李方露

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)廣大人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家解放和人民幸福的過(guò)程中形成的先進(jìn)文化形態(tài)和革命精神及其載體的總和，是中華民族的寶貴財(cái)富和內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)曾說(shuō)過(guò)“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色。無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó)，是絕對(duì)不行的?！奔t色的基因融入血脈，扎根于內(nèi)心中，是一種最持久、最深沉的內(nèi)在力量。對(duì)于高校而言，用紅色文化教育服務(wù)于立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，是高校育人工作中重要的一環(huán)?！鞍鸭t色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，也是對(duì)于思政工作者提出的重要命題。

一、紅色文化教育的培育路徑

理工科學(xué)生相對(duì)人文通識(shí)基礎(chǔ)較弱，興趣相對(duì)匱乏，對(duì)于黨史國(guó)史的認(rèn)識(shí)不夠深刻，對(duì)于黨的基本理論知識(shí)了解不夠全面，這就使得理工科學(xué)生的紅色文化教育更需要在覆蓋面、教育方式、教學(xué)手段上加以改進(jìn)。筆者以武漢輕工大學(xué)電氣學(xué)院學(xué)生為調(diào)研對(duì)象，從2019級(jí)新入校大一年級(jí)隨機(jī)抽取150名學(xué)生作答“法定烈士紀(jì)念日”，僅有67名學(xué)生知道準(zhǔn)確日期。

結(jié)合理工科學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)和思政教育規(guī)律，有階段性的推進(jìn)三層次育人，是在理工科學(xué)生中開(kāi)展紅色文化教育的有效途徑。

第一層次 堅(jiān)定的文化認(rèn)同

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立的大問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化帶來(lái)了文化思潮的多元化，新儒家保守主義、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等思潮發(fā)生了激烈交鋒。這些文化思潮與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、先進(jìn)的社會(huì)主義文化、紅色文化展開(kāi)了激烈角力，爭(zhēng)奪學(xué)生的注意力，進(jìn)而影響大學(xué)生的價(jià)值觀念和思維模式。當(dāng)代“95后”、“00后”青年大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，帶有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)特的時(shí)代痕跡，具有極強(qiáng)的信息檢索能力和接收能力，正是身處信息旋渦的一代人。如果他們不能對(duì)于我國(guó)紅色文化有著堅(jiān)定的認(rèn)同與堅(jiān)守，就會(huì)失去根基，被西方鼓吹的文化浪潮所淹沒(méi)。因而，只有讓他們真正認(rèn)同紅色文化，認(rèn)同在革命和改革中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等偉大革命精神，認(rèn)同剛毅有為的人生觀和家國(guó)一體的價(jià)值觀，才能進(jìn)一步引導(dǎo)他們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化信仰和文化自信，才能進(jìn)而在行動(dòng)上做到文化的堅(jiān)守者和捍衛(wèi)者。

第二層次 辯證的文化創(chuàng)新

對(duì)青年大學(xué)生的紅色文化教育在達(dá)成認(rèn)同與堅(jiān)守這個(gè)層次以后，還需要向第二個(gè)層次努力靠近，即對(duì)文化的包容與創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)對(duì)紅色文化的教育，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)，但并不是等同于要排斥和詆毀一切其他文化，也不是盲目的排外、短視的自我膨脹，而是引導(dǎo)學(xué)生能理性地認(rèn)知紅色文化，對(duì)其他文化加以批判的吸收與借鑒，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的融合與發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)文化的創(chuàng)新和創(chuàng)造性運(yùn)用。從縱橫兩個(gè)維度上而言，可以將文化創(chuàng)新分為歷時(shí)性和共時(shí)性：從歷時(shí)性上看，是一種文化的傳承與迭代，是紅色文化在更迭和繼承中不斷催生新的形態(tài)。在革命時(shí)期，誕生了優(yōu)秀的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神，在改革發(fā)展時(shí)期形成了振奮人心的抗洪救災(zāi)精神、女排精神等。從共時(shí)性上看，是一種文化的互鑒和整合，是對(duì)各國(guó)優(yōu)秀文化的吸收借鑒，馬克思主義的中國(guó)化歷程就是最好的體現(xiàn)和例證。歷時(shí)性與共時(shí)性融合起來(lái)，橫亙了文化的時(shí)空限制，才形成了當(dāng)下紅色文化的精髓，也實(shí)現(xiàn)了文化的創(chuàng)新與繁榮。美美與共，守正創(chuàng)新，才使得紅色基因代代相傳，紅色火種生生不息。

