潘慧鳴 關鍵

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學，景德鎮(zhèn)，333403）

0 前言

彭城鎮(zhèn)位于邯鄲市峰峰礦區(qū)，它曾經(jīng)是磁州窯主要的日用瓷器生產(chǎn)地之一。彭城鎮(zhèn)生產(chǎn)陶瓷歷史悠久，當?shù)厝嗽谏a(chǎn)陶瓷的過程中，留下了很多瓷器生產(chǎn)的痕跡，這些痕跡不斷地滲透到當?shù)鼐用竦纳町斨校c當?shù)鼐用裆罹o緊地聯(lián)系在了一起。這些聯(lián)系中最突出的便是彭城鎮(zhèn)舊街區(qū)的房子。舊街區(qū)的房子與其他地方房子看起來不一樣，其他地方房子外墻用的是磚塊搭建，而彭城鎮(zhèn)舊街區(qū)的房子外墻是使用廢棄的燒制瓷器的匣缽來進行裝飾，這些匣缽在當?shù)胤Q之為“籠盔”。 “籠盔”搭建或裝飾的房子，既古樸特別又具有歷史的時代感，它們在彭城鎮(zhèn)形成了一道獨特的風景線，當?shù)厝艘卜Q這些用“籠盔”來裝飾的房子外墻叫作“籠盔墻”?！盎\盔”不僅是陶瓷產(chǎn)業(yè)的遺存產(chǎn)物，也是磁州窯陶瓷文化的歷史見證，為后人對磁州窯的制瓷歷史研究提供了生動、活靈活現(xiàn)的實物參考。

彭城鎮(zhèn)人使用“籠盔”來裝飾房子外墻的建筑景觀在國內(nèi)也不是獨一無二的，除彭城鎮(zhèn)以外，河北省石家莊市井陘縣南橫口村、河南省洛陽市新安縣北治鎮(zhèn)甘泉村、山西省長治市上黨區(qū)八義鎮(zhèn)等地的窯口附近，也出現(xiàn)了使用廢棄“籠盔”來進行建筑外墻裝飾的文化景觀，這些文化景觀都是陶瓷手工業(yè)在悠久的制瓷歷史當中的文化呈現(xiàn)。

“籠盔墻”文化是彭城鎮(zhèn)陶瓷歷史文化的體現(xiàn)，也是磁州窯陶瓷燒制繁榮鼎盛的歷史見證。籠盔作為一種當?shù)氐V產(chǎn)資源的開發(fā)與利用，它來源于自然，又反過來影響著自然，它與生態(tài)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系，它的存在對當?shù)氐V產(chǎn)資源以及陶瓷工業(yè)產(chǎn)生了重要的影響。當?shù)厝耸褂脧U棄的籠盔進行房子的外墻裝飾，是對籠盔體積龐大、厚重，不易填埋等特性，進行的一種陶瓷工業(yè)廢棄物資源優(yōu)化的處理辦法。但是它以這樣一種形態(tài)出現(xiàn)的時候，對于環(huán)境來說，是保護還是破壞呢？

本文從磁州窯的最大產(chǎn)瓷區(qū)之一的彭城鎮(zhèn)入手，以磁州窯陶瓷燒制的保護器具“籠盔”、陶瓷窯爐的燒造工藝發(fā)展等技術角度為主線，分析磁州窯“籠盔”的手工業(yè)文化和工業(yè)文化的發(fā)展過程，從而思考探索陶瓷手工業(yè)、工業(yè)的產(chǎn)物與生態(tài)自然資源、人類社會、能源經(jīng)濟等如何和諧共處等重要問題。

