[嘉賓]是枝裕和
[整理]劉夏璇 李昱霄
一、在創(chuàng)作中保持發(fā)現(xiàn)的意識
大學(xué)生電影節(jié)(以下簡稱大影節(jié)):您在拍電影之前作為テレビマンユニオン(一家電視節(jié)目制作公司)的員工制作了很多電視節(jié)目、紀(jì)錄片,這些制作對您此后拍攝電影有怎樣的影響?
是枝裕和(以下簡稱是枝):就那些年的經(jīng)驗而言,一邊看已經(jīng)拍攝到的素材,一邊有新的發(fā)現(xiàn),重寫劇本,在無法預(yù)測的情況下拍攝,不知道結(jié)果會走向何處,在這過程中感受到,發(fā)現(xiàn)的過程也會成為融進(jìn)作品中的樂趣。所以在拍攝電影的時候,雖然和演員所建立的這種空間關(guān)系與拍攝紀(jì)錄片有很大不同,但希望有新發(fā)現(xiàn)的這種意識直到今天還存在,這應(yīng)該來自拍攝電視節(jié)目時期對我最大的影響。
大影節(jié):舊有的拍攝方法是能看到終點的,和它相比,您用自己的拍攝方法是不是更順手一些?
是枝:小津?qū)а荨⒊蔀|導(dǎo)演在拍攝前是不是已經(jīng)看到了終點我不好說,但如果要列舉出某位導(dǎo)演的名字的話,溝口健二導(dǎo)演在拍攝現(xiàn)場聽說會準(zhǔn)備一個黑板,在拍攝前的現(xiàn)場寫對白,我現(xiàn)在早上有時候也會跟大家說今天我們拍這場戲,然后現(xiàn)場發(fā)給大家手寫的臺詞,從這點來說大家的想法都差不多。清水宏導(dǎo)演是位非常專注于拍攝孩子的導(dǎo)演,我想他也不會完全按照對白拍攝。無論是之前還是現(xiàn)在,有很多采用不同手法的導(dǎo)演,我覺得自己的方法更開心一些,雖然很辛苦,但很有意思,所以一直在這樣做。
大影節(jié):《下一站,天國》(是枝裕和,1998)、《距離》(是枝裕和,2001)中用到了很多手持?jǐn)z影的拍攝方法,這是攝影師山崎裕的風(fēng)格還是您想要追求的效果呢?同時在您近期作品中幾乎看不到手持?jǐn)z影,這又是為什么呢?
是枝:那時候我還在尋找自己的拍攝手法,山崎同我一起做了很多嘗試,之后的《無人知曉》(是枝裕和,2004)就在有意控制手持?jǐn)z影,雖然攝影師都是山崎,但到后來的《步履不?!罚ㄊ侵υ:停?008)就幾乎使用固定機(jī)位拍攝,也是因為自己所追求的東西隨著作品的變化而變化。拍《下一站,天國》《距離》的時候為了發(fā)現(xiàn)有趣的拍攝效果,會覺得用手持?jǐn)z影更有意思。而后來,可能是我對電影所期待的東西不一樣了,逐漸明白自己想要的并不是所謂的自由、自然,無論有沒有寫好的臺詞,我想要拍的是演員所散發(fā)出的東西,而不是已經(jīng)寫好的、外部要賦予演員的臺詞和感情,為了達(dá)到這個目的,有時候需要提前寫出來,也有時候需要讓演員自由發(fā)揮,演員自由表演和作品的表達(dá)方式自由是兩回事。應(yīng)該是這些思想上的變化讓我意識到手持?jǐn)z影并非最好的方式,我還在摸索中,說不定哪天又回到了手持?jǐn)z影。
大影節(jié):您在書中提到過,在拍攝早期作品《但是……在福利削減的時代》(是枝裕和,1991)有過先入為主的觀念被現(xiàn)實情況推翻的經(jīng)歷,您說甚至由此感覺到了快感。在做調(diào)研的階段,您都是怎樣做前期準(zhǔn)備工作的呢?
