蘇楓
攝影/寧穎
采訪袁熙坤用了兩炷香的時間。
他語速極快,南方口音明顯,記憶力驚人,對于發(fā)生在幾十年前的一件小事,侃侃而談,信手拈來,還常常會說出“甩鍋”這樣的網(wǎng)絡(luò)詞語。
1944年出生于昆明,屬猴,所以“性子有點急,不能等”。
身高、體重保持50年不變——1米77, 72公斤。
58分鐘的采訪結(jié)束,他很自然地說,“我們加個微信,我是猴哥。歡迎你來我的花果山做客,我們可以聊一千零一夜?!?/p>
出席公眾場合,他最喜歡戴一頂紅色毛氈帽子;平日,他說自己“就是個工匠,每天都要摔泥巴、爬架子、做活計”。
采訪當日(5月22日),正是他歷時兩個半月打磨的雕塑作品《鐘南山》完成之日,袁熙坤流露出藝術(shù)家天性中“孩子氣”的一面,高興溢于言表:“等一會我要再給《鐘南山》噴噴水?!?/p>
他并不忌諱提起,“我與夫人是前年結(jié)婚的,她比我小40多歲。我們能在一起,是因為我們的價值觀高度一致——3月份,我要把兩個重要作品拿出來拍賣,以捐給新冠肺炎疫苗的研究,她毫不猶豫就同意了,所以我們能在一起。”
袁熙坤近期正在創(chuàng)作雕塑作品《鐘南山》。
“我76歲,鐘南山84歲。我屬猴,他是1936年出生,屬鼠的。他是我大哥。從屬相角度看,我們倆很契合。從雕塑角度看,他的額頭、他的眉宇、特別是他的胸鎖乳突肌——是典型的文明其精神、野蠻其體魄,他是身體和精神都很健康的人。我要從各個角度抓住他最好的年齡段和表情。”
今年年初,新冠肺炎疫情在武漢暴發(fā)。鐘南山及時從廣州乘高鐵趕往武漢,沒買到座位票,他被臨時安排在餐車,就這樣一路奔波,到了武漢。
人生海海,他鄉(xiāng)似故鄉(xiāng)。袁熙坤在央視新聞上看到后,心里深受觸動。一得知鐘南山乘高鐵餐車去往武漢的消息,他就開始了雕塑作品《鐘南山》的構(gòu)思創(chuàng)作。
“對于鐘南山,有些人會發(fā)表一些閑言碎語,我不想聽。他是豐碑?!痹趵ふf。
信仰使行善連貫。2003年5月14日,在美國進行文化交流之際,為謳歌戰(zhàn)斗在抗擊非典一線的英雄,袁熙坤與美國女畫家多尼塔合作創(chuàng)作了《鐘南山先生》肖像。
在此之前,袁熙坤先后為日本時任首相海部俊樹、聯(lián)合國時任秘書長加利、南非時任總統(tǒng)曼德拉、俄羅斯時任總統(tǒng)葉利欽、美國時任總統(tǒng)克林頓、國際奧委會時任主席薩馬蘭奇、馬來西亞時任總理馬哈蒂爾、美國時任國務(wù)卿基辛格等152位國家元首和知名人士畫過肖像,受到他們的高度贊賞。
克林頓看到畫像中的自己,驚訝于袁熙坤是如何用畫筆把自己的靈魂融入了這幅畫像中,并感嘆說:“有很多國家的人給我畫過像,這是我最滿意的一幅?!彼€在畫像的左下角寫下“溫馨的回憶,每日與你同在”。
為此,外交部禮賓司特致函袁熙坤,函中稱:“袁先生身為享譽海內(nèi)外的著名畫家,不僅藝術(shù)造詣深厚,而且還擁有一顆赤子之心,能夠胸懷祖國,放眼世界,為促進中外人民的友好交往揮毫獻藝,不計酬報,用自己的藝術(shù)之筆譜寫中外通好的美好篇章。這種精神實在難能可貴?!?/p>
袁熙坤說:“我不反對藝術(shù)家躲在象牙塔里,在有限的畫幅上,以方寸之地,氣象萬千地表達自我。但是,我更主張一個藝術(shù)家應(yīng)該用自己的藝術(shù)來回報社會,要跟群眾最關(guān)注的事業(yè)結(jié)合在一起,創(chuàng)作的天地才會更加廣闊。我屬于后者。為什么我去塑造那么多人類歷史上公認的思想家、科學(xué)家?就是希望這些重量級的精神砝碼成為維系社會天平的重要力量,使之不至于失衡?!?/p>
