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《半月談》:動物倫理缺失暴露社會心理之患

2020-06-19 08:01
時代寵物 2020年1期
關(guān)鍵詞:寵物動物

印度哲人甘地說過:“從對待動物的態(tài)度可以判斷這個民族是否偉大,道德是否高尚?!痹诳旃?jié)奏、大壓力、高強度的現(xiàn)代生活中,不少人將寵物視為親密伴侶。但由于相關(guān)法律、法規(guī)不健全,必要的管理缺位,以及人們對動物倫理認(rèn)識不夠,虐寵、毒寵、殺寵等事件層出不窮。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,中國現(xiàn)有寵物貓狗數(shù)量位居全球第一,預(yù)計2024年將擁有2.48億只寵物貓狗。喚醒人們對寵物福利的關(guān)注和對生命的珍愛恰逢其時。

扭曲的寵物情懷

新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生后,在全國多地,不少寵物主人將自家寵物貓、狗從高樓扔下摔死,甚至活埋。究其理由,是因為有傳言稱,寵物可能會傳染新型冠狀病毒。

事實上,類似的極端事件近年層出不窮。網(wǎng)絡(luò)搜索關(guān)鍵詞“虐貓虐狗”,可以找到43萬余條相關(guān)鏈接。網(wǎng)上直播虐貓過程,在電梯里虐狗,穿高跟鞋踩貓……同樣的傷害,不同的理由。有人內(nèi)心討厭寵物,以折磨它們?yōu)闃?有人覺得,花大成本喂養(yǎng)寵物,是浪費寶貴資源;還有人純粹為滿足口腹之欲,到處偷貓、偷狗,烹之而后快。

有人將痛苦加之其身,有人卻愛得欲罷不能。

城市里,隨處可見遛狗的人。“我們小區(qū)幾乎24小時有人遛狗,誰家沒有寵物仿佛是異類?!奔易∧暇┏菛|某小區(qū)的劉女士說,短短一年間,小區(qū)商業(yè)街上陸續(xù)開了兩家寵物醫(yī)院,“在手機地圖上搜索,感覺寵物醫(yī)院的密度比社區(qū)醫(yī)院還高”。

2019年最后一天,電影《寵愛》公映。影片由6段人與寵物故事組成,展現(xiàn)了不同年齡段的人在寵物的陪伴和守護中。收獲愛、發(fā)現(xiàn)愛、重新學(xué)會愛的暖心歷程。“地板上打滾的貓,或者火鍋店里坐在你對面的小狗,都可以讓我感覺到,這城市可能不那么溫暖,但至少沒那么冰冷?!蹦暇┦忻耜惱谡f。

然而。有些人對寵物的關(guān)愛和照料,遠勝于對待家人。某被訪對象講述,他身邊一名愛狗女士,每隔一兩天就要給小狗洗澡,之后耐心地用電吹風(fēng)吹干毛發(fā),細(xì)致按摩后再把小狗放在干凈的床上。為給小狗增加營養(yǎng),她會不惜高價海淘寵物食品。但是,對家里生病老人的照顧就沒這么耐心細(xì)致了。

“有時候,人們對寵物的態(tài)度相當(dāng)扭曲?!蹦暇┢桨舶⒏A骼藙游锞戎行膭?chuàng)始人哈文進說,喜歡寵物的,愛得死去活來;討厭寵物的,恨之入骨;還有人自相矛盾,當(dāng)寵物可能威脅到自身利益時,便棄之如敝履。

虐寵、毒寵、殺寵……暴露社會心理之患

國人對寵物的鐘愛古已有之。詩人陸游就寫過“溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門”的詩句,一幅治愈系圖畫躍然紙上。

樂此不疲的“鏟屎官”們將飼養(yǎng)寵物視為“愛的投資”?!艾F(xiàn)代人工作壓力大、生活節(jié)奏快,寵物從早期看家護院、供人娛樂的玩物,逐漸演變?yōu)椴簧偃说摹衽惆楹汀胰??!惫倪M說,寵物可以幫助空巢老人緩解孤獨,幫助成年人減輕壓力,成為孩子的玩伴,培養(yǎng)人的愛心和責(zé)任心。