是枝:我每次都在想是不是有新的發(fā)現(xiàn),讀書得來的東西和實際采訪到的東西是不同的,書上的信息通常都比較舊,不能說書上的東西一定是錯的,但因為現(xiàn)實是不斷變化的,要努力獲取最新的信息,和人們實際接觸交流是必不可少的,然后用這些方法修正自己從書上得到的知識。這些工作即便在開始拍攝后,還是會繼續(xù),演員在表演時所傳達(dá)出來的意思和按照自己的思路所寫的臺詞有不同的時候,我不會覺得自己最初寫的東西就是絕對正確的,我會考慮為什么會這樣來表現(xiàn),他的表現(xiàn)是不是更有意思呢。
要始終反思自己的決斷是否正確,這是很有必要的,前期調(diào)查也是出于這樣的考慮進(jìn)行的。當(dāng)然也不是說調(diào)研的結(jié)果就一定是絕對正確的,所以拍電影的時候只要照著來寫就更有說服力,這又是兩回事了,因為在構(gòu)思時最需要注意的就是,不要為了作品的現(xiàn)實性而過于拘泥于實際的情況。
二、從生活各處汲取素材
大影節(jié):像《步履不?!罚?008)、《海街日記》(2015)、《小偷家族》(2018)等等偏家庭題材的影片,您是如何獲取靈感來創(chuàng)作這些細(xì)膩感人的故事呢?
是枝:每一部都是不一樣的。比如像《海街日記》是有原著漫畫的,我特別喜歡吉田秋生的漫畫,都讀過,最喜歡的就是《海街日記》,一出單行本后,我馬上就想把它拍成影像。首先要精讀原著,從中獲得靈感是非常重要的,但并不能只靠原著中的情節(jié)來拍攝,先定下來四姐妹的特點,然后在頭腦中不斷調(diào)整并思考電影和漫畫分別所要表達(dá)的主旨究竟是什么,這種不斷探索的過程非常有意思,也很艱難。電影的名字之所以不叫《鐮倉四姐妹的故事》而是《海街日記》,也是出于自己的一個重大發(fā)現(xiàn),我覺得主人公并不是人物而是城市與時間,在理解了這點之后才開始創(chuàng)作劇本,是很重要的一個體驗。
大影節(jié):聽說您會像《比海更深》(是枝裕和,2016)里的良多一樣,記錄下生活中覺得精彩的話語,寫進(jìn)劇本里,這是真的嗎?您最近有寫什么話在本子里嗎?
是枝:是真的,這是寫劇本搞創(chuàng)作的人一定會做的事情。最近打車的時候,看見一個司機(jī)打著“回送”的牌子行駛(即不再載客的意思),雖然打著“回送”但我招手后他還是停車了。我上車后提醒他打的牌子是“回送”,他說自己明天就不做這行了,已經(jīng)沒有什么工作的心情,也不想載客了,所以才打著“回送”。我就問他為什么辭職,他說自己沒有固定工資全靠載客收入,疫情期間沒有生意,沒法養(yǎng)活一家三口,打算另找工作,他說我是他的最后一個乘客。這段對話我回家后就寫了下來,但他說今天再掙錢也沒什么意義了,會有些傷感,又覺得他打著“回送”行駛很有意思。
大影節(jié):謝謝您給我們講了這段有意思的故事。在您的很多作品中,包括《海街日記》,都可以感受到傳統(tǒng)的日式生活空間和家庭氛圍,您對這些是不是有什么特別的感情?
是枝:其實傳統(tǒng)的建筑現(xiàn)在并不多了,即使走很久也很難見到。坦率地講,像鐮倉那樣的生活也是我們正在失去的東西,比如用每個季節(jié)特有的食材做食物,像小沙丁魚,腌制院子里采摘的梅子等,這對在東京出生長大的我而言是兒時做過的事,印象非常模糊,把這些細(xì)節(jié)非常認(rèn)真地還原出來,對四姐妹而言是非常重要的,所以我們做得很細(xì)致?!恫铰牟煌!防锩?,為了表現(xiàn)不同世代間的不同價值觀,就把工作場所和生活空間一體化,都集中在醫(yī)院里,觀念陳舊的老夫婦、兒子、孫子,三代人一起生活,這是電影里很關(guān)鍵的一個地方?!度绺溉缱印防?,福山所飾演的角色討厭這樣的生活,他們過著新東京人的生活,為了表現(xiàn)這點,選擇了在公寓里拍攝。
我在老式的日本建筑里生活過,但沒有《海街日記》那么漂亮的房子,更像是《小偷家族》里的房子,我比較喜歡“緣側(cè)”,有特別的感情,喜歡看也喜歡拍,從電影角度來講,作為房子連接內(nèi)部和外部的一個地方,拍攝起來很有意思。
大影節(jié):您和美術(shù)組是如何工作的?
