梁雅娜 梁雅婷 成長

摘 要：舞蹈源于生活，但又高于生活，只有對每一種舞蹈與生活的關(guān)系有了一定的了解之后，我們才可以創(chuàng)作出更加令人所嘆服的舞蹈。

關(guān)鍵詞：舞蹈生活;古典舞;國標(biāo)舞;民間舞

看到舞蹈藝術(shù)這幾千年來的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)舞蹈是有一種表現(xiàn)人內(nèi)心活動的藝術(shù)，現(xiàn)在無論是任何一種舞蹈，中國舞，民族舞，古典舞亦或是國標(biāo)中的拉丁舞等等，都是在用一種或幾種方式反映著社會生活和人們的思想感情和內(nèi)心的活動，換言而之，舞蹈來源于生活，并且舞蹈是從生活實(shí)踐而得來的，但是它又真實(shí)地反映著我們平凡而又樸實(shí)的生活，所以說社會的生活文化是創(chuàng)作舞蹈的源泉。下面我將通過幾種常見的舞種，來展現(xiàn)一下我對于舞蹈與生活之間聯(lián)系的理解。

1.古典舞與生活

古典舞是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過創(chuàng)作者的模仿、提升、加工等，創(chuàng)造而來的。并且經(jīng)它過了較長時間的檢驗(yàn)、保留和傳承下來的。古典舞被認(rèn)為是一種具有典型意義的舞蹈。古典舞有其獨(dú)特的特征，它的特點(diǎn)具有嚴(yán)謹(jǐn)性，規(guī)范性，并且對于舞者的要求較高，要求其柔韌性較好并且要求舞者具有高超的舞蹈技巧。古典舞一般分為中國式，歐洲式和印度式三大種。中國的古典舞是其中最典型的一種，它又可以分為雅舞和雜舞兩種，歐洲的古典舞大多數(shù)是指芭蕾舞，印度式是由婆羅多和卡塔可的傳統(tǒng)舞組成的。

例如群舞《灼灼芳華》，古典舞中《灼灼芳華》，是由首都師范大學(xué)所帶來的一只舞蹈。"桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家"，這首詩出自于《桃夭》是先秦時代華夏族的民歌。這支舞蹈充分表現(xiàn)了姑娘們的俊俏和美麗，桃花怒放千萬朵是表現(xiàn)當(dāng)時的情景，體現(xiàn)出姑娘們就像一朵朵桃花一樣，在絢爛的季節(jié)開放，色彩鮮艷，好像火一般，此時遠(yuǎn)處有一位姑娘就要出嫁了的情景。這支舞充分的表現(xiàn)出來，出嫁女子們的羞澀、內(nèi)心的喜悅和對未來生活的向往。

2.民族舞與生活

中華文化上下5000年，有56個民族就有56個特色。民族舞便是在此時油然而生的。民族舞流傳于民間，受到當(dāng)?shù)匚幕彤?dāng)?shù)厝嗣裆瞽h(huán)境的影響，每一支民族舞都是一個民族的標(biāo)志，是一個民族甚至是一個國家的靈魂。不同的民族舞，因?yàn)槭艿搅说赜?，時間，情感、風(fēng)俗習(xí)慣，民族個性、宗教信仰等等方面因素的影響，并且受到了表演者自身?xiàng)l件的限制，所以在表演技巧和表演風(fēng)格上都是非常不同的，但是民族舞樸實(shí)，形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩等是是其共有的一大特點(diǎn)。

