【摘要】隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提高，越來越多的國際友人對中國文化產(chǎn)生濃厚興趣，高校來華留學生數(shù)量與日俱增。本文通過對來華留學生實踐教學研究基本情況的分析，提出地域特色音樂文化融入高校留學生培養(yǎng)教學實踐的可行性，并提出相關(guān)融合，以期為我國高等院校留學生工作的進步提供有利參考。

【關(guān)鍵詞】地域特色音樂文化;高校留學生;培養(yǎng)教學

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）07-0209-02

【本文著錄格式】周璟.地域特色音樂文化融入高校留學生培養(yǎng)教學實踐研究[J].北方音樂，2020，04（07）：209-210.

2014年我國國家漢語組織、孔子學院共同編寫《世界漢語教學總體規(guī)劃與指導(dǎo)綱領(lǐng)》，書中明確提出“漢語言的綜合應(yīng)用水平，包括文化知識、語言知識、語言技能、語言應(yīng)用方法四個主要能力模塊構(gòu)成;文化能力是培育外國留學生人員具有廣闊國際化眼光與多元化綜合文化能力，更加準確、得體、恰當應(yīng)用漢語言的關(guān)鍵因素”。通過對《世界漢語教學總體規(guī)劃與指導(dǎo)綱領(lǐng)》的分析，不難看出赴華留學生人員對于中國文化的基本認知水平，是有效提升其漢語應(yīng)用水平、綜合水平的關(guān)鍵。

一、來華留學生實踐教學研究基本情況分析

近年來，隨著綜合國力的不斷提升，中國在世界的地位和被關(guān)注程度大幅增長，來華留學生人員數(shù)量與日俱增。與此同時，高校在進行留學生培養(yǎng)教學實踐的過程中，對中國傳統(tǒng)文化、地域文化灌輸、滲透的重視度也越來越高。進行對外漢語教育教學的相關(guān)人員和學者，針對高等院校來華留學生人員的課堂教學模式、手段以及方法實施了一系列的探索研究，成效明顯。立足于研究角度、研究方法的差異性，研究工作的重點也存在一定差異。在全方位提升傳統(tǒng)課堂教育教學水平的基礎(chǔ)上，怎樣在此類群體當中融入一定比例的實踐教學;在系統(tǒng)化提高該群體漢語學習積極性和熱情的前提下，利用地域音樂文化提高其實踐水平，逐漸成為我國大量高等院校留學生教育工作者亟待解決的重要課題。

就現(xiàn)階段基本情況而言，有關(guān)高等院校來華留學生的研究雖然相對較多，但是將其與地域音樂文化向關(guān)聯(lián)的文獻幾乎沒有。與此同時，在現(xiàn)有大量留學生研究資料中，普遍將專業(yè)學習作為研究工作開展的主導(dǎo)，更加傾向于留學生實踐教學系統(tǒng)的建設(shè)、高等院校規(guī)章制度和思想理念的改革、留學生個人能力的培養(yǎng)方面。獨有地域文化、音樂文化對高等院校來華留學生的影響卻不能全方位地引起相關(guān)領(lǐng)域重視。

二、地域特色音樂文化融入高校留學生培養(yǎng)教學實踐的必要性分析

世界各個國家的留學生人員遠赴中國，必然會受到我國不同地區(qū)地域文化的影響，出現(xiàn)行為習慣、思想理念、道德觀念等方面的沖突和矛盾。掌握并充分熟悉當?shù)氐赜蛞魳肺幕?，盡可能的將這種文化差異消除殆盡，使留學生漢語水平、專業(yè)能力得到良好發(fā)展。

在留學生漢語教學期間，教學實踐從課堂教育貫穿到課外教育的全過程當中。將其與地域音樂文化、民俗音樂形成良好配合，構(gòu)建氛圍良好的課堂教學局面，提升教學實踐的水平和力度，不但能夠?qū)崿F(xiàn)知識內(nèi)容、技能方法的有效傳授，還能夠提升留學生人員的整體素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，以更加廣闊的途徑、渠道，全方位、立體化、多層次的實現(xiàn)文化傳播、教育教學目標。與此同時，我國著名教育學家、清華大學留學生辦事處主任楊敏芝女士表示，利用地域音樂文化的滲透，促使留學生人員客服文化上的障礙，能夠起到一定程度的教育管理功能，促使留學生管理系統(tǒng)、人才培養(yǎng)系統(tǒng)的快速建成。