是枝:其實都不一樣,比如具體拍《小偷家族》時,先是請制作部門去東京的東邊找一棟被中高層樓房包圍著的、日照不是很好的、一種叫做平屋的日式房屋,然后就找到了那座房子。那接下來要怎么布景呢,肯定是不能直接拍攝的,于是和美術(shù)組一起商量,比如里面的房間要怎么布置,在哪個地方搭浴室等等,先一起討論了這些問題,然后聊到老太太在這里生活了50年,50年時間的積累要如何表現(xiàn),美術(shù)組要把過去、現(xiàn)在、未來這三個時間軸重合在一起設(shè)計,比如有哪些50年前在老太太的丈夫還在世時用過的東西,還有老太太一個人后新買的哪些東西,后來女孩子來以后又添置的東西,等等。總之是透過美術(shù)布置來制造這些重疊感,來表現(xiàn)時間的經(jīng)過。這是我們一直在做的,每一部都是如此,根據(jù)每一部的情節(jié)來設(shè)置。
三、在時代變化中做到銘記與反思
大影節(jié):近些年來包括大衛(wèi)·芬奇、樸贊郁都開始投身電視劇制作,您之前也拍過《回我的家》(2012)等電視劇,您是如何看待電影和電視這兩者間的關(guān)系的呢?您覺得有沒有什么挑戰(zhàn)是只能在電視劇中實現(xiàn)的呢?比如因為是電視劇才可能嘗試的實驗。
是枝:坦誠地說,我喜歡的電視劇不是那些發(fā)生了什么殺人事件的類型,那些沒有什么大事發(fā)生,但卻從甚至都不值得拍攝的小事件中表現(xiàn)了有意思的主題的電視劇,才是我所喜愛的?!痘匚业募摇肪褪浅鲇谶@樣的想法而拍攝的,《步履不?!肥穷愃祁}材的電影,我拍攝電影也是抱有同樣的想法來拍攝的,雖然我不知道人們會不會喜歡看,但似乎現(xiàn)在電視劇沒有一些驚人的東西大家是不會愿意看的。我自己想拍的,無論是電影還是電視劇,都是一致的,沒有因為是電視所以不做什么,因為是電影所以做什么的想法,這些都一概不會考慮的,在現(xiàn)場做的事情都是一樣的。
拍電視劇體會到的就是,拍電影是長跑的話,拍電視劇就是馬拉松了,電視劇要自己寫劇本,自己導(dǎo)演,體力上感覺特別吃力。拍過電視劇后,覺得自己的承受力都增強了,再拍電影也不會有要跑42.195公里那種很辛苦的感覺了。但其實和我相比,周圍的工作人員更是辛苦。
大影節(jié):現(xiàn)在像Netflix(網(wǎng)飛)這些網(wǎng)絡(luò)平臺非常有人氣,現(xiàn)今的電影制作體制也不得不隨之發(fā)生變化,您是怎么看待?是好事情嗎?
是枝:無論我覺得好還是不好,并不能阻止要發(fā)生變化的事情發(fā)生變化。就像當(dāng)年電影是標(biāo)準(zhǔn)尺寸、黑白的、無聲的,隨著時代的變化,有了聲音、顏色,尺寸也變寬了,當(dāng)然現(xiàn)在也許還有人在拍黑白的、無聲的、過去尺寸的電影,但更多電影作品已經(jīng)不再如此。在我們接受這些事實的同時,作為制作人的我們不能忘記的是,電影的起源是怎樣的,我覺得銘記這些進(jìn)行創(chuàng)作是非常重要的,雖然很難做到,但在制作的時候要一直銘記于心。
大影節(jié):新媒體對日本的電視業(yè)產(chǎn)生了很大的打擊,中國也是對網(wǎng)絡(luò)依賴程度很高的國家,您認(rèn)為電視行業(yè)的前景如何?
是枝:電視剛剛誕生的時候,因為電視包含了很多東西,而剛才談到的電影、報紙成為舊媒體,它們在當(dāng)時是怕電視的,但是從結(jié)果來看,現(xiàn)在這些還都存在著,因為有需要。當(dāng)出現(xiàn)新媒體的時候,報紙的作用是什么,我認(rèn)為做報紙相關(guān)行業(yè)的人應(yīng)該認(rèn)真思考,重新找回自身的認(rèn)同和歸屬感,現(xiàn)在就是因為不做這些,處境才變得危險起來。當(dāng)然,電影也需要這樣做,電視作為新媒體的時代持續(xù)了幾十年,現(xiàn)在成了舊媒體,這不是一種機(jī)會嗎?正因為是危機(jī)。“電視的使命、社會作用和網(wǎng)絡(luò)有什么不同”,我個人認(rèn)為電視工作者應(yīng)該認(rèn)真思考這個問題,如果不反思的話,長此下去便會被吞沒。
四、不用為了追求國際性放棄自我表達(dá)
觀眾:您的新片《凱瑟琳的真相》(2019)繼續(xù)聚焦家庭與親情這一主題,和您之前的作品有什么不同呢?