1 籠盔與自然的關系

圖1 彭城鎮(zhèn)籠盔外型

“籠盔”，也叫匣缽，是人們在陶瓷燒制過程中，為了避免窯內(nèi)產(chǎn)生落渣、落灰等影響到陶瓷產(chǎn)品的質量，提高陶瓷產(chǎn)品的成功率以及保證陶瓷外觀的完美而根據(jù)器型的大小制作的一種容器。它具有耐高溫、導熱性、透氣性以及穩(wěn)定性的特點。匣缽在陶瓷燒制中起著異常重要的作用，首先它可以避免陶瓷與火焰的直接接觸、減少落灰，以提升產(chǎn)品的質量；第二，匣缽經(jīng)過高溫燒制，其中的金屬元素被提煉，使得匣缽的強度極高，便于在窯中摞疊；第三，可以循環(huán)使用，一直到殘破 。

隨著陶瓷生產(chǎn)技術的不斷改良，窯爐技術的不斷更新，籠盔作為在陶瓷燒制當中最重要的一種標準生產(chǎn)容器，也在改良過程當中被新的材料、新的形態(tài)所取代。而彭城鎮(zhèn)曾經(jīng)作為北方陶瓷主要產(chǎn)區(qū)的工業(yè)重鎮(zhèn)之一，在經(jīng)歷了朝代的不斷更迭，陶瓷燒造窯具“籠盔”，也隨著陶瓷產(chǎn)業(yè)的興衰在陶瓷生產(chǎn)中不斷地重復被利用，被廢棄。那些破損的、不適用的籠盔，最終成為了工業(yè)遺存。為了充分利用資源，籠盔也再次被利用，融入于當?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境當中，成了與他們生活密不可分的物質存在。當?shù)氐木用癯浞掷没\盔中空、防潮、隔音的特性，用來建筑及裝飾房屋，而籠盔便成為了當?shù)鼐用裆钪械囊徊糠帧?/p>

1.1 籠盔的原材料

彭城鎮(zhèn)的礦產(chǎn)資源豐富，除了煤、鐵礦藏之外，瓷土資源儲藏量也很大，其用途范圍之廣，有缸土、籠土、白堿、黃土、砂子、耐火粘土、灰、黑堿、三節(jié)土等 ，主要以青土和缸土為主，青土分為大青土、二青土，它們都是作為陶瓷的坯料，白堿是我們常稱的化妝土，因磁州窯坯料較黃，白堿可以作為坯料裝飾，增加坯體的白度，黃土則是為磁州窯常見的黑釉原料，而“籠土”是專門用來制作窯具匣缽的一種原料，其土質具有粗硬、耐高溫的特性。籠土與缸土在礦藏當中的同一層次，在90年代初期開采量五分之一，余量在1000萬噸以上 。

圖2 彭城鎮(zhèn)饅頭窯籠盔頭朝外的建筑方式

1.2 籠盔的制作工藝

磁州窯籠盔的成型工藝以泥條盤筑法、拉坯成型為主，它的外表一般為古銅色、深褐色、深黃色等，呈圓柱直筒狀，直徑和大小根據(jù)燒制的器形的需求制作不一，主要口徑及高度尺寸有：20CM×60CM、40CM×30CM、50CM×30CM、15CM×20CM等。且其外部是凹凸的平行線圈，因為“籠盔”是筒狀物，其自身高度越高，承受力度也越弱，越容易崩塌，凹凸線圈的作用是增加籠盔受力的強度。彭城鎮(zhèn)的窯具與其它窯口的窯具有一些不同，首先在稱呼上就有差別。一般來說，燒制陶瓷的保護具器都統(tǒng)稱“匣缽”，但在彭城當?shù)?，人們把它們叫作“籠盔”?！盎\”是指用竹篾、木條編成的盛器物，它的引申義為“遮蓋、罩住”的意思?！翱北玖x是“缽”，一類容器，用來保護頭的帽子等，“籠盔”兩字把保護陶瓷的狀態(tài)形象地表現(xiàn)了出來。這個名稱在磁州窯系的其它陶瓷主要的產(chǎn)地也是這么使用，說明當?shù)氐臒G技術也是以“饅頭窯”為主，而且燒制的器具也是同一窯系。

