◎文/陳劍揚(yáng)
尼泊爾人大部分信仰印度教,崇尚苦行,面對(duì)一切苦難,大都從容、淡定又樂(lè)觀,他們相信自己會(huì)有更好的“下一世”。新冠肺炎疫情來(lái)襲,很多“佛系”的當(dāng)?shù)厝?,?duì)自身安危也淡然處之,在自己食物短缺的情況下,還自發(fā)地給滯留的外國(guó)游客以及街頭的放生牛、流浪狗和猴子提供食物。
疫情之下的尼泊爾從3月24日開始對(duì)全國(guó)進(jìn)行封鎖,除警察、社會(huì)保障人員外,所有人都必須待在家里,尼泊爾首都加德滿都的很多市民在3月23日晚涌入超市、便利店搶購(gòu)物資,米面糧油等還比較充足,但是蔬菜瓜果類很快被搶購(gòu)一空。尼泊爾限制了交通,大量農(nóng)副產(chǎn)品無(wú)法從產(chǎn)地運(yùn)往城市。盡管尼泊爾政府允許便利店和藥店開門營(yíng)業(yè),但商鋪老板由于沒(méi)辦法從自己家前往商店開門,所以加德滿都街上絕大多數(shù)的商店都是關(guān)門狀態(tài),僅有部分老板住得比較近的小店還在營(yíng)業(yè)。可以說(shuō)大量加德滿都的市民僅能靠家中的余糧維持基本生存。
無(wú)論是2015年大地震等大災(zāi)大難發(fā)生時(shí),還是政府因?yàn)槠渌o急情況進(jìn)行封鎖管控、物資嚴(yán)重短缺時(shí),尼泊爾幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)大規(guī)模騷亂和搶劫犯罪,善良的人民對(duì)政府管控和服務(wù)過(guò)程中的不足和過(guò)失,統(tǒng)統(tǒng)包容,泰然處之,作為印度教信徒,他們崇尚苦行,面對(duì)苦難從容、淡定、樂(lè)觀,相信“下一世”輪回。
小區(qū)內(nèi)的雇員以及小便利店外三三兩兩閑坐著的當(dāng)?shù)厍嗄辏忌裆?,一副云淡風(fēng)輕的模樣。他們普遍認(rèn)為尼泊爾確診病例不算多,沒(méi)什么好擔(dān)心的,雖然食物短缺,但一天3頓洋蔥咖喱拌飯也活得很好。
當(dāng)?shù)厝讼嘈盼瓜笳髦竦姆派?,盡可能地多做好事,“來(lái)世”就會(huì)投胎到高種姓的人家。疫情之下,街上沒(méi)有游客,罕見(jiàn)行人,街邊大量的動(dòng)物因此沒(méi)了食物來(lái)源。很多市民不顧自己食品短缺的窘境,自發(fā)地將加工過(guò)的食品放在街邊供放生牛和流浪狗、猴子等動(dòng)物食用。還有老人帶著自家的糧食去帕坦王宮廣場(chǎng)喂鴿子。
為應(yīng)對(duì)疫情,尼泊爾早些時(shí)候已經(jīng)取消了2020國(guó)際旅游年項(xiàng)目,并且禁止發(fā)放登山許可,但據(jù)統(tǒng)計(jì),疫情發(fā)生之初,仍有1萬(wàn)多名外國(guó)游客滯留在尼泊爾境內(nèi)。這些游客絕大多數(shù)被困在了加德滿都的賓館中,少數(shù)被困在珠峰地區(qū)和安娜普爾納地區(qū)。目前,所有外國(guó)游客都已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城市中。
部分登山客和背包客手頭根本沒(méi)有足夠資金來(lái)支付封鎖期間的食宿費(fèi)用,而山區(qū)的物資供應(yīng)也存在一定問(wèn)題。因此小鎮(zhèn)盧卡拉(從尼泊爾一側(cè)登珠峰的唯一進(jìn)出通道)從3月26日早上起,為被困游客提供免費(fèi)的三餐、住宿和無(wú)線網(wǎng)絡(luò),并于4月初派出5架包機(jī)將被困游客接回加德滿都。
早在年初,尼泊爾政府就關(guān)閉了中尼之間唯一可以進(jìn)行人員往來(lái)的陸路口岸——吉隆口岸。但仍有多名中國(guó)公民從加德滿都前往熱蘇瓦佳迪(吉隆口岸的尼方一側(cè)),現(xiàn)在被困在口岸附近。
尼泊爾政府決定收集外國(guó)公民的資料,對(duì)他們進(jìn)行集中安置,以解決生活困難。尼泊爾已重開樟木口岸,并準(zhǔn)備重開吉隆口岸,目前第一批來(lái)自中國(guó)的醫(yī)療物資已從樟木口岸運(yùn)抵尼泊爾。