是枝:我自己也在不停地摸索所拍攝的電影中,旁觀者視角下日本人所特有的東西究竟是什么呢?我自己的作家屬性是什么?如果除去日本的風(fēng)土、空間、語言等因素后,是會留存下來,還是會消失?如果會消失,那消失本身是好事還是壞事?在法國拍攝的,由法國人演的法語電影中,我的風(fēng)格是如何留下或消失的?我在制作的過程中不停地找尋答案。所以,什么相同或不同,或許觀眾更能感覺到。
觀眾:您的新作品聚焦的是法國家庭,您在籌備和創(chuàng)作過程中是如何了解熟悉法國家庭的特點呢?
是枝:我們需要進(jìn)行大量的討論。首先請大家朗讀已寫好的故事情節(jié),從中找出違和的地方,比如法國人不會這樣說,也不會這樣做,這樣一直請大家對我寫的東西提出意見,再去修改,這個工作在進(jìn)入拍攝現(xiàn)場的時候也還在做。不過關(guān)于大家的意見,我不是全盤接受,更多的是在思考怎么做更有意思,不能一味接受。比如父母帶著獨生女回到故鄉(xiāng),我原來寫的是他們睡在一張床上,但有人告訴我,在法國7歲的女孩絕對不會跟父母一起睡,這跟日本不一樣,在日本一家人并排睡在一起是幸福的象征,而法國都是分房睡的,于是我就加入了晚上拿著繪本走過來的情景,在接受不一起睡這個習(xí)慣的同時思考鏡頭。關(guān)于法國人會不會做一件事情的討論,工作人員有時會觀點不一,甚至?xí)耆喾?,整個討論過程都是這樣累積疊加,雖然不容易,但很有趣。
觀眾:藝術(shù)是不分國界的,電影是怎樣成為不同文化之間溝通的橋梁呢?
是枝:我很幸運,從第一部電影開始就收到國際電影節(jié)的邀請,每拍一部電影都能把它送到其他國家的觀眾面前,但也有苦惱的時候,拍攝《步履不停》基本上是根據(jù)我對母親的記憶而創(chuàng)作的,是用我從小到大看家庭劇所積累的世界觀寫了一個小故事,那時候連第一次看這個故事的制作人都認(rèn)為這是在講東方家庭,也有人明確跟我說歐洲人無法理解這樣的故事。但從結(jié)果來看,不管在哪個國家,都有人認(rèn)為樹木希林扮演的母親就是自己的母親,所以我意識到不用因為追求國際性,而放棄某一種表現(xiàn)方法,把真實的素材,按照本地化的方式深入挖掘,是可以傳遞到地球另一面的。這是我通過拍攝《步履不停》意識到的,現(xiàn)在我也覺得這樣就足夠了,這樣是可以傳遞想要表達(dá)的內(nèi)容的,堅持拍攝真實的東西,才是最重要的。
大影節(jié):北京大學(xué)生電影節(jié)專門為年輕人舉辦了這次的大師班,特別是那些有志于成為電影工作者的年輕人,對中國和日本立志進(jìn)入這個行業(yè)的人,您有什么建議或要說的嗎?同時也為他們送出一些祝福和期待。
是枝:至于要對年輕人說什么,我還差兩年就60歲了,已經(jīng)是年近花甲的大叔,原本不想教育年輕人怎樣做,但又到了不說不行的年紀(jì)了,像現(xiàn)在這樣和年輕人一起工作的時候,與其說希望有人繼承自己的什么東西,倒不如說希望和他們共享這樣的工作環(huán)境,在一起切磋琢磨的時候,想要從他們身上學(xué)習(xí)更多的東西。真正專注于自己想拍的東西,并投入時間讓它發(fā)酵成熟這是很有必要的。特別是具有創(chuàng)新性的想法,是不容易通過的,如果不是有意識去做的話,很容易做不下去,所以才要不打折扣地去努力,大家都是帶著這樣的意識來到這里,我也是這樣做的。
電影是深邃的,就連自己作品里所涉及、包含、隱藏著的內(nèi)容,也有十年后才模模糊糊領(lǐng)悟的時候,電影中的許多東西,只有投入了時間才能發(fā)現(xiàn),看別人的作品是這樣,更不用說自己創(chuàng)作的時候會直面這些問題,希望大家?guī)е@樣的意識去看電影、制作電影。
【嘉賓】是枝裕和,日本導(dǎo)演、編劇、制作人。第71屆戛納國際電影節(jié)金棕櫚獎,主要作品《幻之光》《無
人知曉》《空氣人偶》《如父如子》《海街日記》《小偷家族》等。
【整理】劉夏璇,女,河南鄭州人,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院廣播電視碩士生;
李昱霄,女,云南昆明人,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院戲劇與影視學(xué)碩士生。