摘 要： 丁善德是我國現(xiàn)當代音樂史上的著名作曲家、鋼琴演奏家、音樂教育家和社會活動家。以丁善德鋼琴作品為對象，通過其創(chuàng)作成就、創(chuàng)作技法等的分析，試圖提煉其鋼琴作品創(chuàng)作的特色，并結(jié)合自身理解對其作品演奏提出自己的看法，期許為推進當下中國音樂創(chuàng)作與演奏提供參照。

關(guān)鍵詞：丁善德;鋼琴音樂;鋼琴演奏

中圖分類號： J624.1 ? ? 文獻標識碼： A

文章編號： 1004 - 2172（2020）02 - 0128 - 06

DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2020.02.018

善德（1911—1995）是中國現(xiàn)當代音樂史上享譽世界的著名作曲家、鋼琴演奏家、音樂教育家和社會活動家。作為作曲家，他廣泛借鑒西方現(xiàn)代作曲理念與技法，繼承和發(fā)展了中國民間音樂的思維原則，創(chuàng)作了大量具有濃郁民族風格和語言個性的鋼琴曲、交響樂、大合唱、協(xié)奏曲、室內(nèi)樂、影視配樂等，為中國音樂創(chuàng)作做出了奠基性貢獻。作為音樂教育家，他撰述的《賦格寫作技術(shù)綱要》 ?《作曲技法探索》 ?等一系列理論著述被廣泛引用，在學術(shù)界產(chǎn)生了深遠影響;他還培養(yǎng)了羅忠镕、陳銘志、胡登跳、王西麟、汪立三等一批影響世界的作曲家。作為社會活動家，他積極參加社會音樂活動，曾多次到國際國內(nèi)舉行講學、參加國際國內(nèi)學術(shù)交流、出任國際大賽評委等，為國際音樂交流作出了自己的貢獻。文章以丁善德的鋼琴創(chuàng)作為對象，試圖在勾勒其鋼琴音樂創(chuàng)作成就的基礎(chǔ)上，通過具體作品的分析，提煉其鋼琴音樂創(chuàng)作特色與演奏提示，旨在為當下中國鋼琴音樂創(chuàng)作和演奏提供借鑒。

一、成就在歷史中展現(xiàn)

1911年11月，丁善德生于江蘇昆山。他深受當?shù)乩デ⒔辖z竹、評彈的影響和熏陶，從小就對音樂產(chǎn)生了濃厚興趣。1928年，丁善德在時任昆山中學校長吳粹倫的鼓勵和丁母的支持下，考入上海國立音樂院（1929年易名為國立音樂專科學校），隨朱英修琵琶、隨查哈羅夫修鋼琴、隨黃自修作曲技術(shù)理論、隨蘇石林修聲樂等課程，為其日后的音樂創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1935年5月畢業(yè)后，丁善德開始走向教學與演奏生涯，先后在上海、天津、北平等地舉辦個人獨奏音樂會，曾到河北女子師范學院、上海音樂館、國立音樂?？茖W校、南京國立音樂院等地任教。1940年秋，丁善德師從德籍猶太音樂家弗蘭克爾，學習理論作曲。1945年創(chuàng)作完成《春之旅》鋼琴組曲，1946年完成《E大調(diào)鋼琴奏鳴曲》。1947年9月，丁善德留學法國巴黎音樂院，期間創(chuàng)作有《序曲三首》（1947—1948）、《中國民歌主題變奏曲》（1948）等鋼琴作品。1949年6月，他創(chuàng)作完成了獻禮中華人民共和國成立的作品《新中國交響組曲》。同年8月，他離開巴黎，啟程回國，并于9月受聘為上海國立音樂院（1956年更名為上海音樂學院）作曲教授。1950年1月，丁善德創(chuàng)作的中國當代音樂史上第一部以中華人民共和國誕生為主題的作品《新中國交響組曲》在上海演出，廣受好評。同年11月，他創(chuàng)作完成了《第一新疆舞曲》（曾被改編為《青春舞變奏曲》）。1953年3月，他創(chuàng)作完成兒童鋼琴組曲《快樂的節(jié)日》。1954年6月，他創(chuàng)作的《中國民歌主題變奏曲》 《快樂的節(jié)日》被中國唱片廠灌制成唱片，7月完成故事片《小梅的夢》作曲等。1955年完成哈薩克民歌《瑪依拉》鋼琴伴奏，鋼琴獨奏曲《第二新疆舞曲》等。1958年，他完成了鋼琴作品《托卡塔（喜報）》、毛澤東詩詞《清平樂》 《西江月》 《十六字令》的譜曲，歌曲《一定要解放臺灣》《東風壓倒西風》以及大合唱《黃浦江頌》等。

