摘 要:《火山情人》這部小說作品中包含著眾多主題,它不僅僅是一個道德故事,更包含對旅游、肖像繪畫、女性等話題的探討。文章主要基于文化詩學的角度,從歷史語境、文化意蘊和歷史選擇三方面入手分析《火山情人》,希望能夠進一步理解蘇珊·桑塔格的《火山情人》這一部作品。
關鍵詞:文化詩學;《火山情人》;歷史語境;歷史選擇
《火山情人》這部作品的背景定位于歐洲大革命,主要以愛瑪、漢密爾頓、納爾遜三人之間的愛情故事為線索進行講述。在文本空間構造中,作者打破了傳統(tǒng)的文本敘述方式,不僅使用閃回和回溯手法,還進行了主題以及主副線的設定,進而將小說的發(fā)展時間順序進行重新組合。
一、歷史語境
第一,西方批評理論的轉向分析。在20世紀末,西方批評理論開始出現(xiàn)新的轉向,這種新的轉向也給文化詩學的發(fā)展帶來積極的推動作用。對于文化詩學的學者來說,其既不認可實證式的歷史解讀,也并不認可孤立看待文學作品。對于他們來說,是要尋找歷史和文學的共性,找到均衡點,從而實現(xiàn)歷史與文學的融會貫通。在進行文學現(xiàn)象解讀時,不能脫離歷史的背景,要做到歷史與文學的有效結合,從而將社會動態(tài)的變化直觀地展現(xiàn)在人們面前。在文化詩學中,其較為突出的是獨創(chuàng)性和前衛(wèi)性,這兩種特點也是文化詩學一種“后衛(wèi)”的表現(xiàn)[1]。
第二,《火山情人》中歷史連續(xù)性的破除分析?!痘鹕角槿恕分械墓适轮v述緊緊圍繞漢密爾頓、納爾遜以及愛瑪三人展開,以三人之間的愛情故事為話題來展現(xiàn)那個動蕩的歷史年代,讓讀者看到那不勒斯王國的衰落。同時,需要注意這種歷史的重構并不能完全等同于過去的歷史,對于桑塔格來說,其不可能較為客觀地進行那段歷史的重構,作者在小說創(chuàng)作中只是盡可能組建那段歷史,通過打破歷史的連續(xù)性,借助現(xiàn)代化的話語體系進行歷史的重組,進而在作品中呈現(xiàn)出一種同構同文的關系,包含歷史與現(xiàn)實,作家本身與歷史現(xiàn)實之間的關系[2]。
第三,人物命運和歷史與偶然性事件的關系。在《火山情人》中,不難發(fā)現(xiàn)人物的命運和歷史都與偶然因素有著密切的關系,這也是小說作者想要表達的主題之一。女巫伊芙諾西娜是小說中的一個神異人物,可以預測未來、解讀過去,具有超強的能力。其中,女巫預測騎士的未來,說騎士晚景凄慘,但這僅僅是對騎士命運的一個預測嗎?顯然不是,可以看出,這也是對于人類命運的一個暗示。同時,這一故事情節(jié)也進一步說明在高度發(fā)達的經濟社會中,人們卻無法掌握自己的命運。作為具有理想精神代表的騎士來說,其應該是無神論的支持者,但是可以看到騎士經常來找巫師進行自我命運的解讀,實在是一種諷刺。在這部作品中,作者還塑造了其他的偶然因素,從而與歷史的發(fā)展相契合,正因為這些偶然因素的存在,使得歷史不斷向前發(fā)展[3]。
二、文化意蘊
一是后現(xiàn)代文化的內涵體現(xiàn)。在《火山情人》中也包含一些后現(xiàn)代的文化內涵,盡管作者對此并不在乎,但是在解讀過程中必須重視其中的后現(xiàn)代文化內涵。這部作品雖然基于一定的時代背景,但是作者在進行創(chuàng)作時并不局限于歷史事實,反而以一種創(chuàng)造性、發(fā)散性的思維進行人物話語的設計,從而表現(xiàn)自我的主體意識。在小說剛開始的地方有講到一個跳蚤市場的入口,在這里的人們不堪入目,對此,作者也進行了多個問題的設置,從而引發(fā)讀者進行思考,也反映了作者的問題思考。
此外,作品還涉及拍賣會的描述,主人公與其外甥出現(xiàn),然后又迅速進入到對火山的描寫,這種靈活的敘述手法使得歷史與現(xiàn)實進行不斷碰撞,進而展現(xiàn)出真實性,有利于讀者進一步通過心理時間來進行歷史的感受[4]。
在進行人物塑造時,離不開蘇威火山,這座火山較為雄偉,同時也與故事中的人物命運相聯(lián)系,從而使得火山仿佛獲得了生命力,進而成為小說中的重要角色。在小說中,火山這一意象被作者反復提到,也讓讀者感受了火山的威力,進而與生命相聯(lián)系,從而反映出一種力量、一種情感。法國大革命與火山之間,故事情節(jié)、人物內心矛盾與火山之間都有著密切的聯(lián)系。