第三階段 自覺(jué)的文化引領(lǐng)

輻射與引領(lǐng)是建立在學(xué)生主動(dòng)做到踐行紅色文化踐行、傳播紅色文化的基礎(chǔ)之上的，是通過(guò)對(duì)于紅色文化的認(rèn)同與堅(jiān)守、包容與創(chuàng)新兩個(gè)階段后，對(duì)于紅色文化的深刻領(lǐng)悟后產(chǎn)生的文化自覺(jué)，是對(duì)于文化影響力的主動(dòng)彰顯與傳播，是真正的將紅色文化內(nèi)化于心、外化于行的生動(dòng)詮釋。在今年年初的新型冠狀病毒肺炎疫情防護(hù)中，數(shù)以千計(jì)的“95后”、“00后”大學(xué)生站了出來(lái)，奔赴前線(xiàn)，承擔(dān)起救死扶傷的責(zé)任、在國(guó)家利益面前，不計(jì)個(gè)人生死，演繹了一幕幕動(dòng)人的畫(huà)面。而這些青年學(xué)生們正是用行動(dòng)詮釋著革命精神依然在青年一代身上扎根。而這種作為紅色文化引領(lǐng)者的自覺(jué)與擔(dān)當(dāng)，是紅色文化教育的最高目標(biāo)和最終價(jià)值。

依據(jù)育人的規(guī)律性和內(nèi)在邏輯，以上三個(gè)層次必然是層層遞進(jìn)的。但也必須承認(rèn)的是，并不是所有受教育的學(xué)生，都能實(shí)現(xiàn)三個(gè)層次的跨越。但通過(guò)對(duì)于三層次教育目標(biāo)的運(yùn)用，把握文化育人的規(guī)律規(guī)則，改進(jìn)教育方式方法，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)全部受教育學(xué)生達(dá)到第一層次，大部分同學(xué)進(jìn)入第二層次，少部分同學(xué)站上第三層次，實(shí)現(xiàn)文化教育的“金字塔”結(jié)構(gòu)。

二、紅色文化教育的實(shí)踐路徑

武漢輕工大學(xué)電氣學(xué)院在充分調(diào)研學(xué)院學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)、興趣意向和認(rèn)知水平之后，在學(xué)院全體學(xué)生中分層次分階段推進(jìn)紅色文化實(shí)踐教育，開(kāi)展多種途徑實(shí)踐教學(xué)，連續(xù)四年帶領(lǐng)學(xué)生骨干前往紅色革命老區(qū)進(jìn)行紅色資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)調(diào)研、老區(qū)精準(zhǔn)脫貧的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、抗戰(zhàn)老兵口述史整理等多項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐和活動(dòng)推進(jìn)分享，取得了一定有益的經(jīng)驗(yàn)。

（一）聚焦家國(guó)使命，讓思想引領(lǐng)有高度

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，這是中國(guó)五千年來(lái)知識(shí)分子的群體自覺(jué)。在中華民族遇到危難關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民一同，拋頭顱、灑熱血，用九死不悔、舍我其誰(shuí)的英雄氣概挽救民族于危難關(guān)頭。家國(guó)使命感是紅色文化精神的核心要義，也是中華民族最深厚的精神紐帶。據(jù)調(diào)查顯示，現(xiàn)在的青年大學(xué)生在群體認(rèn)知上，更關(guān)注“小我”世界，在情感上更在意“自我”狀態(tài)，行為上更加注重“唯我”的自在。這是因?yàn)楫?dāng)今的“95后”、“00后”大學(xué)生生活在國(guó)家逐步富強(qiáng)，絕對(duì)貧困即將消滅的時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)火紛飛，沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)改革開(kāi)放進(jìn)程的篳路藍(lán)縷。加上社會(huì)思潮的紛繁復(fù)雜、信息傳播的快速變化，不斷沖擊著青年學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)意識(shí)，這使他們對(duì)于家國(guó)使命缺乏清晰定位和思考，對(duì)紅色文化中蘊(yùn)含的深沉情感難以感同身受。

