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《大秦帝國》的創(chuàng)作技法

2020-06-11 00:47延藝
聲屏世界 2020年6期

延藝

摘要:近年來,古裝劇持續(xù)火熱,但與古裝武俠劇、古裝奇幻劇、古裝傳奇劇相比,同為古裝劇的重大歷史題材正劇,卻因?qū)彶闃O其嚴(yán)格、創(chuàng)作難度極大、觀劇門檻較高等原因,導(dǎo)致作品鳳毛麟角,存在“曲高和寡”現(xiàn)象。文章以重大歷史題材電視劇《大秦帝國》為例,通過對其歷史精神、歷史趨勢、歷史人物和歷史意境等四方面創(chuàng)作技法的分析和研究,綜合論述歷史正劇的發(fā)展現(xiàn)狀和前景,表達(dá)對該類型電視劇的復(fù)興和發(fā)展的堅(jiān)定信心和美好祝愿。

關(guān)鍵詞:大秦帝國 重大歷史題材 創(chuàng)作技法

隨著四部曲終章《大秦帝國之天下》的創(chuàng)作完成,電視劇《大秦帝國》系列成為2015年以來立項(xiàng)的,已完成制作的重大歷史題材電視劇。自2006年《大秦帝國》第一部《大秦帝國之裂變》開拍,到如今收官之作《大秦帝國之天下》制作完成,筆者有幸深度參與、導(dǎo)演了其中的第一部《大秦帝國之裂變》和第四部《大秦帝國之天下》,對《大秦帝國》這一系列重大歷史題材電視劇的創(chuàng)作有了些許心得。

歷史精神的確立與表達(dá)——家國情懷,血脈里的信仰

電視劇創(chuàng)作首先要確立想要表達(dá)什么樣的精神內(nèi)核,這關(guān)乎劇的格局,亦關(guān)乎劇的品質(zhì)?!洞笄氐蹏纷鳛橹卮髿v史題材電視劇,所確立和表達(dá)的精神內(nèi)核抑或說歷史精神決定其歷史美學(xué)品格,而歷史精神的確立自然要從歷史當(dāng)中來找尋。

從古至今,中國人對家國情懷有一種特殊的意識和強(qiáng)烈的追求。正因?yàn)橛羞@種特殊的意識和強(qiáng)烈的追求,先秦時(shí)就有“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”的禮記和“豈曰無衣,與子同袍”的戰(zhàn)歌;到了近代,梁啟超“國家興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的詩篇已近乎成為每個中國人的座右銘。每當(dāng)中華民族危難之際,就會涌現(xiàn)出無數(shù)中華兒女前赴后繼、為國慷慨赴死。然而,只有豪情還不足以支撐過去之中國渡過種種劫難,不足以振奮今日之中國實(shí)現(xiàn)復(fù)興,不足以讓燦若星河的五千年中華文明延續(xù)至今,中國人對家國情懷的特殊意識更體現(xiàn)在對中華大一統(tǒng)的堅(jiān)定信念上?!傲贤L(fēng),九州共貫”的大一統(tǒng)信念是中華兒女家國情懷的根源,是幾千年來中國人血脈里延續(xù)不斷的信仰。電視劇《大秦帝國》所展現(xiàn)的,恰恰就是積貧積弱的秦國如何一步步變革圖強(qiáng)最終掃六合、并天下,完成中華歷史上第一次大一統(tǒng)的故事。因此,我們在創(chuàng)作之初,就確立了《大秦帝國》這一系列歷史正劇所要表達(dá)和弘揚(yáng)的歷史精神——家國情懷。

當(dāng)家國情懷這一精神內(nèi)核確立以后,全系列劇的創(chuàng)作包括線索的鋪排、事件的選擇、沖突的構(gòu)建、人物的塑造、臺詞的雕琢等一切都緊緊據(jù)此展開。在創(chuàng)作中,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)又對家國情懷進(jìn)行了兩個層面的展現(xiàn),猶如一棵大樹,地上是枝干葉,地下是根。一方面,以“赳赳老秦,共赴國難”“豈曰無衣,與子同袍”等可歌可泣的豪情作為枝干葉進(jìn)行外化的事件、人物的刻畫;另一方面,以秦孝公“假使再給我二十年歲月,嬴渠梁當(dāng)金戈鐵馬定中原,結(jié)束這兵連禍結(jié)的無邊災(zāi)難”、秦惠文王“大秦之明月必朗照于每一戶人家的窗臺”……秦始皇“開天下萬世之太平,為黎民百姓謀安生”這樣的秦國七世君王“一統(tǒng)”志向的傳承為根,以其強(qiáng)大的內(nèi)在力量撐起全劇家國情懷的“參天大樹”,并與觀眾產(chǎn)生共鳴。