正當丁善德音樂創(chuàng)作事業(yè)如火如荼的時候，“文革”襲來，扼殺了他的創(chuàng)作權(quán)利?！霸诖似陂g，除極少數(shù)‘奉命、應(yīng)景之作外，一直到1977年都沒有再寫過一首可以留下來的作品?！??改革開放新時期以來，丁善德萌發(fā)出旺盛的音樂熱情。他運用新理念、新技法，持續(xù)創(chuàng)作和理論研究，直到1995年12月仙逝。他先后創(chuàng)作出《鋼琴三重奏》（1983）、《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》（1984）、《C大調(diào)鋼琴三重奏》（1986）、《兒童鋼琴曲八首》（1987）、《鋼琴練習曲十六首》（1988）、《回旋曲》（1988）、《小奏鳴曲》（1988）、《小序曲與賦格四首》（1988）、《前奏曲六首》（1989）、《諧謔曲》（1989）、《中國民歌鋼琴三首》（1992）等鋼琴作品。

縱觀丁善德的一生，他以切身的努力、開拓的精神，為中國現(xiàn)當代音樂事業(yè)的發(fā)展作出了奠基性貢獻。他是中國現(xiàn)當代音樂史上第一位成功舉辦個人獨奏音樂會的中國鋼琴家，第一位以中國民歌為主題譜寫鋼琴變奏曲、第一位用塔卡塔題材譜寫鋼琴曲的作曲家……

二、特色在作品中顯現(xiàn)

憑著深厚的學養(yǎng)和不斷開拓、無私奉獻的精神，丁善德繼1945年創(chuàng)作第一部鋼琴作品《春之旅》后，又創(chuàng)作有《第一新疆舞曲》 《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》 《中國民歌鋼琴三首》等影響廣泛的鋼琴作品問世。丁善德的鋼琴音樂創(chuàng)作廣泛借鑒西方音樂創(chuàng)作理念與技法，但絕不是生搬硬套，而是提取內(nèi)核，結(jié)合作品表現(xiàn)的內(nèi)容加以創(chuàng)造性運用，開創(chuàng)了中國當代鋼琴音樂創(chuàng)作理論與實踐的新天地。

（一）音樂語言的民族化奠基

丁善德深知，要走中國民族化的音樂道路，必須將西方的音樂傳統(tǒng)與中國音樂的神韻結(jié)合起來，才能創(chuàng)造具有中國民族特色的音樂語言。這也是他那個時代作曲家們共同的夙愿。他曾說：“中國音樂有獨特的風格，其和聲配置也就需要有特殊的方法……我們應(yīng)該吸收西洋傳統(tǒng)和近代的一切和聲技術(shù)?！??他的鋼琴音樂創(chuàng)作，廣泛運用附加音組成的不協(xié)和和弦及各種轉(zhuǎn)位形式，極大地豐富了音樂作品的和聲音響，增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

如作品《延安夜月》（譜例1）中，丁善德采用了代替音建構(gòu)的四、五度疊置和弦，并將其排列為分解音型的結(jié)構(gòu)形式，隨后又將其與色彩性的增三和弦結(jié)合運用。 這不僅使作品凸顯出陜北音樂的特點，又將夜月的景象描繪得更形象。