面對(duì)這一現(xiàn)狀，項(xiàng)目設(shè)計(jì)中選擇家國(guó)使命的責(zé)任感塑造為教育的切入點(diǎn)和重點(diǎn)，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)為老區(qū)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)脫貧的規(guī)劃方案，深入調(diào)研紅色旅游資源開(kāi)發(fā)保護(hù)等，讓紅色文化教育不要只是流于形式、浮于表面，而是變得切實(shí)可感可知可踐行。同時(shí)，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)、參與抗張老兵口述史等活動(dòng)，用感人至深的英雄故事啟迪學(xué)生的使命認(rèn)知，用感同身受的體驗(yàn)實(shí)踐提升學(xué)生的使命情感。利用實(shí)踐成果的校園分享與巡回展示用朋輩教育軌跡強(qiáng)化學(xué)生的使命意識(shí)。用學(xué)生更喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳達(dá)給他們，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞饺テ纷x，用朋輩事跡引領(lǐng)學(xué)生、教育學(xué)生，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍，引領(lǐng)青年學(xué)生切實(shí)履行家國(guó)使命的文化自覺(jué)和群體實(shí)踐。

（二）做好機(jī)制創(chuàng)新，讓文化育人有力度

相對(duì)于單純的社會(huì)實(shí)踐教育或者志愿活動(dòng)教育，由于很多主客觀因素的限制很難保證教育效果，如學(xué)生參與度、學(xué)生群體意識(shí)、學(xué)生心理認(rèn)知和接納程度等，這就很難保證教育效果的彰顯。武漢輕工大學(xué)電氣學(xué)院在一般的實(shí)踐育人活動(dòng)基礎(chǔ)上改進(jìn)方案，在最大限度完成教育目標(biāo)的基本框架下，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生參與到活動(dòng)規(guī)劃、活動(dòng)設(shè)計(jì)、具體實(shí)施、后期驗(yàn)收的各項(xiàng)環(huán)節(jié)中。鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，根據(jù)自身喜好、認(rèn)知水平自主申報(bào)設(shè)計(jì)活動(dòng)，對(duì)于申報(bào)立項(xiàng)的活動(dòng)在全院學(xué)生中加以推廣、宣傳，為活動(dòng)吸納盡可能多的參與者，幫助擴(kuò)大活動(dòng)的參與度、覆蓋率和影響力，并予以活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支持和保障。學(xué)生在教學(xué)周期時(shí)間段和寒暑假、節(jié)假日均可申報(bào)有可行性的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課程需要、時(shí)間安排靈活設(shè)計(jì)各類(lèi)可開(kāi)展的活動(dòng)。通過(guò)在全院學(xué)生中營(yíng)造教育氛圍，活潑教育方式，已經(jīng)打造出“端午話(huà)劇祭屈原”、“重走長(zhǎng)征路”、“達(dá)人挑戰(zhàn)賽”等多個(gè)學(xué)生反應(yīng)好、教育效果好、社會(huì)反響好的品牌活動(dòng)。

通過(guò)鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自主申報(bào)、自主設(shè)計(jì)、自主開(kāi)展活動(dòng)，來(lái)了解他們的真實(shí)情況和真實(shí)喜好。定期對(duì)開(kāi)展的各類(lèi)紅色文化育人活動(dòng)予以總結(jié)，對(duì)于參與學(xué)生進(jìn)行行為反饋調(diào)查，爭(zhēng)取量化活動(dòng)實(shí)踐效果。根據(jù)每次活動(dòng)的效果，針對(duì)性設(shè)計(jì)改進(jìn)下一個(gè)活動(dòng)，在注意把握活動(dòng)教育主題的連貫性基礎(chǔ)上，創(chuàng)新活動(dòng)形式、豐富教育手段，鼓勵(lì)學(xué)生自主申報(bào)自主舉辦相關(guān)活動(dòng)。這樣才能讓項(xiàng)目切實(shí)獲得學(xué)生的認(rèn)同感，讓教育效果切實(shí)體現(xiàn)。通過(guò)制定完善的日?；顒?dòng)保障機(jī)制，有效引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命行動(dòng)，轉(zhuǎn)變學(xué)生教育角色，不只是教育的參與者，而是主動(dòng)教育的引導(dǎo)者;不只是社會(huì)福利的享受者，更是社會(huì)責(zé)任的貢獻(xiàn)者。

