摘 要 為提高園林景觀設(shè)計(jì)水平,介紹了園林景觀設(shè)計(jì)中常用的傳統(tǒng)文化元素以及可采用的現(xiàn)代文明元素,闡述了如何在園林景觀設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用現(xiàn)代文明元素,使傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代文明元素主輔有序、水乳交融、相輔相成、相得益彰,促使傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文明元素完美融合的構(gòu)想和思路。
關(guān)鍵詞 園林景觀;傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代文明元素;景觀設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TU986 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.09.031
在科學(xué)技術(shù)日新月異,社會(huì)文明蓬勃發(fā)展的當(dāng)前,人們的物質(zhì)生活需求基本得到了滿足,因而人們開始追求精神生活需求,追求美麗多彩的居住環(huán)境和家園景觀。如何在園林景觀設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)融合,吸收傳統(tǒng)園林的精髓并拋棄傳統(tǒng)園林的歷史局限,在營造現(xiàn)代園林式生活環(huán)境的同時(shí),體現(xiàn)中國人民的民族歸屬感,促進(jìn)人與人,人與社會(huì)和諧發(fā)展,促使中國古代傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明元素相得益彰,本文介紹了應(yīng)用現(xiàn)代文明元素,利用新材料和新技術(shù),將古典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格和傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代社會(huì)審美文明以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,設(shè)計(jì)出具有我國傳統(tǒng)文化特征和現(xiàn)代文明元素?zé)o縫融合的新中式景觀園林藝術(shù)形式。
1 園林景觀中常用的傳統(tǒng)文化元素
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,古典園林歷史悠久,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)哲學(xué)思想(儒、釋、道思想)以及中華民族傳統(tǒng)文化精神及風(fēng)俗習(xí)慣。它不是抽象的藝術(shù)形式,而是多種多樣的人類思想、文化文明、景觀設(shè)計(jì)理念的綜合體現(xiàn)。我國的傳統(tǒng)文化元素種類繁多,有百姓喜聞樂見的皮影、越劇、京劇、臉譜,也有瓷器、書法、國畫、剪紙、古典音樂、刺繡、中國結(jié)、唐裝、壁畫、道教思想、儒家文化、寺廟寺院、瓷器等等。所有這些傳統(tǒng)文化元素,在園林景觀設(shè)計(jì)中都有較多應(yīng)用。傳統(tǒng)文化題材廣泛,幾乎涉及了人類生活的各個(gè)方面,表現(xiàn)形式豐富多樣,而且每一種傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式都有各自不同的深刻寓意。有的表達(dá)幸福團(tuán)圓,有的表達(dá)吉祥如意,有的表達(dá)財(cái)源滾滾等。這些蘊(yùn)含著中華民族形象和符號(hào)特征的傳統(tǒng)文化,都凝結(jié)著中華民族的傳統(tǒng)智慧,體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和期盼[1]。
2 園林景觀設(shè)計(jì)中可采用的現(xiàn)代文明元素
中國現(xiàn)代文明元素種類繁多,在園林景觀設(shè)計(jì)中可借鑒利用的主要有液壓噴播技術(shù)、微灌溉技術(shù)、太陽能技術(shù)、聲電光技術(shù)、生態(tài)護(hù)坡技術(shù)、新型材料應(yīng)用(如塑料盲溝、透水管、透水磚、玻璃以及玻璃輕石)等等。這些現(xiàn)代元素在城市的部分開放式公園已經(jīng)有了或多或少的運(yùn)用,但如何讓這些元素更好地與傳統(tǒng)文化元素相融合、更多地運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,達(dá)到最佳的綜合表現(xiàn)效果,有待于進(jìn)一步研究[2]。
3 在傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中融入現(xiàn)代文明元素的思路
傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中多以傳統(tǒng)元素為主導(dǎo),體現(xiàn)了中華民族古樸典雅的景觀特色和文化傳承。隨著科技的發(fā)展、環(huán)境的變化以及人們文化素養(yǎng)和生活水平的提高,現(xiàn)代文明元素的運(yùn)用將是園林景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的要素。如何在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上,巧妙合理地融入現(xiàn)代文明元素,結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并查閱有關(guān)資料,提出以下思路。
3.1 新材料的應(yīng)用
科技發(fā)展日新月異,新工藝、新材料層出不窮,園林景觀也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,根據(jù)實(shí)際情況合理應(yīng)用新材料,以提升園林景觀的效果,促使園林景觀朝著現(xiàn)代化、科學(xué)化、實(shí)用化的方向邁進(jìn)。在保留傳統(tǒng)文化元素精髓的基礎(chǔ)上,應(yīng)恰當(dāng)使用新材料來提升園林景觀的效果。如在排水系統(tǒng)工程得到了有效應(yīng)用的新型材料塑料盲溝,具有良好的彈性,當(dāng)壓力減小后其自身會(huì)慢慢恢復(fù)原狀,且其施工簡便快捷,將其引用到園林景觀中,能很好地提升園林綠化帶的集水性、排水性。此外還有透水軟管,具有較強(qiáng)的抗壓力,能顯著的提升排水速度。
在園林景觀中可廣泛應(yīng)用的新型材料還有保水劑。它能防止水分過度流失,提升植物的成活率,還能減少植被的灌溉次數(shù),減少水資源消耗,降低成本支出,提升園林的綠化效果。玻璃作為現(xiàn)代園林景觀中的后起之秀,匯聚了材料、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等多方面優(yōu)勢,可在水景、植物景觀、雕塑等園林景觀中起到畫龍睛的作用,并且除了具有裝飾功能外,玻璃還具有承擔(dān)受力結(jié)構(gòu)的作用。玻璃輕石作為一種集儲(chǔ)水、過濾、吸附和降解于一體的新型環(huán)保材料,質(zhì)地輕、強(qiáng)度高、物理穩(wěn)定性好,不含任何有害有毒的化學(xué)成分,與環(huán)境水體及土壤的相容性好,運(yùn)用在城市公園的植草雨溝建設(shè)中,不僅具有良好的疏松透氣和吸水、儲(chǔ)水、保水功能,在濾水凈水、防蟲抑菌和蓄排水方面也有獨(dú)到的功能[3]。
3.2 植入環(huán)保理念,體現(xiàn)景觀生態(tài)化
在以往的園林景觀設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)元素作為主角,在景觀中得到了廣泛運(yùn)用。但隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)環(huán)境的破壞已經(jīng)越來越明顯,為了保護(hù)環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展被提到了重要的考量地位。在園林景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)盡可能注重自然資源的保護(hù)和利用,減少對(duì)自然環(huán)境的人為干擾和破壞,在保護(hù)園林景觀整體性與和諧性的基礎(chǔ)上,融入社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等元素,促使景觀形象和生態(tài)環(huán)境相呼應(yīng),人與自然共和諧。應(yīng)注意優(yōu)化園林的布局結(jié)構(gòu),以生態(tài)平衡為主導(dǎo),協(xié)調(diào)好城市綠地、自然生態(tài)系統(tǒng)以及城市功能分區(qū)間的關(guān)系,著眼于整體的城市生態(tài)環(huán)境之中,將自然引入城市園林,以提高綠地的空間利用率,充分發(fā)揮城市的生態(tài)效益與景觀效益[4]。
3.3 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的合理運(yùn)用
與傳統(tǒng)文化景觀元素相比,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有強(qiáng)大的信息處理能力,避免了傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)過程中主要依賴設(shè)計(jì)人員手工繪圖與實(shí)際丈量的局限性,能為園林景觀設(shè)計(jì)帶來更多的便利。尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的三維模型創(chuàng)建能力,有效解決了園林景觀設(shè)計(jì)中的不可逆性,將風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的景觀空間從部分信息展現(xiàn)提升到整體信息展現(xiàn),便于設(shè)計(jì)者預(yù)先對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行多角度觀察分析和比較,可在設(shè)計(jì)階段吸取多方意見,實(shí)現(xiàn)公眾參與,促使最終景觀呈現(xiàn)出更加完美的設(shè)計(jì)效果,提升設(shè)計(jì)的品質(zhì)。