一般的常見匣缽是上下密閉容器，而磁州窯系的匣缽——“籠盔”的結構通體是一個圓柱體，一邊無蓋，另一邊帶“眼”。帶“眼”的這一邊，當?shù)厝朔Q之為“籠盔頭”?；\盔頭的“眼”是一個約10CM的圓形小洞，此洞是為了方便燒窯時走火，既使陶瓷在燒制過程當中溫度能夠均勻加熱。一般的柴窯，裝窯位置較低的地方比位置高的地方溫度較低，瓷器不容易被瓷化，所以在籠盔的頭部開個小洞，是為了加強瓷器的空氣流通，受熱均勻。根據(jù)燒制的器型不同，籠盔的成型工藝也不完全相同，除了頭部有“眼”的籠盔，也有頭部不帶眼的籠盔，它的口徑為50CM，高度為30CM，一般是作為燒制盤子的容器。燒制盤子的籠盔與一般燒制瓶子、碗的籠盔不同，其頭部無“眼”，外壁光滑無平行的凹凸線圈，這種籠盔的制作工藝與盤子較為低矮，不需要開“眼”的特性有關。但此籠盔除了作為盤子的燒制容器之外，它還有另外一個功能，即作為其它口徑較小的籠盔的頂部蓋子使用。

還有一個有趣的現(xiàn)象，在籠盔頭部的側面，前側后側也分別有4、5個約1-2CM的小洞，遠看像在窯中透氣走火，方便空氣流通的小孔，但其實上這些小孔并沒有穿透到籠盔內(nèi)部，只是穿透表層，這是因為籠盔體積較大，工匠們在完成籠盔的制作之后，雙手從拉坯車上取下籠盔或者搬運籠盔時留下的手指印痕，這些手指印痕在籠盔燒制的過程當中，也一并燒制成型。

1.3 籠盔的裝燒工藝

不同的窯爐，坯品入窯的裝燒工藝也不同，籠盔的裝燒工藝始于北齊時期，籠盔的裝燒有多種裝燒方式，根據(jù)不同的器型需求進行相應的保護燒制方式。磁州窯的一般的裝燒方法有“窯柱、托座、支釘、支頂匣缽、支圈、支墊、墊餅支燒、石英砂堆疊燒等方式 ”。磁州窯從戰(zhàn)國、漢代時期就開始燒制釉陶，當時的燒制以支燒為主，到了三國、晉和北朝時期開始燒制青瓷，隨著精細瓷器的出現(xiàn)，多功能以及多種形狀的匣缽也隨之出現(xiàn)了，形狀也各有不同，如方形、匣形、盒形等。以“饅頭窯”為例，如一些罐、缸坯，因其體積大，可以直接明焰燒制，就不需要用到籠盔。而碗、盆、瓶之類的器型就得入籠盔進行燒制。

其中以碗的裝燒為例來進行籠盔裝燒方法講解：首先檢查籠盔，檢查有無破損開裂，并將籠盔上的灰塵清掃干凈，其次為了防止器物與籠盔燒制時粘在一起，需在籠盔底部和口部涂上白堿或者高鋁涂料，第三，坯品放入籠盔時，需要清除灰塵，并且輕拿輕放，放平正 。初期使用“饅頭窯”，裝燒方式為：約10-15個碗摞疊一起，一次3摞遞入窯內(nèi)讓裝工放置在擺好的底托上，并在其上扣一頂碗，用籠盔罩上，這便裝得一個籠盔，然后重復按此方法操作，一般大的碗窯內(nèi)可以容納13行24批籠盔，擺放頂部呈梯形樣式，而明焰燒制的罐，直按大罐套小罐的方式排列在裝好的籠盔頂上5。且還要注意溫度不同產(chǎn)品的高溫及低溫的需求來裝置在相應的溫度區(qū)。

