梁國華 (運(yùn)城學(xué)院美術(shù)與工藝設(shè)計(jì)系,山西 運(yùn)城 044000)
運(yùn)城鹽池位于山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)南部,其地域文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富、魅力獨(dú)特。作為華夏文明的搖籃,鹽池為中國早期國家形態(tài)的形成提供了有力的支撐,在中華文明史上具有重要的地位和作用。2019年,運(yùn)城市政府向國家文物局提出鹽池申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的議題,得到國家文物局的肯定。此后,運(yùn)城市政府委托中國文化遺產(chǎn)研究院開展前期相關(guān)的準(zhǔn)備工作。保護(hù)并利用好鹽池,積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn),對傳承發(fā)展鹽池地域文化、增強(qiáng)文化自信,推動運(yùn)城市文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有非凡的意義。
禁墻帶狀公園設(shè)計(jì)研究,基于運(yùn)城鹽池地域文化的傳承發(fā)展,期望能為保護(hù)和利用鹽池提供參考和借鑒。
運(yùn)城鹽池禁墻是為了防止盜鹽走私、保障豐厚的鹽利,防洪防旱、保證鹽池的正常生產(chǎn)以及管理鹽工的方便,歷代王朝在鹽池一周修筑的防護(hù)工事。
遠(yuǎn)在唐代的時(shí)候就在運(yùn)城鹽池一周修筑了“壕籬”,由水溝、矮墻、荊棘、籬笆等圍合而成。這就是禁墻的雛形,規(guī)模還不是很大,顯得很簡陋。
到了宋代,在“壕籬”的基礎(chǔ)上加筑為“攔馬短墻”。盡管它還是屬于矮墻一類的防護(hù)結(jié)構(gòu),但是規(guī)模顯然要比“壕籬”大多了,能夠比較有效地圍護(hù)運(yùn)城鹽池了。在環(huán)繞鹽池一周的“攔馬短墻”上分別在東西方向各開一門,以方便進(jìn)出鹽池。
明代進(jìn)行了2次大規(guī)模的修建,使得集防盜和防汛功能為一體的禁墻得以完整的建成。
第一次是在明憲宗成化十年(公元1474年),由當(dāng)時(shí)的巡鹽御史王臣主持修建。首先,堵塞“攔馬短墻”東西兩個(gè)方向上的禁門,重新開設(shè)一個(gè)進(jìn)出運(yùn)城鹽池的中門。其次,在“攔馬短墻”的外圍,修建禁垣一周,總長度約為60km,隨著地勢高低,蜿蜒起伏。修建好的禁垣高度約為4m,底厚4m左右,頂寬約2.5m,為夯土結(jié)構(gòu),并且在禁垣底部開設(shè)水眼多處,分布于不同的地段。第三,在禁垣之外修建馬道,以方便交通運(yùn)輸往來。第四,在馬道之外開挖隍塹,即城壕、護(hù)城河,以用來蓄積客水,即雨水、洪水,隍塹的深度和寬度均為3.5m左右。隍塹之外,則是灘地、堤堰。第五,在禁垣內(nèi)修筑護(hù)寶長堤,即防洪堤,堤上開設(shè)水閘2處,并設(shè)閘夫?qū)iT負(fù)責(zé)水閘的啟閉。這樣,每當(dāng)遇到天旱鹽池生產(chǎn)缺水時(shí),就可以通過禁垣底部的水眼,將隍塹里的積水引入鹽池。最后,在禁垣內(nèi)外為巡邏稽查的士兵修建住所,以防止盜鹽走私,方便管理鹽工。
第一次禁墻修建工程浩大,歷時(shí)3年才得以完工。禁墻建成之后,完全將運(yùn)城鹽池禁錮了起來,環(huán)繞鹽池一周,只有一個(gè)中禁門可以出入,非常不方便。于是,到明憲宗成化二十一年(公元1485年),由當(dāng)時(shí)的巡鹽御史吳珍向朝廷申請,重新開設(shè)東西二門。這樣,在環(huán)繞鹽池一周的禁墻上就開設(shè)了3道大門,按照它們的方位分別稱為東禁門、中禁門、西禁門。東禁門距離安邑2.5km左右,又名育寶門;中禁門在在鹽池北邊,與運(yùn)城相對,又名祐寶門;西禁門距離解州5km左右,又名成寶門。也就是按照鹽池的東、中、西3個(gè)鹽場,分別開設(shè)東、中、西3個(gè)禁門,以方便就近出入。
