩種手段。不論是語(yǔ)言交際還是非語(yǔ)言交際,受贊者都在積極地遵循禮貌原則,對(duì)稱贊者給予回應(yīng)。
大理白族地區(qū)深受儒家文化的濡染,而又獨(dú)樹一幟。文化對(duì)應(yīng)答語(yǔ)的滲透隨處可見,根據(jù)相關(guān)語(yǔ)料分析,輔之以文化溯源,力圖通過(guò)不同的人回應(yīng)稱贊語(yǔ)的方式不同,進(jìn)而揭示應(yīng)答語(yǔ)的動(dòng)態(tài)性。
表3反映了應(yīng)答語(yǔ)以“自謙、自貶”為主變?yōu)樾廊唤邮苌踔潦亲钥洌瑥亩狗Q贊的程度升級(jí)的動(dòng)態(tài)性發(fā)展過(guò)程。儒家思想在幾千年的封建社會(huì)里占據(jù)了統(tǒng)治地位,因此對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,影響中國(guó)人將“自貶”“壓抑個(gè)性”的思想奉為經(jīng)典?!抖Y記》中“毋不敬”“夫禮者,自卑而尊人”都是以儒家的“中庸之道”為基本準(zhǔn)則的。這兩句話傳遞的道理有:一是要謙虛謹(jǐn)慎,必要的情況下甚至要貶抑自己;二是對(duì)他人要做到尊敬,必要的時(shí)候可以抬高他人。儒家追求的理想境界就是“中”,反對(duì)過(guò)分地展示自己的才華。同時(shí),“中庸”思想對(duì)中國(guó)人的影響也根深蒂固,“中庸”意為中等中立、不偏不倚、無(wú)過(guò)不及。表格中表現(xiàn)為中老年多采用“自貶”“自謙”“否定話題”“不贊同”的應(yīng)答方式。青少年開始以“贊同”“感謝”等方式回應(yīng)稱贊,并且呈現(xiàn)比重加大的趨勢(shì)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)還有一個(gè)突出的的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧、群體對(duì)個(gè)人的約束作用,不突出個(gè)人和個(gè)性,中國(guó)人面對(duì)他人的稱贊強(qiáng)調(diào)謙虛的回應(yīng)模式。
表3 常用應(yīng)答語(yǔ)的使用比例(單位:%)
20世紀(jì)60年代,以社會(huì)環(huán)境中的語(yǔ)言現(xiàn)象為研究對(duì)象的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)興起,探討語(yǔ)言和社會(huì)二者間的相互關(guān)系。大理劍川白語(yǔ)中的稱贊語(yǔ)及其應(yīng)答語(yǔ)是很常見的語(yǔ)言現(xiàn)象。他們隨著談話的推進(jìn)不斷地變化。但是這種變化是有規(guī)律性的,并非任意的。稱贊言語(yǔ)行為是交際中的禮貌用語(yǔ),并由兩大語(yǔ)用原則制約著,即:合作原則、禮貌原則。
格萊斯在《邏輯與會(huì)話》演講中提出:在參與交談時(shí),交談?wù)叨紩?huì)朝著一開始就相當(dāng)明確的、不甚明確的或者在交際過(guò)程中逐漸明確起來(lái)的目的或方向進(jìn)行話語(yǔ)的組織,與目的或方向相對(duì)立的話語(yǔ)就會(huì)被刪除。這樣,就需要參與交談的人共同遵守一般原則:“合作原則”。接著,格賴斯提出了四條準(zhǔn)則:量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。他認(rèn)為遵守這些準(zhǔn)則就是遵守合作原則。
大理劍川白語(yǔ)中的稱贊語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)是一種相對(duì)應(yīng)的言語(yǔ)行為,為了達(dá)到稱贊的目的,使交際正常進(jìn)行,雙方必須以合作為前提。例如:
(30)A:n?31??33ji31ti31tiu33.
你 兒子 特別聰明
你兒子好聰明啊。
B:?ou31.
是呢
是呢。
(31)A:n?31mai35n?33pin33kou31tai31ji?33?io?31.
你 買 的 蘋果 太 好吃
你買的蘋果太好吃了。
B:n?33mai35li44ji?33?io?31.
你 的 也 好吃
你買的也挺好呢。
上述兩個(gè)例句中,應(yīng)答者都采用了夸耀、回贊的積極合作態(tài)度。但是有的時(shí)候,稱贊者由于受到受贊者性別、年齡、社會(huì)地位等因素的影響,不得不使用違反合作原則的應(yīng)答策略。例如:
1.違反質(zhì)的準(zhǔn)則
質(zhì)的準(zhǔn)則要求說(shuō)話人不說(shuō)自知是虛假的話以及不說(shuō)缺乏證據(jù)的話。但由于受文化等因素影響,說(shuō)話人不能直接表達(dá)自己的真實(shí)想法,違反了“合作原則”中質(zhì)的準(zhǔn)則。大理劍川白語(yǔ)稱贊構(gòu)式中,應(yīng)答語(yǔ)中違反質(zhì)的準(zhǔn)則比較多。例如:不贊同、故意曲解、自貶、自謙等。
(32)A:n?33uai31so?33tai31a33?io?31.