又如作品組曲《春之旅》中的第一首《待曙》，以A宮調(diào)五聲音階為核心音調(diào)，將一個短小的樂節(jié)材料，在模進中引入小二度音程，形成A大調(diào)音階，并配以平行三度為主的和聲進行，是西洋作曲技法與中國風格曲調(diào)圓融結(jié)合的體現(xiàn);《舟中》和《楊柳岸》中大量運用不同結(jié)構(gòu)的和弦，采用半音轉(zhuǎn)調(diào)和變體式的結(jié)構(gòu)手法等，突出了印象派音樂的色彩性特點;而《曉風之舞》中新主題的不斷引入、小二度音程的半音下行進行則流露出幾分浪漫的氣質(zhì)。這首作品既有豐富的和聲色彩，又有濃郁的中國民族風格特色，為中國風格鋼琴曲創(chuàng)作的探索和實踐注入了生機。

（二）浪漫主義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

浪漫主義是西方藝術(shù)發(fā)展史上的一股思潮，反映在音樂領(lǐng)域表現(xiàn)為突破古典音樂形式的束縛，追求音樂的色彩，講究音樂的情感表現(xiàn)。丁善德在《作曲技法探索》中明確指出，音樂創(chuàng)作不能過于理性化，也要靠作者的藝術(shù)靈感和激情。新的創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)方法離不開符合音樂、符合人類思想情感的基本原則。 這是他音樂創(chuàng)作的美學追求，也是他鋼琴音樂創(chuàng)作的指導思想。他的鋼琴音樂創(chuàng)作也吸收了西方浪漫主義音樂的特點，并將其創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化為自身創(chuàng)作的音樂語言里，形成了獨特的個性特征。

丁善德在《對于中國音樂感想》中將音樂比喻為“人類精神上的飲料”，強調(diào)了音樂是滿足情感需要的審美觀點，并將其貫穿于自身創(chuàng)作的始終。戴鵬海在《丁善德教授“四喜臨門”》中紀錄了他與丁善德關(guān)于“新潮音樂”的一段對話。在對話中，丁善德指出創(chuàng)新的目的是更好地表現(xiàn)作品的內(nèi)容、反映生活。在丁善德看來，音樂要有可聽性、能給人以美的享受，同時音樂又是寫給今天的中國人聽的，必然要有時代性和民族性。

如作品《序曲三首》完成于1947至1948年間，整首作品多運用西方音樂中的多聲語言與富有民族特質(zhì)的五聲音階密切配合，成為具有時代特色和中國風格密切結(jié)合的佳作。其中第一首運用綏遠民歌《小路》的音調(diào)創(chuàng)作而成，全曲貫穿減三和弦，直到終止;第二首五聲風格和聲中融入非五聲性和弦及平行五度的運用;第三首以昆曲《玉簪記》“琴挑”音調(diào)為基礎(chǔ)，采用半音調(diào)性變化等手法，都突破了古典和聲的范式。

（三）現(xiàn)實主義的藝術(shù)化表達

所謂現(xiàn)實主義，也稱寫實主義，即按照現(xiàn)實生活本來的面目去描寫。反映在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，即音樂創(chuàng)作要有現(xiàn)實的內(nèi)容、要反映人民的現(xiàn)實生活、表達人民的思想情感等。丁善德曾說，作為作曲家，我們既要遵循音樂的邏輯性、作曲理論規(guī)律和美學原則，又不能受它們的束縛。而是要根據(jù)作品內(nèi)容和表現(xiàn)的需要去探索新的藝術(shù)手法，賦予作品鮮明的時代性和民族性。 在現(xiàn)實主義原則的指導下，丁善德的鋼琴音樂創(chuàng)作以現(xiàn)實生活為題材，用藝術(shù)化的音樂語言表達出現(xiàn)實的生活場景。