第二次是在明武宗正德十二年(公元1517年),也就是第一次大規(guī)模的施工興建之后40多年,禁墻遭到自然與人為的破壞,存在一定的塌毀。當(dāng)時(shí)的巡鹽御史熊蘭征調(diào)民夫三萬多人,耗時(shí)半年對禁墻進(jìn)行修整加固。完工之后禁墻厚度達(dá)到5m左右,高度達(dá)到7m以上。隍塹也分別挖深加寬到5m左右。同時(shí),分別在3個(gè)禁門上修建了城樓,在禁垣內(nèi)外為巡邏稽查的士兵修建住所增加到60個(gè)。這樣使禁墻、馬道、隍塹等為一體的運(yùn)城鹽池防護(hù)工事更加鞏固、雄偉、壯觀。
經(jīng)過明代兩次大興土木之后,確立了禁墻的形制,此后再也沒有較大的擴(kuò)建工程。
由于禁墻主要是用泥土筑成,難免會遭到自然與人為的破壞,所以此后每年都會進(jìn)行“歲修”。清代前期,朝廷每年都會撥付歲修銀兩,對禁墻進(jìn)行修整維護(hù)。到了清代末期,內(nèi)憂外患,府庫空虛,鹽政腐敗,對禁墻的修整維護(hù)已經(jīng)再無力進(jìn)行,禁墻從此開始塌毀。
民國時(shí)期,長期軍閥混戰(zhàn),日寇入侵,加快了禁墻的毀壞速度。到運(yùn)城解放,禁墻已經(jīng)是千瘡百孔了。
20世紀(jì)50年代以后,歷經(jīng)數(shù)千年的開采,運(yùn)城鹽池的鹵水淡化,食鹽生產(chǎn)能力急速下降。與此同時(shí),隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,海鹽、井鹽的生產(chǎn)和運(yùn)輸成本降低,鹽池逐漸退出了食鹽生產(chǎn)的舞臺,取而代之的是以芒硝為主的無機(jī)鹽開發(fā)。禁墻也不再發(fā)揮其作用,失去修整維護(hù)的意義。此后,隨著城市的快速發(fā)展,生產(chǎn)和生活的需要,禁墻進(jìn)一步遭到破壞,只剩下殘?jiān)珨啾凇?/p>
進(jìn)入21世紀(jì),隨著人們文物保護(hù)意識的提高,禁墻越來越受到社會各界的關(guān)注。2004年,禁墻被評為山西省第四批文物保護(hù)單位。2013年,禁墻被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年,禁墻東禁門(育寶門)、中禁門(祐寶門)、西禁門(成寶門)開始復(fù)建。
通過對運(yùn)城鹽池禁墻的實(shí)地考察調(diào)研,確定禁墻帶狀公園選址于東禁門至中禁門之間,東西長約6km、南北寬約500m的區(qū)段,禁墻所在鹽池北坡上下高度差20余米。該區(qū)段地理位置優(yōu)越,交通便利,人文資源豐富,自然環(huán)境優(yōu)美。此外,該區(qū)段緊鄰城市繁華區(qū)、人口密集,城市發(fā)展與文物保護(hù)矛盾尖銳突出。
交通條件:東西向有鹽池濱湖路、紅旗街,南北向有鹽池跨湖大道、學(xué)苑路,兩縱兩橫,將禁墻帶狀公園東西南北聯(lián)通,交通便利、停車便捷。
項(xiàng)目選址
人文資源:自東向西依次排列分布著東禁門、鹽湖園、鹽化四廠、池神廟、中禁門等人文景觀,禁墻遺址遺跡貫穿其中。
自然環(huán)境:站在鹽池北坡之上,居高臨下、極目遠(yuǎn)眺,鹽池風(fēng)光盡收眼底。
存在的問題:開荒取土、私搭亂建、垃圾傾倒、污水排放等方式毀壞殘存的禁墻。
通過對運(yùn)城鹽池地域文化的梳理、對禁墻的實(shí)地考察調(diào)研、對相關(guān)理論的研究及相關(guān)案例的分析,確定禁墻帶狀公園設(shè)計(jì)的理念為:
收藏保護(hù)、陳列展示關(guān)于運(yùn)城鹽池的文物和史料,全面系統(tǒng)地介紹鹽池地域文化,科學(xué)地展現(xiàn)鹽池地域文化的豐富內(nèi)涵,更好地傳承發(fā)展鹽池地域文化,高標(biāo)準(zhǔn)地構(gòu)建鹽運(yùn)之城的形象。
通過對運(yùn)城鹽池地域文化的研究和分析,對其進(jìn)行總結(jié)和歸納,可以將禁墻帶狀公園自東向西劃分為“盬鹽春秋”、“墾畦澆曬”、“文明之源”、“國之大寶”、“文化瑰寶”、“鹽運(yùn)之城”6個(gè)區(qū)塊。