二是精神層面上展現(xiàn)作者全新的歷史體驗。這種精神層面體現(xiàn)桑塔格對于歷史的全新體驗可以從小說主人公騎士的描寫入手。在小說中,主人公騎士是一位收藏家,這與作者所欽佩的本雅明很類似。在桑塔格筆下,騎士是一個具有極端思想的、充滿活力的知識分子,雖然其生性冷酷,但是對于藝術收藏有著強烈的熱情,同時,對于火山也有著迷戀之情?;鹕揭约八囆g品收藏可以說是這位騎士最為熱情的兩件事情,也是其豐富人生經歷的基礎。騎士作為英國公使前往那不勒斯波旁王朝宮廷,對于騎士來說,其既可以進行藝術品的收藏,還能進行火山的研究,可謂是一個絕好的機會。在那不勒斯王國,統(tǒng)治者昏庸無能,導致國內一片混亂,這位騎士十分圓滑,他盡力迎合這位昏庸的統(tǒng)治者,并逐漸取得其信任。對于騎士來說,其對于火山以及藝術品之外的東西絲毫不感興趣,包括女人。盡管他已經結婚十幾年,但是因為這種個人傾向,他并不覺得沒有孩子是一個遺憾。對于騎士來說,他只有在收藏藝術品以及火山研究中才能收獲快樂,才能感受到自我的存在。
其實,藝術品收藏與火山研究這兩件事情,騎士的熱愛程度并不一樣,其更加青睞于火山研究,火山成為其冒險活動的誘導因素。為了方便進行火山研究,他在火山附近修建了房屋,并且要求名流一同觀賞火山景致。在騎士的思想中,世界上沒有什么比火山噴發(fā)的景觀更加神奇,也沒有什么比自己研究火山更為重要。騎士將未來等同于死亡,就像大自然最終還是要毀滅一樣。這里作者借助自然景觀向讀者發(fā)出了生命意義的詢問,也進一步說明人的渺小和世界的廣闊。通過騎士人物的塑造,作者也進一步探討了不同主體之間的關系。
三、藝術選擇
第一,歷史寓言化。桑塔格的《火山情人》并不拘泥于歷史的重現(xiàn),還體現(xiàn)出審美趣味,以一種新歷史主義的視角對于那段歐洲歷史進行重述,從而呈現(xiàn)出鮮明的主體意識。這部小說突出的特色之一就是以古喻今,通過這種手段可以避免與現(xiàn)實社會直接碰撞,這也是作者一種靈活的處理手法。在作品創(chuàng)作中,他不是單純進行歷史經驗的描述,而是通過一種創(chuàng)造性思維進行解讀,從而體現(xiàn)出藝術形式的自由化,進而實現(xiàn)歷史的寓言化[5]。
第二,自由表述特征的體現(xiàn)。在進行故事講述時,可以時??吹阶髡咦约旱南敕?,這些自我的聲音隨意穿插于歷史與現(xiàn)實之間,使得小說給人一種碎片化的感覺。當講到騎士病危時,這種過去生活和記憶相互交疊,作者借助騎士的這種思想意識來表達了自我的感受。常常打破正常的敘事進程是作者進行創(chuàng)作的常用手段,也正因為這樣,才能實現(xiàn)時間和空間的跨越。此外,小說也借鑒了歌劇藝術經驗,主要表現(xiàn)在小說的自由表述部分,即在進行創(chuàng)作時,常常引用莫扎特歌劇《唐喬瓦尼》。除此之外,在許多的場景中都涉及到歌劇的審美效應[6]。
自由表述特征還體現(xiàn)在藝術的自由表達方面,即以一種解構性的批判意向進行自由表達,進一步體現(xiàn)出去中心、非同一、多元論等精神。文學作品體現(xiàn)批判精神,是文學作為一種特殊意識形態(tài)的表現(xiàn)。在桑塔格的《火山情人》作品中,可以看到這一種以文化批評的姿態(tài)進行的自由表述,揭示出那個時代面臨的重要社會危機以及精神危機,并且作者想要努力化解精神危機和社會危機。
《火山情人》是蘇珊·桑塔格非常優(yōu)秀的作品之一,小說一經出版便引起廣泛關注,它突破了蘇珊·桑塔格傳統(tǒng)的寫作風格,給人眼前一亮的感覺。在小說中,可以清楚看到三種空間的相互交織,從而直觀呈現(xiàn)出人物身心的變化,進一步揭示了作品主題,引人深思。
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作者簡介:
楊苗,英文文學碩士,滇西科技師范學院副教授。研究方向:英美文學、云南民族文化和華文教育。