而“倒焰窯”窯身較低，一般是一器一籠，或者一籠多器，操作較“饅頭窯”的裝坯方式簡單。與“饅頭窯”相似的一點也是得按窯內(nèi)溫度的高低裝燒不同產(chǎn)品。坯品裝飾入籠盔后，按照方形窯使用平行倒排列，圓窯使用錯列排列或平行排列的方式來裝窯。

隧道窯的裝燒方式難度較大，若有不慎，易發(fā)生倒車事故，所以要求裝窯時，窯車當中籠柱裝直，兩側籠柱頂端向窯車中心線傾斜3——5厘米，要求適當上密下疏，通過安全門檢查，車上籠柱均勻排列，間距適當，籠柱腳穩(wěn)柱直，且籠的大小最好一致，如不一致相鄰的窯車裝得一致，目的為了氣流暢通5。

2 籠盔與工業(yè)的關系

2.1 磁州窯的窯爐發(fā)展

磁州窯籠盔大量使用、停滯甚至淘汰是與磁州窯窯爐的技術發(fā)展分不開的。磁州窯的窯爐并不是一下子就出現(xiàn)的，它也是經(jīng)歷了從無窯到有窯、從低溫到高溫這樣一個過程。磁州窯從五代至北宋前期主要以木柴作為燒制陶器的主要燃料，宋中期是以柴燒向煤燒過渡的階段，直到北宋時期，隨著燒造工藝的變化，完全使用煤來進行燒制 。陶瓷的燒成與否與窯爐有著很大的關系，陶瓷的燒成成本占總成本的30%以上，降低燒成成本就是為了降低生產(chǎn)總成本，以增加更大的利潤。窯爐的改變與發(fā)展，是人們?yōu)樘岣咛沾僧a(chǎn)量、節(jié)能降耗而進行的工藝改造。 從遠古至今磁州窯的窯爐結構及燒制工藝的發(fā)展變化來說，可以分為五個階段：

2.1.1 五代至北宋前期

這個階段真正意義上的窯爐還未出現(xiàn)，陶器的燒制以柴草的堆燒、坑燒為主，這樣的燒制方式只能燒制低溫的陶器，無法對溫度進行控制。但是作為一種原始的燒制方式，人們能夠燒制出以供生活使用的陶器，它為后期窯爐的出現(xiàn)打下了基礎。據(jù)1990年《邯鄲陶瓷志》記載，從考古當中發(fā)掘的遺址當中來看，商代以前的窯爐是沒有固定的窯墻、窯頂及煙囪的“直焰窯”。直焰窯可以滿足當時燒造的陶器的低溫要求 。

2.1.2 東周至建國前

窯爐技術有所改善緣于武安縣午汲古城古窯遺址發(fā)現(xiàn)的，東周和春秋戰(zhàn)國時間的窯遺址，該時期這種窯的特點是火焰的流通方式從原來簡單的直焰上升改到半倒焰、半平焰的混合方式，叫作半倒焰窯，從北宋中期開始，柴燒向煤燒的過渡，使得窯溫逐漸升高。從東周到建國前二千二百多年間，一直延用這種窯，因為其窯爐外型與饅頭相似，所以被人們稱為“饅頭窯”?！梆z頭窯”一直是北方陶瓷燒制的主要窯爐，也被人們稱之為 “磁州窯” 。

2.1.3 建國前期至五十年代末

“饅頭窯”在長時間的使用下也存在著不少的缺點，如能源利用率低，燃燒產(chǎn)生的煙氣對空氣污染嚴重。在窯爐燒制技術不斷改進的情況下，到了五十年代末，一直沿用了千年的“直焰窯”被“倒焰窯”所代替，從此燒窯和裝飾窯難度降低，勞動條件也得到了改善，在能源節(jié)約方面達到節(jié)煤較之前的50% 。“饅頭窯”也逐漸在倒焰窯取代 。