3.4 結(jié)構(gòu)圖案的運(yùn)用
通過結(jié)構(gòu)、框架,用現(xiàn)代手法展示傳統(tǒng)元素。比如現(xiàn)代中式漏窗營造半透明的景觀效果,再結(jié)合青磚石墻等現(xiàn)代藝術(shù)手段,通過屏障或者曲徑等方式來體現(xiàn)景觀的層次性,營造出“曲徑通幽處”的氛圍,達(dá)到放松、私密、休憩的效果。運(yùn)用水池,營造出疊水景墻相輝映的視覺效果。此外,還可結(jié)合傳統(tǒng)吉祥物青龍、白虎、朱雀、玄武、長壽龜、貔貅、仙鶴,吉祥文字福、祿、壽、喜以及植物梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、松柏、石榴等勾勒出古今無縫融合的集聚中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和現(xiàn)代文明的新園林景觀效果。
3.5 色彩的運(yùn)用
園林景觀設(shè)計(jì)中常見的色彩有石青、朱砂、曙紅、珞黃、中國紅、黃色、青花藍(lán)、玉脂白、石材灰、綠色等等,根據(jù)每個(gè)園林景觀的歷史文化、風(fēng)土人情、周圍建筑等因素,選擇與環(huán)境相映襯的色彩,可打造出或熱鬧喜慶、或祥和恬靜、或清涼內(nèi)斂等不同風(fēng)格的景觀氛圍。在這些傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代的夢幻漸變色以及用不同的顏色進(jìn)行景觀圖案造型,可促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)融合,達(dá)到舊景換新顏的效果[5]。
3.6 現(xiàn)代燈光的運(yùn)用
燈光作為現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物,其顏色可變、亮度可調(diào),具有很強(qiáng)的變換性,可以根據(jù)園林景觀設(shè)計(jì)的主體要求,配合傳統(tǒng)元素,給傳統(tǒng)元素為主導(dǎo)下的園林景觀添加現(xiàn)代氣息,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。當(dāng)前,“燈光工程”已成為現(xiàn)代城市開放性公園的重要組成部分,利用夜色的朦朧與燈光的變幻,可展現(xiàn)出與白晝迥然不同的情景意趣,比如利用音樂噴泉獲得光、聲、色的綜合藝術(shù)效果,營造出美輪美奐的藝術(shù)空間,達(dá)到視覺和聽覺的完美結(jié)合;對(duì)于園林景觀中的雕塑和小品,照明設(shè)計(jì)可從其神態(tài)、造型、材質(zhì)、色彩以及周圍環(huán)境出發(fā),運(yùn)用不同的燈光色彩組合以及造型組合,勾勒出雕塑及園林小品的藝術(shù)特質(zhì),塑造出如夢如幻的藝術(shù)感染效果。
4 結(jié)語
隨著我國經(jīng)濟(jì)和思想文明的不斷發(fā)展與進(jìn)步,新時(shí)代的園林景觀設(shè)計(jì)將更具時(shí)代化、信息化、人文化和綜合化。現(xiàn)代文明元素的融入,對(duì)傳統(tǒng)園林景觀將是一個(gè)飛躍的提升。根據(jù)不同的景觀要求,或者以傳統(tǒng)元素為主導(dǎo),嵌入適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代元素,構(gòu)成如神來之筆的完美結(jié)合;或者以現(xiàn)代文明元素為主導(dǎo),融入傳統(tǒng)文化元素,達(dá)到古今互補(bǔ)、相輔相成的景觀效果。當(dāng)然,“融入”不是簡單疊加,不是生硬插入,而是在汲取二者精髓的前提下,將其中能相互映襯的部分進(jìn)行有機(jī)嵌入和互補(bǔ),繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精髓,過濾摒棄其中不合理因子,在傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中融入中國現(xiàn)代文明元素,揚(yáng)棄結(jié)合,新舊互補(bǔ),從而設(shè)計(jì)出更加自然和諧的現(xiàn)代園林景觀。
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(責(zé)任編輯:劉昀)
收稿日期:2020-02-25
作者簡介:陳籽涵(1994—),女,福建福州人,本科在讀,助理工程師,研究方向?yàn)閳@林景觀設(shè)計(jì)施工和管理。E-mail: 5628717@qq.com。