歷史趨勢的勾勒與暈染——大山水,小寫意

從《大秦帝國之裂變》的開場“少梁之戰(zhàn)”到《大秦帝國之天下》的最后一幕齊王建開城投降,秦始皇嬴政兼并六國、完成統(tǒng)一,這141年的歷史時(shí)空,正是中華文明正源生成的時(shí)代,也是中華民族從分裂走向統(tǒng)一,從世卿世祿的分封制走向中央集權(quán)的郡縣制,從“殺人盈野,世道衰微”的割據(jù)戰(zhàn)亂走向秩序重建的過程。歷史車輪的滾滾向前雖然是通過一個個歷史人物來推動的,但歷史發(fā)展的大方向絕不會因某一人、某一事而改變。統(tǒng)一是民心所向,民心所向即是歷史大勢所趨。

如何表現(xiàn)“統(tǒng)一是歷史的大趨勢”,電視劇《大秦帝國》采用了中國畫“大山水,小寫意”的筆法進(jìn)行勾勒與暈染,這既符合《大秦帝國》作為重大歷史題材電視劇宏大敘事的要求,也通過電視劇的藝術(shù)形式淋漓盡致地展現(xiàn)了中國美學(xué)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以遵循歷史正劇“七實(shí)三虛”“大事不虛,小事不拘”為原則,將《大秦帝國》作為一幅大開大合、格局宏闊的“山水巨作”來創(chuàng)作,用凝練的線條勾勒歷史人物和歷史事件形貌的同時(shí),以史實(shí)為參照對當(dāng)時(shí)秦與六國的百姓、兵士的狀態(tài),生產(chǎn)力、生產(chǎn)制度的差異等多方面進(jìn)行合理的暈染,充分展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史氛圍,最終形成一幅“山河”“日月”“風(fēng)云”“人物”同框且相得益彰的時(shí)代全景,以此來清晰展現(xiàn)中華民族走向統(tǒng)一的歷史大趨勢。

歷史人物的塑造——準(zhǔn)確和精準(zhǔn)

如果說家國情懷的歷史精神是電視劇《大秦帝國》的靈魂,那么劇中的歷史人物則是全劇所要表達(dá)的歷史精神的“肉身”,歷史事件則是傳達(dá)歷史精神、塑造歷史人物的線索。因此,《大秦帝國》的創(chuàng)作主要是圍繞歷史人物展開的,歷史人物塑造的成敗亦決定著這一系列劇的成敗。在歷史人物的塑造上,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)始終堅(jiān)守兩個“準(zhǔn)”則,一是規(guī)則層面,歷史人物的定位必須準(zhǔn)確;二是創(chuàng)作層面,歷史人物的關(guān)系要求精準(zhǔn)。

重大歷史題材之所以為“重大”,在于劇中涉及到重大歷史人物和重大歷史事件。國家廣播電視總局重大題材影視創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組對重大歷史題材電視劇的審查有一條基本的標(biāo)準(zhǔn),即對于重大歷史人物的塑造必須符合歷史總體評價(jià)。因此,在創(chuàng)作《大秦帝國》塑造秦孝公、商鞅、秦始皇、呂不韋、李斯等重大歷史人物時(shí),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)始終以唯物主義歷史觀為指引,以瞰望歷史長河的視角全面地、清晰地對歷史人物進(jìn)行定位,將筆墨集中在歷史人物對推動歷史發(fā)展的行動與影響上,而非著力于野史軼聞、兒女情長的糾葛。唯其如此,歷史人物的塑造方向才是明朗的,歷史人物的定位才有準(zhǔn)確的可能。