完成于1953年的鋼琴組曲《快樂的節(jié)日》通過對兒童郊游歡樂場景現(xiàn)實生活的描寫，表達了新中國欣欣向榮、一片祥和歡樂的景象。其中第一首《郊外去》為再現(xiàn)的三段式結(jié)構(gòu)，旋律從中弱的分解和弦音形開始，逐漸上升，并運用連音、跳音、三連音等技法，活潑而流暢，描繪出孩子們郊游的歡愉情景;第二首《撲蝴蝶》為再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)，節(jié)奏靈活多變、旋律跌宕起伏，描繪出蝴蝶飛舞的景象和孩子們撲蝶時的心情;第三首《跳繩》為單三部曲式結(jié)構(gòu)，音形簡單、節(jié)奏活潑、旋律短促（見譜例2），刻畫出孩子們充滿童趣的游戲場面;第四首《捉迷藏》為再現(xiàn)的三段式結(jié)構(gòu)，節(jié)奏強弱對比鮮明、速度輕快，展現(xiàn)出孩童們天真活潑的游戲景象;第五首《節(jié)日舞》為再現(xiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)，節(jié)奏感強，旋律輕快、跌宕起伏，刻畫了節(jié)日里孩童們爭相歌舞的歡樂場景。

三、演奏在創(chuàng)造中表現(xiàn)

演奏是連接鋼琴創(chuàng)作與欣賞的中介環(huán)節(jié)，是賦予鋼琴作品以生命力的重要手段。在這一環(huán)節(jié)中，演奏者不僅要向聽眾傳達作品的藝術(shù)意境和作曲家的創(chuàng)作意圖，而且還承擔著提高聽眾音樂審美能力的目的。因此，演奏者不僅要具備扎實的鋼琴音樂基礎(chǔ)理論知識和音樂理解能力，而且還要有過硬的鋼琴音樂演奏技能和豐富的音樂表現(xiàn)力。舉凡成功的鋼琴演奏，都離不開對作品的深入理解和創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)。演奏好丁善德的鋼琴作品也不例外，需要演奏者對作曲家有大致的了解、對其作品創(chuàng)作背景、技法特征、音樂風格等有準確的把握，以及演奏者自身演奏技藝的正常發(fā)揮。

任何一部鋼琴音樂作品都是在一定的時代背景中運用特定的技法創(chuàng)作而成，這為演奏者的二度創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。深入領(lǐng)會作品創(chuàng)作背景和技法特點成為演奏者必須的功課，也是獲得成功演奏的基礎(chǔ)。如丁善德1947年留學法國之時，一位地下共產(chǎn)黨員送給他一首藏族民歌曲譜，希望他不要忘記祖國人民。丁善德很是珍惜，于1948年創(chuàng)作完成由主題和5個變奏組成的《中國民歌主題變奏曲》來表達他對祖國的眷戀和對人民的思念。演奏時，全曲速度適中，為每分鐘58拍，旋律在“p”的力度中連續(xù)進行，宛如流暢的行板，講述著一個柔美的故事。

丁善德完成于1950年的《第一新疆舞曲》，采用西洋作曲技法和我國民間歌舞音調(diào)巧妙結(jié)合，將新疆人民在新中國成立后歡樂歌舞的幸福生活描繪的生動形象。該曲采用三部曲式結(jié)構(gòu)而成，第一段用新疆打擊樂（譜例3）引入歡樂的舞曲，音量較高、節(jié)奏較快，旋律極具律動感和歌唱性，將新疆人民翻身做主人的歡愉心情刻畫得淋漓盡致。如譜例3所示，第2小節(jié)用了屬音下方附加小二度的不協(xié)和音、第3小節(jié)最后用不協(xié)和的十一和弦等，成功塑造了新疆手鼓及其他打擊樂的音響特點。演奏時，既要突出主旋律的律動感和歌唱性，同時又要與伴奏織體的色彩性緊密配合。