2.1.4 六十年代至七十年代期間

為了提高生產(chǎn)效果以及適應大規(guī)模的連續(xù)化生產(chǎn)要求，人們又研制出了可以取代“倒焰窯”的“隧道窯”?！八淼栏G”的基本特征是其窯體外形像一條隧道，可以連續(xù)性的生產(chǎn)，產(chǎn)量高。 “隧道窯”比“倒焰窯”在能源節(jié)約方面再節(jié)煤50%，工人的勞動強度也得到降低，勞動環(huán)境也隨著改善。

2.1.5 八十年代至今

普通隧道窯改成節(jié)能隧道窯，相較之前的隧道窯又節(jié)約煤能源13.5%，并向煤氣燒窯、電力燒窯發(fā)展，窯型也增加到梭式窯、輥道窯。能源也從污染環(huán)境的煤礦發(fā)展到天然氣、電力能源。磁州窯窯爐的改進與發(fā)展，是陶瓷燒制技術不斷進步的結果，它不僅提升了陶瓷產(chǎn)品的質量，陶瓷產(chǎn)品的銷量也得到了很大的提升，成產(chǎn)總成本降低，利潤增加，勞動人員的生產(chǎn)條件以及生產(chǎn)效率也得到了提高，勞動資源分配也相應增多，且窯爐的改進對環(huán)境也起到了改善的作用。這是人類工業(yè)的進步，使人們雙手能夠得以解放，使用機械進行更高難度的作業(yè)。

2.2 磁州窯造型對籠盔的影響

磁州窯的造型風格多樣，主要以民用的生活日用器具為主，如碗類、盤、碟類、瓶類、缽類、盆類、罐類等。在這些器具中，較為精致的一些產(chǎn)品，如黑釉醬彩碗、黑釉直壁碗等。一般采用籠盔燒制3，其它以石英砂堆疊燒或者采用支圈等裝燒。磁州窯器型的標準化，也意味著籠盔外形的標準化。

2.3 磁州窯陶瓷產(chǎn)量對籠盔的影響

磁州窯的制陶歷史悠久，可以從7500年前的石器時代追溯，磁州窯從制陶悠久的“磁山文化”、“龍山文化”等歷史開始，宋元時期達到陶瓷燒制頂峰。彭城鎮(zhèn)作為磁州窯的重要產(chǎn)區(qū)之一，在另一個重要磁州窯的產(chǎn)區(qū)——觀臺窯元末明初停燒的時候，它的產(chǎn)量不僅沒有停止，還不斷地在增加。因為各種原因如景德鎮(zhèn)陶瓷的興起、人們對瓷器風格喜愛的傾向以及磁州窯風格的停滯不前、社會不穩(wěn)定等原因，使得磁州窯在清末的時候逐漸衰敗，一直到20世界50年代才開磁州窯的復燒 。磁州窯雖然有過衰敗時期，但是因為燒制的歷史悠久及產(chǎn)量極大，籠盔的數(shù)量也相應地增多。

3 籠盔與人及社會的關系

3.1 在資源利用方面

彭城鎮(zhèn)作為民用瓷器的主要產(chǎn)地之一，它所生產(chǎn)的大量民用瓷器生產(chǎn)出的大量籠盔，是生產(chǎn)陶瓷的必須附屬品。這些大量的籠盔的產(chǎn)生緣自于其豐富的礦產(chǎn)資源。而當這些資源完成了開采、制作、成型、燒制、使用等一系列的生命周期之后，籠盔在逐步的老化當中破損，或者因為陶瓷產(chǎn)業(yè)的衰敗而被存置、丟棄。我們常見的陶瓷殘次品、破損品，因其破損后在功能上不存在使用價值，或是破損成為利器被人們作為垃圾填埋于土中，但作為破損或是不適用的籠盔，它相較于陶瓷制品來說，體形較大，厚重，占地較多，搬運起來不方便，如果像陶瓷殘次品那樣處理，填埋困難。但是其獨有的特性，為人們提供了資源再利用的條件。它體積較大，在不斷地入窯燒制當中，其中的金融元素被高溫提煉出來，增強了籠盔的硬度，不容易壞。當?shù)厝税阉鼛肓松町斨?。最常見的是當?shù)厝擞脕砥龇课莸膲Ρ凇．數(shù)厝藗兘ǚ肯仁鞘褂卯數(shù)氐耐翢频呐鞔u砌成，這些坯磚溫度較低，長時間使用容易損壞，所以人們利用籠盔體積大、結實，一個籠盔可以抵好幾塊磚，且內(nèi)部中空、防潮、隔音的特性作為外墻使用，這樣使得整個房屋建筑就更加結實、防寒、防潮以及保暖。籠盔還可以作為人們家庭中的凳子、床腿等各種可以想象及使用的場合當中。