在創(chuàng)作上,人物關(guān)系的構(gòu)建既要考慮到歷史人物的定位,又要從劇作層面對歷史人物關(guān)系進(jìn)行深入的研究和構(gòu)建。以《大秦帝國之天下》中呂不韋與秦莊襄王嬴異人的人物關(guān)系為例,如果對這兩位歷史人物的認(rèn)知僅僅停留在“奇貨可居”層面,人物關(guān)系的構(gòu)建必然是失敗的。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過對史料的梳理結(jié)合對呂不韋編纂的《呂氏春秋》的深入研究,得出一個共識:絕不能以一個唯利是圖的奸商來簡單地?cái)喽▍尾豁f其人。且不說呂不韋在成為秦國丞相后“施德厚骨肉而布惠于民”、滅東周、決策修鄭國渠等一系列影響當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的政治功業(yè),單就其所編纂的《呂氏春秋》所蘊(yùn)含內(nèi)容之博大精深即可看出呂不韋的“高段位”;而秦莊襄王嬴異人對呂不韋從邯鄲時(shí)的“必如君策,請得分秦國與君共之”到入主咸陽為秦王即封呂不韋為相,再到臨終之際托孤于呂不韋,亦可看出嬴異人的重情義、守信諾、識人之明、用人之能。最終,我們將呂不韋與嬴異人的人物關(guān)系概括為“生死相扶的朋友,舉國相托的君臣”??偠灾?,重大歷史題材電視劇中歷史人物關(guān)系的構(gòu)建,不應(yīng)陷入低級、消極的泥潭,而應(yīng)在客觀定位歷史人物的基礎(chǔ)上,結(jié)合全劇已確立的歷史精神和閉環(huán)邏輯來進(jìn)行處理,只有這樣才可以使劇中的歷史人物關(guān)系精準(zhǔn)。

歷史意境的營造——守正與創(chuàng)新

在重大歷史題材電視劇的創(chuàng)作中,歷史意境的營造決定了最后展現(xiàn)給觀眾的“畫風(fēng)”,也極大程度地影響著演員的表演狀態(tài)。

電視劇《大秦帝國》對于歷史意境的營造主要在于兩方面的守正與創(chuàng)新,一是“歷史環(huán)境”,如場景的布置、人物服飾的設(shè)計(jì)與質(zhì)感、器物的形式與材質(zhì)等;二是“歷史語境”,即劇中人物的語言風(fēng)格?!洞笄氐蹏煜隆放臄z時(shí),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以貴州都勻秦漢影視城作為拍攝秦國都城的主場景,然而當(dāng)時(shí)該影視城的城墻是清一色的石材。這與先秦時(shí)城墻均為夯土而筑的歷史史實(shí)不符,為了追求更準(zhǔn)確、更真實(shí)的“歷史環(huán)境”,制作團(tuán)隊(duì)不惜成本將影視城的城墻進(jìn)行了整體改造,做成了夯土效果。尊重歷史,堅(jiān)守“正”道,是創(chuàng)作歷史正劇的基本原則。在“歷史語境”的設(shè)計(jì)上,電視劇《大秦帝國》一直堅(jiān)持文白交融的語言風(fēng)格,既保持先秦時(shí)期語言的韻律,使演員有強(qiáng)烈的代入感,也使臺詞能夠最大化被觀眾理解和接受。從劇里說,《大秦帝國》第一部《裂變》中積貧積弱的秦國到第四部《天下》中“并六國、一天下”的秦帝國,劇中的歷史時(shí)空在發(fā)展、在前進(jìn),不同歷史階段的社會生產(chǎn)力在變化;從劇外說,自2006年《大秦帝國》第一部《裂變》開拍到2019年《大秦帝國》第四部《天下》殺青,十余年來觀眾對電視劇的審美也在進(jìn)步。因此《大秦帝國》四部曲的制作過程,其實(shí)也是對歷史正劇的歷史意境不斷創(chuàng)新的過程。在堅(jiān)守純正的中國先秦美學(xué)風(fēng)格同時(shí),根據(jù)劇中歷史時(shí)間的推移、歷史文明的發(fā)展和當(dāng)下觀眾審美的變化,對劇中歷史意境的營造進(jìn)行創(chuàng)新性調(diào)整,這就是電視劇《大秦帝國》四部曲在歷史意境的營造上所做的守正與創(chuàng)新。

重大歷史題材電視劇的創(chuàng)作是不易的,但作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大眾化文藝形式,其生命力和傳播力有目共睹。自黨的十八大以來,圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中央到相關(guān)部委多次發(fā)布重要論述和指示精神,從國家層面?zhèn)鬟_(dá)了“做好重大現(xiàn)實(shí)、重大革命、重大歷史題材創(chuàng)作工作,傾力打造重大題材網(wǎng)絡(luò)視聽原創(chuàng)精品力作”的決心。在全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代大背景下,重大歷史題材電視劇的復(fù)興為期不遠(yuǎn),越來越多優(yōu)秀的重大歷史題材電視劇也將會如雨后春筍不斷誕生,留在電視劇史上,留在群眾心里。(作者單位:中國電視劇制作中心有限責(zé)任公司)欄目責(zé)編:楊剛

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