2001年11月,“袁熙坤國際名人水墨肖像展”在北京金臺藝術(shù)館舉辦,外國媒體稱“袁熙坤把地球村各部落的首領(lǐng)——這些當今人類的佼佼者集合在一起,其影響遠遠超過了畫展本身”。上百位顯赫的政要元首紛紛端坐于袁熙坤面前,充當起“模特”,任由他描摹,在某種意義上,是他們對袁熙坤畫藝的折服。因此,袁熙坤又被海外藝術(shù)界譽為中國的“肖像外交大使”。
“作為中國的肖像外交家,他用獨有的方式將中國傳統(tǒng)文化傳播于世界?!?012年,中國全面小康論壇曾將“十大杰出貢獻人物”獎授予袁熙坤,頒獎詞中如此寫道。
5月18日是國際博物館日。位于北京市朝陽公園水碓湖畔的金臺藝術(shù)館在疫情后已經(jīng)重新開放,迎接游客。
在北京文物局的官方網(wǎng)站上,可以查到資料:“金臺藝術(shù)館是由全國政協(xié)委員、著名藝術(shù)家袁熙坤先生集資創(chuàng)建的,1997年6月30日正式開館,是創(chuàng)建最早也是迄今國內(nèi)最大的民間藝術(shù)博物館?!?/p>
作為負責(zé)人,袁熙坤如此評價疫情對金臺藝術(shù)館的影響:“國家的事情才是大事。藝術(shù)館在整個保衛(wèi)戰(zhàn)中,一切行動聽指揮。革命的文藝工作是革命機器的螺絲釘。如果世道亂了,再好的雕塑也只是狙擊手的掩護體?!?/p>
袁熙坤出身名門,父親是著名畫家徐悲鴻的弟子,母親是生物教員,母親常教他達爾文進化論,囑他熱愛自然,父親則給了他一雙藝術(shù)的眼睛。
“在那個令人遺憾的年代,我自己在西南地區(qū)過了5年魯濱遜式的生活。在西雙版納叢林中的生活,讓我明白,真實是最有力量的。真善美三者,真是基礎(chǔ)。你一定要做到真實,又有基礎(chǔ)功,才能為自己贏得許多時間?,F(xiàn)在社會流行的甩鍋行為就是不真實?!?/p>
大自然的神奇令袁熙坤陶醉,使他忘記苦難。他細心地觀察,各種動物天然的造型、色彩、線條以及個性之美是大自然創(chuàng)造的奇跡,常常使他心靈撞出火花,他情不自禁拿起畫筆,在作品中傾注對動物的愛。他在清風(fēng)中思考,他的信念愈加堅定,他決心讓世人發(fā)現(xiàn)自然的大美,讓人們感受自然與人的關(guān)系,從自然中得到悟化和啟示。
袁熙坤帶著對自然的熱愛,在紛繁的世界里,保持淳樸和清新,他的路愈走愈遼闊深遠。1979年,人民美術(shù)出版社出版了他著的《動物速寫》;1981年,知識出版社出版《怎樣畫動物》;1984年,福建美術(shù)出版社出版《怎樣畫虎》。
“人類曾經(jīng)和動物的關(guān)系如此親密。說到底人類不過就是順著動物進化的道路,逐步前進到直立和自我意識并企圖控制世界的一種生命……”袁熙坤曾經(jīng)這樣說道。幾十年后他感慨,他的藝術(shù)風(fēng)格就是這樣形成的,不是追求,是經(jīng)歷,是生命軌跡造就了他的藝術(shù)。
如同他的動物畫一樣,他畫人物肖像的一手絕活,飽含水滴石穿之功,這種“真功夫”來之不易。當年,他在密林深處,白天與動物周旋,晚上就點燃小油燈,為許多少數(shù)民族兄弟姐妹畫水墨肖像。
曾經(jīng)有一段在工廠車間勞動的歲月,為了不使繪畫業(yè)務(wù)荒疏,他就與車間工人換工,工人們幫他干活,他在勞動現(xiàn)場為“階級弟兄”們畫像。就因流水作業(yè),要畫工人的肖像想慢都慢不了,豈能不下筆如飛?
在人生中經(jīng)歷過的逆境和順境,都成為隨遇而安的藝術(shù)營養(yǎng),滋養(yǎng)了袁熙坤的人生。
作為一位藝術(shù)家,必然有“出世”的時刻,才有舉世無雙的作品;但袁熙坤又是中國藝術(shù)家中“入世”相當深刻的代表,2016年,國際天文學(xué)聯(lián)合會(IAU)國際小行星中心將214883號小行星命名為“袁熙坤星”。
出世與入世,這二者的關(guān)系如何?作為藝術(shù)家又該如何把握尺度?