例如我們最喜聞樂見的傣族舞，傣族舞就是古老的民族民間舞蹈中具有代表性的一種，它是傣族人民最喜歡的舞蹈，在傣族中很流行，以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞為代表。而說到孔雀舞，我們想到了楊麗萍老師，當(dāng)時她以一只孔雀舞震驚了世界。讓中國的孔雀舞流傳出去，也讓世界上對中國的民族民間舞蹈有了更深一步的認(rèn)識。傣族舞當(dāng)中最主要的便是模仿孔雀，飛跑、上山、下山、慢淋、追逐、飛翔等等。通過對孔雀的模仿就跳出了具有豐富多彩的舞姿和動作。她們的動作有固定的形式，他們對舞蹈有嚴(yán)格的程序和嚴(yán)格的要求，比如必須有固定的步伐和固定的位置，甚至一個固定的動作都會有固定的節(jié)奏。正是因?yàn)檫@種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈璧竸?chuàng)作成就了民族舞在舞蹈中重要的地位。

3.芭蕾舞與生活

芭蕾舞源于歐洲，是意大利發(fā)明的一種古典舞蹈，它是以一種比較輕盈，舒緩，優(yōu)雅的狀態(tài)來展現(xiàn)的一種舞蹈。它起源于文藝復(fù)興時期，在17世紀(jì)后半葉開始，當(dāng)時盛行于法國，在19世紀(jì)末進(jìn)入了它最繁榮的時代。芭蕾舞最重要的一個特征就是它的腳尖，芭蕾舞必須有芭蕾專門的舞蹈鞋，它是以腳尖點(diǎn)地出名因此又被稱作腳尖舞。芭蕾舞在傳入中國后，深受中國人民的喜愛，在之后的發(fā)展中我們也將芭蕾舞融入到了我們生活當(dāng)中。

例如芭蕾舞中最出名的一只舞蹈《天鵝湖》，他是柴可夫斯基在1876年創(chuàng)作的芭蕾舞劇，一共有四幕，是當(dāng)今世界上最出名的芭蕾舞劇，也是所有古典舞芭蕾舞團(tuán)的保留劇目?！短禊Z湖》取材于民間，它的的大體劇情為：公主在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝，但是王子深深愛上了白天鵝，王子挑選新娘的夜晚，惡魔之女-黑天鵝偽裝成了公主，欺騙王子，但是王子最終及時發(fā)現(xiàn)，并且消滅了惡魔，白天鵝恢復(fù)成了公主的身份，與王子相愛，結(jié)局圓滿。通過《天鵝湖》圓滿的結(jié)局，我們可以體會到，在當(dāng)時的俄國人民對于美好生活的向往與我國人民對美好生活向往的意境是相同的。所以這也是芭蕾舞能夠很好的融入中國的一種原因。

4.國標(biāo)舞與生活

國標(biāo)舞由來于歐洲，起源于英國，是英國皇家舞蹈教師學(xué)會創(chuàng)辦的，該協(xié)會是世界上公認(rèn)的最早的舞蹈協(xié)會。國標(biāo)舞來源于各國的民間舞蹈，對于舞者的要求非常的高，按照國際的標(biāo)準(zhǔn)可以將國標(biāo)舞分為摩登舞和拉丁舞。而摩登舞又可分為華爾茲舞、維也納華爾茲、探戈舞、狐步舞、快步舞。拉丁舞又可分為倫巴舞、恰恰舞、桑巴舞、斗牛舞、牛仔舞這五種。

國標(biāo)舞熱情奔放，對于中國舞蹈長久以來的含蓄表達(dá)是一種沖擊，但正是因?yàn)檫@種相互對立的表現(xiàn)，更使它容易被中國人所接受，其對中國的舞蹈也是一次巨大的挑戰(zhàn)。國標(biāo)舞多以雙人舞為主，這更加注重舞伴之間的相互配合，與中國人心中的合作團(tuán)隊(duì)意識相互協(xié)調(diào)，所以這一點(diǎn)也是國標(biāo)舞在中國盛行的原因之一。

舞蹈來源于生活，但其又是高于生活的一種藝術(shù)，所以在編排舞蹈中，我們一定要注重對生活片段的選擇。切忌假大空，一定要根據(jù)每種舞蹈所表現(xiàn)出來的特色來編排舞蹈。

參考文獻(xiàn)

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