第二段音量較低、節(jié)奏舒緩，與第一段音樂形成鮮明對比。仿佛“是一位民間藝人彈著冬不拉，吟唱著古老而憂郁的民歌，以悲痛的心情在控訴著萬惡的舊社會?！??演奏時觸鍵力度較弱，速度較慢，彈奏的旋律流暢而深層，才能表達作品的意圖;第三段是第一段的再現(xiàn)，但力度逐漸增強、音量逐漸增大，在“ff”的標記中，將全曲推向高潮，充分描繪出人民群眾歡樂幸福的生活景象和熱烈奔放的性格特征。

與《第一新疆舞曲》相仿，完成于1955年的《第二新疆舞曲》通過運用切分節(jié)奏、大小和弦并置的復合和弦等手法來模仿新疆手鼓的節(jié)奏音響，配合歡快的節(jié)奏、起伏的旋律，烘托出新疆人民熱情、爽朗的性格特征，描繪出新疆人民的幸福生活景象。演奏同樣要求在把握作品藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，把握好切分節(jié)奏，做到節(jié)奏有序、強弱分明，賦予旋律以舞蹈性的韻律感。

《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》是丁善德于1984年完成的作品。該曲在民歌風格濃郁的旋律上，配以大小調(diào)疊置的復合和弦、附加音的不協(xié)和音程以及并置調(diào)式調(diào)性的色彩性和弦等，使作品充滿著浪漫主義的氣息，給人以豐富的色彩感和飽滿的和諧感。這就要求演奏者在演奏時，要把握好音響的色彩性和音質(zhì)感。

完成于1988年的《回旋曲》是丁善德為上海市青少年鋼琴大賽創(chuàng)作的演奏曲目。該曲無明確調(diào)性、節(jié)奏活潑、風格獨特，表現(xiàn)出青少年身手敏捷、朝氣蓬勃的特征（見譜例4），給人一種純真的情感體驗。演奏應(yīng)當在把握這一情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，才能彈奏出旋律中連奏的柔和、斷奏的剛毅、強弱的對比，才能將樂曲的藝術(shù)表現(xiàn)得到較好的展現(xiàn)。

結(jié) 語

丁善德的鋼琴音樂創(chuàng)作從一個側(cè)面反映了20世紀中國鋼琴音樂創(chuàng)作的發(fā)展面貌，記錄著20世紀中國鋼琴音樂創(chuàng)作萌生、探索和成熟時期的狀態(tài)，體現(xiàn)出中國音樂從西方音樂中汲取養(yǎng)料、獲得發(fā)展的歷程及其特征。不論從鋼琴音樂創(chuàng)作的技法運用，還是從鋼琴音樂創(chuàng)作的內(nèi)容表現(xiàn)來說，丁善德都是20世紀中國鋼琴音樂創(chuàng)作的探索者、開創(chuàng)者，是中國鋼琴音樂創(chuàng)作史上的一座豐碑。

其一，他的鋼琴音樂創(chuàng)作始終以發(fā)展中國民族音樂為己任，在繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂特質(zhì)的基礎(chǔ)上吸收消化西方音樂創(chuàng)作技法，探尋民族化的音樂語言，為包括鋼琴音樂在內(nèi)的中國現(xiàn)當代音樂創(chuàng)作提供了重要參照。

其二，他的鋼琴音樂創(chuàng)作始終強調(diào)民族性和時代性，注重提取現(xiàn)實生活題材，通過藝術(shù)化的鋼琴音樂語言來反映人民群眾的精神面貌和思想情感，成為“以人民為中心”的藝術(shù)創(chuàng)作的突出代表。

其三，他的鋼琴音樂作品主題鮮明，富含豐富的音響技術(shù)，充滿著積極向上的情緒氣氛。我們在彈奏他的鋼琴作品時，應(yīng)當把握好每一首作品的情感基調(diào)，掌握好作品的技法特點，這樣才有可能將自身的理解付諸于彈奏的音符中，才有可能較好地呈現(xiàn)出作品的藝術(shù)意境。

本篇責任編輯 何蓮子

收稿日期：2019-10-10

作者簡介：黃翔（1984— ），男，博士，浙江音樂學院講師（浙江杭州 310024）。