袁熙坤表示:“曾國藩曾經(jīng)寫過這樣一副對聯(lián):‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,即生時不忘地獄;坦坦蕩蕩,雖逆境亦暢天懷,表現(xiàn)他精神世界的兩重性。在我看來,出世與入世二者的界限是不明了的,是辯證的?!?/p>
對于尺度把握,袁熙坤認為:“作為藝術(shù)家,一是要有精準的基礎(chǔ)功。縱使有渾身的武功,每天也要修煉。二是要追求崇高。美好的精神作品才是永恒的,要有氣度,藝術(shù)品認真做了,就是永存的,因為精神不死。藝術(shù)家要有拼搏的精神去捍衛(wèi)美?!?/p>
袁熙坤的《人與自然》油畫展曾被西方美術(shù)評論家譽為“袁氏中國油畫”,大受贊譽。新冠肺炎疫情的暴發(fā),也讓大家開始重新審視“人與自然”的關(guān)系。
作為聯(lián)合國首任環(huán)保藝術(shù)大師,袁熙坤認為:“我的信仰就是藝術(shù),就是真善美。尊重自然,尊重真實,尊重綠水青山。亞里士多德說,一切藝術(shù)宗教都不過是自然的附屬物。”
七年前,在《人民政協(xié)報》上,袁熙坤發(fā)表文章《從藝術(shù)之神到自然之子》,文中提到,“環(huán)保是最大的統(tǒng)戰(zhàn)。整個地球上,如果有一天把‘反自然罪當作第一條,‘反人類罪放在第二條,這個世界就有秩序了。對自然的不公,就會遭到報復(fù)。我們要留得青山在。綠水青山就是金山銀山。人類不應(yīng)該再互相甩鍋?!?h3>藝術(shù)品的歸處
今年3月26日晚,經(jīng)過三天展拍,在愛心企業(yè)的慷慨出價之下,由袁熙坤國際文化藝術(shù)(北京)有限公司主辦,中鴻信國際拍賣有限公司承辦的袁熙坤雕塑作品線上慈善拍賣專場圓滿結(jié)拍,成交總額200萬元。
“得道多助、失道寡助。從印尼海嘯到俄羅斯大火,天涯共此時,公益事業(yè)是我一貫的、系統(tǒng)的行為?!痹趵と绱嗽u價自己做公益的初心。
2010年8月,俄羅斯發(fā)生特大森林火災(zāi),造成重大生態(tài)破壞。袁熙坤以個人身份向受災(zāi)民眾捐贈現(xiàn)金45萬盧布。俄羅斯駐華大使拉佐夫在給袁熙坤的感謝信中說:“‘患難見真情是俄語、漢語都有的一句話,俄羅斯和中國作為友好鄰邦,多次在危難的時刻彼此伸出援助之手,證明了兩國是名副其實的戰(zhàn)略合作伙伴,兩國人民之間的友誼毫不動搖?!?/p>
袁熙坤的外公外婆早年曾集資修寺院,他自小耳濡目染,產(chǎn)生了最樸素的公德心。慈善義舉成為他人生的重要內(nèi)容——在2003年非典、1998年洪災(zāi)、2008年汶川地震等災(zāi)難中,我們都能看到他的身影。他創(chuàng)作鼓舞人們戰(zhàn)勝災(zāi)難的作品,他用心血換來的創(chuàng)作收入,常常傾囊而出。
面對新冠肺炎疫情在全球多點暴發(fā),他選其歌頌自然、歌頌生命的環(huán)保主題雕塑作品《女媧補天》和《極地之急:北極熊》參加拍賣,兩件藝術(shù)品分別以人民幣120萬元和80萬元拍賣成功。
此次慈善拍賣所得善款全部捐贈給宋慶齡基金會,用于定向支持相關(guān)醫(yī)療研究機構(gòu)開展新冠肺炎疫苗研發(fā)工作,為全球戰(zhàn)“疫”注入來自藝術(shù)家的力量。
袁熙坤是因雕塑而獲得“總統(tǒng)最高榮譽勛章”及國家文化部門權(quán)威藝術(shù)獎?wù)伦疃嗟闹袊囆g(shù)家。他是中國文化在造型藝術(shù)領(lǐng)域走出國門的代表性人物。
袁熙坤不僅鐘情于藝術(shù)事業(yè),而且酷愛中國文物。他將其視為中國悠久歷史與文明的象征及繼承、借鑒傳統(tǒng)的范本。他聯(lián)合海外的愛華友好人士共同出資,從1992年起歷時多年,先后四次將上千件流失海外的中國文物,出重金收購回國。經(jīng)專家鑒定,其中不乏國家一級、二級文物。
有人問袁熙坤:為什么要把花這么大的心血積累的財富獻給公益事業(yè)呢?
袁熙坤說,是一件文物給了他很重要的啟示。
這件文物是一個陶制的裝錢的匣子,上面有精美的鎖,仙逝者把他所有的銀子裝在這里面,準備帶到來世或天國去享用。但是,他的這種想法最后的結(jié)果卻是自作多情,被不肖的子孫倒賣到國外的古董市場去。
袁熙坤在看到它時,受到很大啟發(fā):“人有生之年盡量多做公益事業(yè),把自己的藝術(shù)品甚至收藏品看作是祖國和民眾的,只有這種觀念才能經(jīng)得起歷史檢驗。器皿告訴我們,藝術(shù)品只有留給祖國和民眾,才有意義?!?/p>