磁州窯的“饅頭窯”在后期的建筑材料當中，使用籠盔作為主體建筑的使用及裝飾?；\盔除了體積大，省磚，堅固的特性之外，耐高溫也是作為窯的最佳選擇。窯的特性就是要耐高溫。饅頭窯當中籠盔的建筑方式不像一般房屋，一般房屋的籠盔直立，籠盔頭朝下或者朝上，而在建窯當中，籠盔倒放，頭朝外，這樣不僅加厚了窯壁本身，而且籠盔頭的圓形結構作為窯壁外部的裝飾，為饅頭窯增添了裝飾美，使得饅頭窯更具有觀賞價值和人文價值。

3.2在技術改造方面

籠盔從北齊開始使用，一直到了金代，根據(jù)器物造型的需求，筒式匣缽(俗稱籠)加高，去掉支釘改為多器疊燒，從六十年代開始，陶瓷生產(chǎn)由粗瓷改成細瓷，籠盔也按產(chǎn)品的形狀以及大小來進行相應的標準制作，沿用至今10。據(jù)1990年《邯鄲陶瓷志》記載，籠盔的特性要滿足在窯爐內(nèi)可以多少次用、耐高溫，“包含機械強度、導熱性能、熱穩(wěn)定性、耐火度、重燒收縮、形體結構等都是影響籠盔的因素”10，所以它的好壞直接影響著陶瓷產(chǎn)品的質量。制作籠盔的主要原料有粘土原料、高鋁原料以及熟料等?；\盔的利用次數(shù)與籠盔的制作技術有很大的關系，在《邯鄲陶瓷志》中記載，五十年代以前的籠盔的配方使得籠盔的性能較差，容易破碎，反復利用次數(shù)僅為10次。隨著隧道窯窯爐技術的改進，籠盔的配方也相應地進行了改進，反復利用次數(shù)可以達到60次以上。

籠盔的原料加工一直是在各陶瓷廠當中分散加工，籠盔原料在生產(chǎn)過程當中會產(chǎn)生矽塵，粉塵污染較大，會對人體產(chǎn)生危害， 陶瓷工業(yè)在籠盔材料上、經(jīng)濟上、技術上給予支持，1979年以后，陶瓷廠把籠盔的制作部門從各廠當中分離出來，先是與石粉廠一起合并，后來又單獨獨立成為匣缽廠，分散加工改成了專業(yè)加工，使用濕式加工，改變了工藝，提高了原料的質量與效率， 也改善了工人的工作環(huán)境，使得工人在操作當中減少粉塵對身體的影響，減少塵肺病產(chǎn)生的機率。科學生產(chǎn)，改善技術，加強分工，穩(wěn)定社會對磁州窯陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

3.3 在精神文化方面

從籠盔在人們住宅當中的建筑構建再利用當中可以看到，籠盔已經(jīng)融入到彭城鎮(zhèn)人們的生活情境當中，從它初始的原材料開采、在手藝人手中的籠盔成型生成，到對賴以生計的陶瓷制作入窯的保護性、以及對人們遮風擋雨的房屋融入，是一種從物的保護到人的保護的一種形態(tài)轉變，它在人們的生產(chǎn)生活當中發(fā)揮了不可磨滅的作用。它的二次形態(tài)給人們帶來的不僅是資源重復利用的節(jié)儉、節(jié)約的意識形態(tài)，還是人們對自然資源的崇拜和敬仰，是對生命資源的一種態(tài)度認可，也是人們對融入于它們生產(chǎn)生活當中的一種存在情結。