“盬鹽春秋”區(qū)塊,從生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷售、管理等方面介紹運(yùn)城鹽池的歷史沿革。
“墾畦澆曬”區(qū)塊,以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“五步產(chǎn)鹽法”制鹽技藝為核心,介紹運(yùn)城鹽池生產(chǎn)方式的演變和發(fā)展、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)專用術(shù)語、“老和尚”生產(chǎn)組織管理制度、池神崇拜等生產(chǎn)習(xí)俗。
“文明之源”區(qū)塊,介紹鹽的概念、種類、產(chǎn)地分布、物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)及其作用等內(nèi)容。
“國之大寶”區(qū)塊,即工業(yè)遺產(chǎn)觀光區(qū),以山西焦煤集團(tuán)子公司運(yùn)城鹽化集團(tuán)控股的南風(fēng)化工集團(tuán)“退城入園”整體搬遷后遺留下來的生產(chǎn)基地為依托,介紹運(yùn)城鹽池的自然資源及開發(fā)利用情況。
“文化瑰寶”區(qū)塊,以池神廟為依托,從歷史文物、歷史建筑、文學(xué)作品、民俗等方面介紹關(guān)于運(yùn)城鹽池的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“鹽運(yùn)之城”區(qū)塊,以中禁門為依托,介紹因鹽而立的鹽務(wù)專城——運(yùn)城的建城史及城市發(fā)展現(xiàn)狀。
功能分區(qū)
運(yùn)城鹽池禁墻帶狀公園自東向西設(shè)計(jì)東禁門、虞坂古鹽道、劉茅古鹽道、鹽湖園、鹽山、池神廟、中禁門等主要景觀節(jié)點(diǎn)。
景觀節(jié)點(diǎn)
3.4.1 東禁門
東禁門位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)紅旗東街山水華都小區(qū)東側(cè),坐南朝北,兩側(cè)城臺與墻體連接,東西基址寬度約19m,頂部寬度約13m,南北墻址深度約10.5m,頂部深度約7.2m;城門洞北高南低,北高約7.3m,南高約8.7m;城門洞口路面呈一緩坡,南北高差約1.4m,殘寬4.8m。東禁門是禁墻3座城門中保存較為完整的一座,夯士城臺保存較為完整,原門樓已塌毀,東西兩側(cè)依地勢地貌修筑禁墻,形成矩形甕城,兩側(cè)禁墻與夯土城臺相接,東西走勢,厚度約11.6m,高度與夯土城臺相同,北高約6.5m,南高約8m。
3.4.2 虞坂古鹽道
虞坂古鹽道位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)東郭鎮(zhèn)與平陸縣張店鎮(zhèn)交界的中條山北麓,始鑿于西周初期,全長約8km。虞坂古鹽道是古代人為了販運(yùn)鹽池所生產(chǎn)的食鹽而開辟出的一條山道,成語故事伯樂相馬、唇亡齒寒、假虞伐虢等皆出于此,對研究我國古代的歷史和文化具有重要的價(jià)值和意義。
在運(yùn)城鹽池禁墻帶狀公園設(shè)計(jì)中,可以將虞坂古鹽道微縮于鹽池北坡之上,激發(fā)人們前往實(shí)地探索的興趣。
3.4.3 劉茅古鹽道
劉茅古鹽道,亦稱堡溝古鹽道,即古籍中記載的車輞路,是虞坂古鹽道的姊妹路,深嵌在位于中條山腹地的車輞峪中。劉茅古鹽道以運(yùn)城鹽池南岸的蚩尤村為起點(diǎn),過中條山入平陸后分為2條線從不同渡口過黃河抵達(dá)陜州(今河南省三門峽市)。一條線從蚩尤村經(jīng)劉家窯、牛家院、柏樹嶺、上牛村、下牛村、大坪頭村、風(fēng)泉口、圣人澗(平陸縣城新址)至茅津渡過黃河抵達(dá)陜州會興鎮(zhèn)。另一條線從蚩尤村經(jīng)劉家窯、牛家院、韭菜園、雞灣、上村、馬村、平陸縣城舊址至太陽渡過黃河抵達(dá)陜州。
