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維吾爾族在從事漁獵、畜牧生活時就喜愛在曠野、山間與草地即興歌唱，曲目經(jīng)不斷融和、衍變，到公元12 世紀(jì)，發(fā)展形成了“博雅婉”組曲，這是“木卡姆”的雛形?！澳究贰北徽郊{入中華民族的文化寶庫，和一位維吾爾族女性阿曼尼薩密不可分。

阿曼尼薩出生于歌舞之鄉(xiāng)一個貧苦之家，自幼對音樂與詩歌文學(xué)興趣濃厚，演奏彈撥爾是她的拿手戲。一日，她正在用自己創(chuàng)作的歌詞演唱《潘吉尕木卡姆》，被打獵路過的葉爾羌汗國國王聽到，心生愛慕，國王將她帶回了王宮。不久，阿曼尼薩成為王后。

在治理政務(wù)之余，國王的興趣偏重于文化藝術(shù)。他熟識波斯文、突厥文詩歌，懂得希臘音樂。在王后的倡導(dǎo)下，國王發(fā)令召集散布在喀什噶爾與葉爾羌一帶的維吾爾樂師、歌手和詩人全面搜集整理流傳在民間的木卡姆樂章。王后阿曼尼薩則親自創(chuàng)作了其中的依西來提·安格孜木卡姆。才華卓著的宮廷樂師尤素甫·喀迪爾汗是王后最得力的助手。他整理加工了木卡姆樂章中的絕大部分樂曲和歌調(diào)。

十二木卡姆由十二部木卡姆組成，每一部又由穹乃額曼（大曲）、達(dá)斯坦（敘事詩）和麥西熱甫（民間歌舞）三大部分組成，含歌、樂曲20 至30 首，時長2 小時左右。全部演唱完十二木卡姆需20 多個小時。它那生動的音樂形象和音樂語言，深沉緩慢的古典敘誦歌曲，熱烈歡快的民間舞蹈音樂，流暢優(yōu)美的敘事組歌，在藝術(shù)成就上是無與倫比的。

木卡姆樂舞廣泛流傳到天山南北各地，融合各地特色，形成了以當(dāng)?shù)孛Q命名的木卡姆，如刀郎木卡姆、哈密木卡姆、伊犁木卡姆等。

長期以來，十二木卡姆秉持師徒相傳，口傳心授。經(jīng)歲月蕩滌，加之十二木卡姆體系龐大，詞意深奧，曲牌綿長，完整地死記硬背非常困難，到解放前夕，十二木卡姆已瀕失傳。

1950 年，文化部派出“十二木卡姆整理工作組”開始了艱辛的挖掘、整理工作。工作者找到了維吾爾族老藝人吐爾迪阿洪，用一臺老式鋼絲錄音機錄下了十二木卡姆的全部內(nèi)容。1960 年，《十二木卡姆》正式出版。

此后，新疆加大了十二木卡姆的拯救力度。2005年，中國政府報送的“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”項目入選聯(lián)合國教科文組織第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。2006 年，新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。