4 小結

籠盔的產(chǎn)生及發(fā)展在磁州窯發(fā)展的過程當中，起著非常重要的作用，它是瓷器技術發(fā)展過程中的產(chǎn)物，也是人們勞動的智慧結晶。當?shù)厝松糜诶帽就临Y源創(chuàng)造了歷史使之成為歷史時期有價值的產(chǎn)物，在其發(fā)展過程當中，同時也存在著一些問題需要我們關注。

（1）在陶瓷工業(yè)發(fā)展的過程當中，籠盔的技術也在不斷地進步與發(fā)展，科學技術在陶瓷工業(yè)生產(chǎn)當中占據(jù)十分重要作用?？茖W技術改善了籠盔的制作工藝，從而改善了工人的工作條件及環(huán)境，使得陶瓷生產(chǎn)流程更加環(huán)保及人性化，工作條件改善了，人們才有更多時間投入到更優(yōu)良的生產(chǎn)當中去，陶瓷產(chǎn)品質量及產(chǎn)量才會有更多提高，產(chǎn)量及質量的提高才能保證人們在生產(chǎn)當中的穩(wěn)定經(jīng)濟來源，所以加強陶瓷的科學技術發(fā)展是當下需要納入陶瓷工業(yè)生產(chǎn)的計劃當中。

（2）籠盔制作技術日趨成熟的同時，其破損品作為一種難降解的工業(yè)材料對生態(tài)環(huán)境會造成一定的影響。通過人為地組織去利用這種工業(yè)材料，使之融入生活當中，成為了一種地方文化特色文化，但是這樣的特色，是否是一種長效的舉措呢？當下我國很多陶瓷產(chǎn)區(qū)也同樣存在著這樣的工業(yè)遺存問題。目前常見的方式是陶瓷產(chǎn)區(qū)打造特色小鎮(zhèn)，沒有打造特色小鎮(zhèn)的，那些工業(yè)遺存就成了真正意義上的垃圾廢料。對于工業(yè)廢料進行再加工，也是同樣需要科技的不斷進步。

（3）除了本文研究主體“籠盔”存在著以上提到的問題，實際上，它的被保護對象——陶瓷殘次品，何嘗不是也以這樣的形態(tài)去進行物盡其中的轉換，但大多數(shù)破損品也都成為了工業(yè)垃圾存在于生態(tài)環(huán)境當中。本文目前只探討了籠盔與人文社會環(huán)境的轉換問題，但是除了陶瓷相關的工業(yè)遺存，其它工業(yè)是否也存在著同樣的問題，它們的處理方式又是如何呢？我們思考的問題不能僅停留在技術的進步，經(jīng)濟的發(fā)展之上，如何長效地利用資源，使得資源保持可持續(xù)性的發(fā)展，并且與人們的生活環(huán)境相互協(xié)調發(fā)展，也是我們需要面對的問題。

注釋

①葉喆民．中國磁州窯上卷[M]．石家莊：河北美術出版社，2009．12：295．

②邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：2．

③邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：3．

④邯鄲市文物保護研究所．邯鄲考古研究[M]．北京：科學出版社，2016．4:440

⑤邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：133．

⑥王建中．中國古代名窯．磁州窯[M]．南昌：江西美術出版社，2016．5：70-76．

⑦邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：131．

⑧邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：5．

⑨邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：13．

⑩邯鄲市陶瓷總公司．邯鄲陶瓷志[M]． 合肥：安徽新華印刷廠，1990．10：132．

?王建中．中國古代名窯．磁州窯[M]．南昌：江西美術出版社，2016．5：8-12．