（三）打造宣傳矩陣，讓品牌傳播有溫度

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育時(shí)，常出現(xiàn)的一種情況就是教師費(fèi)勁心力引導(dǎo)，學(xué)生充耳不聞應(yīng)對(duì)，教育效果令人堪憂(yōu)。加上當(dāng)前各種信息紛繁復(fù)雜，鋪天蓋地向?qū)W生襲來(lái)，如何保證紅色文化教育更容易被理解、被認(rèn)同，這就需要?jiǎng)?chuàng)新教育體系，積極借鑒吸收網(wǎng)絡(luò)自媒體表達(dá)的合理元素，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)傳播形式，堅(jiān)持用學(xué)生熟悉、喜愛(ài)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的話(huà)語(yǔ)體系去宣傳。學(xué)黨史國(guó)史，學(xué)英雄故事，要用青年學(xué)生聽(tīng)得懂、愿意聽(tīng)的形式去講述;宣傳紅色精神、傳承紅色血脈，可以借鑒自媒體表達(dá)的合理元素，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)傳播形式。只有搭建起符合青年學(xué)生表述形式的敘事場(chǎng)，才能更好增強(qiáng)紅色文化的吸引力，形成紅色文化弘揚(yáng)的微生態(tài)，讓教育的途徑更多元。

打造新媒體宣傳矩陣，對(duì)于全方位引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化必不可少。項(xiàng)目堅(jiān)持以主流媒體為基石，以校內(nèi)外媒體為拓展，以新媒體為依托，以自媒體為延伸?！度嗣袢?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、新華社、共青團(tuán)中央等主流媒體對(duì)意識(shí)形態(tài)的宣傳作用至關(guān)重要，在學(xué)校紅色教育中也必須引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受主流媒體，而不是一味用討好的方式完全采用新媒體。在結(jié)合主流媒體的新聞報(bào)道同時(shí)，借助新媒體的優(yōu)勢(shì)占據(jù)思想引導(dǎo)、文化傳承的傳播制高點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生的朋輩影響效力不可忽視，他們的QQ說(shuō)說(shuō)、微信朋友圈等，均可成為有效傳播影響渠道，可以鼓勵(lì)利用。通過(guò)多方的協(xié)調(diào)配合，搭建起媒體傳播矩陣，實(shí)現(xiàn)宣傳的全方位突破，更好的做到引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生同時(shí)服務(wù)學(xué)生。

（四）服務(wù)學(xué)生成才，讓成果轉(zhuǎn)化有深度

紅色文化不僅與社會(huì)主義核心價(jià)值觀血脈相承、文脈相連，更是凝聚民族精神最重要的黏合劑，是培育當(dāng)代青年文化自信的助力器。更為重要的是，最終教育成果的有效性一定要體現(xiàn)在學(xué)生的品行養(yǎng)成之中，內(nèi)化在他們的價(jià)值理念之中。真正讓學(xué)生們將剛毅有為的人生觀鐫刻在目標(biāo)中，將家國(guó)一體的價(jià)值觀銘記在血脈里，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的傳承人、文化創(chuàng)新的先行者，將絢爛人生奉獻(xiàn)給實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中。

在紅安革命老區(qū)實(shí)地調(diào)研中發(fā)展黨員，邀請(qǐng)黨史解說(shuō)員為新發(fā)展黨員上“黨旗下的一堂課”，讓新發(fā)展黨員深刻認(rèn)識(shí)到入黨的意義和肩負(fù)的責(zé)任，讓他們真正讀懂入黨誓詞中“隨時(shí)為黨和人民犧牲一切”不只是一句口號(hào)，而是無(wú)數(shù)先烈們用生命守護(hù)的責(zé)任。在尋甸產(chǎn)業(yè)扶貧調(diào)研中，不只帶領(lǐng)學(xué)生見(jiàn)證長(zhǎng)征的歷史，更讓他們結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r思考紅色旅游價(jià)值的傳遞與輻射。在湖南收集抗戰(zhàn)老兵口述史的實(shí)踐中，讓學(xué)生感受到槍林彈雨中的慘烈犧牲和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)聚焦紅色精神的傳承和家國(guó)責(zé)任的傳遞，讓所有學(xué)生不只是紅色歷史的見(jiàn)證者，更要爭(zhēng)做紅色精神的傳承人，真正將教育效果落實(shí)到學(xué)生的價(jià)值塑造上。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平探望文藝界社科界委員時(shí)的微鏡頭[N].人民日?qǐng)?bào).2019-03-05（001）

[2]《高校輔導(dǎo)員》編輯部：答好新征程使命教育的新時(shí)代命題[J]，高校輔導(dǎo)員，2018（02）：4