你 眼雙 太 好看
你眼睛太漂亮了。
B:li31n?33m?31tua31.
及你 不
不及你啊。
(33)A:na31?i33ji31ti31suai44.
你們兒子 太帥
你家兒子太帥了。
B:ja31m?33.
沒(méi) 有
沒(méi)有了。
上述例句中,受贊者采用了“自貶”“不贊同”的應(yīng)答方式,違反了質(zhì)的準(zhǔn)則。大理劍川白語(yǔ)贊構(gòu)式中的應(yīng)答語(yǔ),面對(duì)下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的狀況,存在明顯的地位和年齡差距的時(shí)候,多數(shù)會(huì)違反“質(zhì)的準(zhǔn)則”。
2.違反相關(guān)準(zhǔn)則
相關(guān)準(zhǔn)則要求所說(shuō)的話是相關(guān)的。受贊者由于某種原因,避開稱贊人稱贊的話題,轉(zhuǎn)移到其他話題。在大理劍川白語(yǔ)稱贊構(gòu)式的應(yīng)答語(yǔ)中,違反關(guān)系準(zhǔn)則的方式為話題轉(zhuǎn)移模式。例如:
(34)A:no31sa33ju31n?31mou33s?33ti31xiau33?io?33.
你 像 你 媽 一樣 很 漂亮
你長(zhǎng)得像你媽媽一樣漂亮。
B:??31mou33na33ko?33ji31li33ti31pa31?io?331.
我 媽 你 兩個(gè) 也挺 處得好
你和我媽媽處得挺好的。
合作原則不能解決我們?cè)诮浑H中遇到的所有問(wèn)題,它不能完全解釋人們?cè)谡f(shuō)話的時(shí)候總是沒(méi)有直接表達(dá)他們所傳遞的信息。說(shuō)話人有的時(shí)候?yàn)榱吮硎咀鹬貙?duì)方,會(huì)采取表示禮貌的交際策略。因此,“禮貌原則”出現(xiàn)了。
在日常交際中,人們?yōu)榱吮WC會(huì)話的正常進(jìn)行,需要遵循合作原則。但是,在交際過(guò)程中,人們很多時(shí)候沒(méi)有遵守合作原則,但是也不影響交際者之間的談話,反倒會(huì)為話語(yǔ)增添新的意義。對(duì)此,利奇提出了禮貌原則加以補(bǔ)充。利奇在他的《語(yǔ)用學(xué)原則》中,將“禮貌原則”作為“合作原則”的救援。利奇提出的“禮貌原則”包括六條準(zhǔn)則:得體準(zhǔn)則、寬宏準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。
1.遵守贊譽(yù)準(zhǔn)則
贊譽(yù)準(zhǔn)則要求最小限度地貶低別人和最大限度地贊譽(yù)別人。在大理劍川白語(yǔ)贊構(gòu)式中,一般采用回贊的應(yīng)答方式來(lái)遵守贊譽(yù)準(zhǔn)則。例如:
(35)A:n?31ji44kon44ti31tan33?io?31.
你 衣 件 織 太 好
你衣服織得太好了。
B:no31li33tan33?io?31.
你 也織 好
你織得也好看。
2.遵守謙虛準(zhǔn)則
謙虛準(zhǔn)則要求最小限度地贊譽(yù)自己和最大限度地貶低自己。在大理劍川,受贊者一般采用自貶、自謙、否定話題、解釋原因的應(yīng)答方式,有意地選擇貶低稱贊的程度。例如:
(36)A:n?31ji44kon44ti?31se33kan44ji?n44.
你 衣件 特別 洗干凈
你洗衣服洗得真干凈。
B:li31n?33m?33tua31.
及 你 不
不及你啊。
受漢文化的影響,大理劍川人也很看重“面子”,不僅要顧及自己的面子,還需要照顧他人的面子。因此,在交際的時(shí)候會(huì)維護(hù)雙方的一致性和和諧性。不論是自夸還是贊同應(yīng)答方式,受贊者都和稱贊者保持了一致性,具體選用哪個(gè)準(zhǔn)則,要考慮具體的語(yǔ)境、場(chǎng)合等條件。
稱贊是美好情感的傳遞,稱贊語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)屬于社會(huì)交際用語(yǔ),不僅可以縮短交際雙方的社會(huì)距離,而且可以聯(lián)絡(luò)感情、維系社會(huì)交際關(guān)系。大理劍川白語(yǔ)的稱贊語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)在交際需要、社會(huì)規(guī)范、語(yǔ)用規(guī)則等影響下形成了自己的一套交際模式。稱贊語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)發(fā)展至今,發(fā)生了不少的變化,反映了稱贊構(gòu)式的順應(yīng)性及白族文化“兼收并蓄”等特點(diǎn)。在交際過(guò)程中,有的稱贊構(gòu)式總是被說(shuō)話人優(yōu)先選擇,有的稱贊構(gòu)式被刻意回避,其背后的諸多影響因素,將另文研究。