三、地域特色音樂文化融入高校留學生培養(yǎng)教學實踐策略

（一）將語言作為工具，深層次感受理解中國地域音樂文化

對于我國高等院校來華留學生而言，到中國進行學習的目的在于設(shè)身處地的實際環(huán)境學習漢語言知識，為自身奠定較高的國際化求職優(yōu)勢;對中國文化熱愛，不遠萬里來華留學。

對于具備漢語應(yīng)用基礎(chǔ)的來華留學生，簡單化、單一化的漢語言學習難以滿足實際學習需求，對于地域文化的教育教學往往更能夠激發(fā)此類學生學習熱情和興趣。因此，教育工作者在進行教學實踐中，需要深層次挖掘不同地區(qū)的差異化地域音樂文化，為留學生群體帶來各種各樣的多元化體驗。這不僅可以有效滿足留學生對中國文化的極度渴望，更能提升其漢語應(yīng)用能力，例如東北地區(qū)高校留學生可以通過對二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)戲曲的學習，充分感受東北方言獨特魅力，并能深刻體會到漢語言文化的博大精深，增強自身漢語能力。

（二）以地域節(jié)日音樂文化為途徑，引導(dǎo)學生深層次感受中國文化魅力

利用地域節(jié)日音樂文化，將這種文化思想、具體內(nèi)容滲透于高等院校留學生群體當中，能夠促使中國文化的傳承和發(fā)展。例如高等院校在端午節(jié)假期，組織留學生召開大型地域音樂晚會，邀請專業(yè)越劇演員為學生表演《屈原》。演員在演唱的過程中，學生充分感受到中國地域音樂文化的特點和獨特魅力，加深對端午節(jié)文化的了解，感受我國古代著名愛國主義詩人的愛國情懷，并且通過聽音樂、賞音樂提升自身審美價值和漢語聽力水平。再如，春節(jié)作為中華民族乃至世界華人的最重要傳統(tǒng)節(jié)日，其文化價值、教育價值極為深刻。教師可以在春節(jié)期間，組織在校留學生走入劇場，欣賞與《春節(jié)》有關(guān)的地域音樂，如河北地區(qū)地方音樂河北梆子中的《過大年》，河南地區(qū)地域音樂中的《一年一度大團圓》;黑龍江、遼寧、內(nèi)蒙古、吉林等地區(qū)的《小拜年》等等。

（三）將民間歌曲融入教學實踐中，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的形成

民間歌曲是我國最廣大無產(chǎn)階級勞動人民生產(chǎn)、生活實際過程當中，自己所創(chuàng)造出的歌曲形式。這種地域性音樂形式主要以口頭流傳和臨時創(chuàng)作的方式為主，廣泛存在于我國各個省市自治區(qū)的農(nóng)村地區(qū)，是人類社會發(fā)展過程中最早孕育而生的音樂類型，是其他音樂的基礎(chǔ)。中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展，民間歌曲數(shù)量龐大、種類繁多，不乏部分膾炙人口的優(yōu)秀音樂曲目。民間音樂蘊含社會功能豐富，包括娛樂休閑功能、教育功能、交際功能、情緒流露功能等等。由此可見，將民間音樂歌曲融入到高等院校來華留學生的培養(yǎng)教學實踐中，具有極高的價值與可行性。例如廣西地區(qū)高等院校教育工作者，可以帶領(lǐng)留學生到傳統(tǒng)壯族村落感受傳統(tǒng)壯族歌曲“歌墟”，學生通過設(shè)身處地的實際考察，不僅能夠充分了解我國壯族人民傳統(tǒng)生活方式、壯族建筑特點等等，更能深刻感受壯族民間歌曲的熏陶，使其更加熱愛中國。再如，貴重、云南等地區(qū)的高等院校，教師可以帶領(lǐng)學生走進傳統(tǒng)苗族村寨，學生通過設(shè)身處地的實際考察，不僅有助于充分了解我國苗族人民傳統(tǒng)生活方式、苗族建筑特點等等，也能更好地感受傳統(tǒng)苗族民間歌曲的熏陶和教育。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)階段我國各個高校留學生招生工作競爭日趨激烈，怎樣提升留學生培養(yǎng)教育實踐水平，成為各高校教育工作者亟待解決的重要問題。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，將地域音樂文化融入到留學生培養(yǎng)教育的實際過程中，留學生留學意愿得到明顯上升。因此，相關(guān)教師必須制定一個完善、合理的融入策略，在培養(yǎng)學生漢語能力、專業(yè)能力的基礎(chǔ)上，使其深層次感受中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

參考文獻

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作者簡介：周璟（1981—），女，漢族，甘肅蘭州，碩士研究生，副教授，從事民族民間音樂研究。