還有人通過寵物感受忠誠。蘇州一位外企高管表示,在功利世俗的物化環(huán)境里,能做到從一而終、不離不棄的只有寵物。

時有發(fā)生的虐寵、毒寵、殺寵極端事件,暴露出社會心理及相關(guān)機制之患,引入深思。

記者采訪發(fā)現(xiàn),部分寵物主人缺乏相關(guān)知識。通常貓狗壽命可達十幾年,一些人根本沒有思想準(zhǔn)備就把寵物買回家,也沒有任何相關(guān)知識儲備。一旦出現(xiàn)貓狗亂叫或亂撒尿等情況,不懂得采取節(jié)育或馴養(yǎng)措施,反而怪罪動物,甚至出現(xiàn)遺棄或殺害。

肆意踐踏生命折射社會道德之失。一些倫理學(xué)領(lǐng)域的專家認(rèn)為,蹂躪動物的行為,反映了“世界皆為我設(shè)計”“萬物皆備于我”的利己觀念。在這種價值體系中,完全“以人類為中心”,這是很偏狹的,應(yīng)該有一種“大生命觀”。

哈文進表示,對于遺棄或虐待動物者,僅靠道德譴責(zé)遠遠不夠。

有專家提出,造成這種亂象的主因,在于我國缺乏反虐待動物法等法律法規(guī)。世界上最早保護動物福利的法案——“馬丁法案”,已通過近100年。目前,全球100多個國家和地區(qū)出臺了禁止虐待動物的法案。

給生命以尊嚴(yán)

澳大利亞研究者辛格提出,如果以一種導(dǎo)致痛苦、難受和死亡的方式來對待人在道德上是錯誤的,那么,以同樣的方式來對待動物也是錯誤的。因為動物也能夠感覺到痛苦、難受,要用理性、法律、倫理道德去糾正和遏止人們對待寵物的野蠻行徑。

一方面要制定相應(yīng)的法律法規(guī)。我國亟待出臺保護動物的全國性法律法規(guī),既包括野生動物,也包括家養(yǎng)動物,建立專門管理機構(gòu),厘清各方責(zé)任、權(quán)限,明確和完善相關(guān)責(zé)任追究和激勵機制??山梃b國外寵物管理經(jīng)驗。在荷蘭,若發(fā)生動物虐待及棄養(yǎng)事件,或者被警察抓到違反動物保護相關(guān)法律,最高可處以3年以下有期徒刑或相當(dāng)于25萬元人民幣的罰金,動物虐待犯還將被永遠禁止再飼養(yǎng)寵物。

另一方面,要借助民間團體組織力量。多位基層城管部門工作人員認(rèn)為,完全由政府部門單方面開展管理工作,會存在局限和盲區(qū),要探索借助民間團體組織的力量,讓其承擔(dān)部分公共事務(wù)協(xié)調(diào)服務(wù)職能,形成社會合力。

哈文進表示,如今愛寵人士正在成立組織,志愿幫助遇到問題的寵物,與政府部門也建立了較好的協(xié)作關(guān)系,有助于提升全社會動物保護意識和動物福利水平。

還要重樹動物倫理道德觀念,通過提高飼養(yǎng)者道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感,在全社會形成健全的倫理道德體系。國際動物福利的五個標(biāo)準(zhǔn)為免受饑餓的自由,免受痛苦、傷害和疾病折磨的自由,免受恐懼和不安的自由,免受身體熱度不適的自由,表達所有自然行為的自由。多位倫理學(xué)研究者認(rèn)為,每個動物都是一個生命體,都應(yīng)享有生命應(yīng)該享有的權(quán)利,迫切需要為動物倫理制訂細(xì)則,給每個生命以尊嚴(yán)。

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