在運(yùn)城鹽池禁墻帶狀公園設(shè)計(jì)中,可以將劉茅古鹽道微縮于鹽池北坡之上,激發(fā)人們前往實(shí)地探索的興趣。
3.4.4 鹽湖園
鹽湖園位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)學(xué)苑路南端與濱湖路交匯處,占地2.28萬㎡(合2.28h㎡),南北落差20余米。鹽湖園所處位置是城市與鹽池的交界處,站在園內(nèi)制高點(diǎn)攬漪閣上登高望遠(yuǎn),鹽池美景盡收眼底,“一面湖山三面路,半園歌舞滿園春”的意境油然而生。
3.4.5 鹽山
鹽山位于鹽湖園與池神廟之間的鹽化四廠,是由運(yùn)城鹽池中采集的無機(jī)鹽堆積而成,像雪山一樣高高聳立,白茫茫一片蔚為壯觀。在禁墻帶狀公園設(shè)計(jì)中,可以打造鹽山景觀節(jié)點(diǎn),讓游客體驗(yàn)攀爬鹽山、登高望遠(yuǎn)以及滑鹽的樂趣。
“鹽山”景觀節(jié)點(diǎn)意向圖
3.4.6 池神廟
池神廟坐落于運(yùn)城鹽池北岸的臥云崗上,坐北朝南、南低北高,仰山面水、氣勢雄偉。海光樓、奏衍樓、三大殿由南向北、從低到高、嚴(yán)整地排列于南北中軸線上,官廳、商廳沿中軸線東西對稱。其地形及建筑布局猶如“金龜探?!?,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的風(fēng)水思想和建筑理念。
3.4.7 中禁門
中禁門位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)解放路南端,與池神廟一條鐵路之隔。中禁門城臺東西底寬51m,南北底深32m,頂寬48.23m,頂深29.23m,總高度為12.36m,內(nèi)部空間為兩層展廳,其上有城門樓一座。城門樓是根據(jù)歷史圖像明萬歷年間巡鹽御史吳楷所繪制的“河?xùn)|鹽池之圖”中的建筑形象而設(shè)計(jì)建造的木樓閣,二層重檐歇山頂,周插回廊,高高地矗立于城臺之上,體現(xiàn)了明代河?xùn)|地區(qū)的建筑風(fēng)貌。禁墻位于城臺東西兩側(cè),底寬為12m,頂寬9.2m,高度為10m,總長度約134m,平面略呈弧形,內(nèi)部分為兩層作為展廳。
以學(xué)苑路、解放路為主要縱向交通流線,供車輛及行人通行,聯(lián)系運(yùn)城鹽池禁墻帶狀公園的上下空間。以濱湖路、紅旗街為主要橫向交通流線,供車輛及行人通行,聯(lián)系東禁門至中禁門。以東禁門、鹽山及微縮于鹽池北坡之上的虞坂古鹽道、劉茅古鹽道為次要縱向交通流線,供行人通行,聯(lián)系禁墻帶狀公園的上下空間。
交通流線組織
除禁墻遺址遺跡以外,帶狀公園的景觀小品設(shè)計(jì),應(yīng)充分挖掘運(yùn)城鹽池地域文化資源,從中尋找設(shè)計(jì)靈感,以實(shí)物、沙盤模型、石刻、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)形式呈現(xiàn),還可以以鹽雕、鹽畫等新的藝術(shù)形式來呈現(xiàn),以突顯其地域文化特色和藝術(shù)氣息。
“舜歌南風(fēng)”鹽雕景觀小品意向圖
“河?xùn)|鹽池之圖”鹽畫景觀小品效果圖
因運(yùn)城鹽池禁墻帶狀公園緊鄰鹽池,其土壤鹽堿性比較大,所以植物配置以耐鹽堿植物為主。喬木及灌木可選擇檉柳、火炬樹等,花卉及草本可選擇鳳尾絲蘭、耐鹽玫瑰、堿蓬、二色補(bǔ)血草、費(fèi)菜、八寶景天等。
本文通過對運(yùn)城鹽池地域文化的梳理、對禁墻的實(shí)地考察調(diào)研、對相關(guān)理論的研究及相關(guān)案例的分析,在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下,提出基于地域文化傳承的禁墻帶狀公園設(shè)計(jì)理念,并總結(jié)和歸納出禁墻帶狀公園的設(shè)計(jì)策略。旨在通過城市公園建設(shè)、人文景觀營造解決城市發(fā)展與文物保護(hù)之間的矛盾,使鹽運(yùn)之城的歷史文脈得以延續(xù),給市民和游客營造一個(gè)集科普與游玩于一體的好去處。