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古今發(fā)髻式樣變遷

2020-07-10 02:46:52陶詩(shī)秀
課外語(yǔ)文·上 2020年17期
關(guān)鍵詞:發(fā)式發(fā)髻發(fā)型

陶詩(shī)秀

《羋月傳》播放時(shí),有關(guān)頭發(fā)造型問(wèn)題曾引起專家非議,重點(diǎn)在頭發(fā)造型“錯(cuò)妝”,錯(cuò)在羋月所處年代是戰(zhàn)國(guó)至秦國(guó)時(shí)代,女性演員不應(yīng)梳高髻,即使有也不普遍。

據(jù)稱,巍峨的發(fā)髻始于漢代晚期,到魏晉時(shí)期更為普遍,如飛天髻、隨云髻是當(dāng)年婦女時(shí)興的高髻。讓飾演出生在戰(zhàn)國(guó)至秦國(guó)時(shí)代的羋月等女性演員梳高髻就是張冠李戴。為此,筆者愿將“發(fā)髻式樣的變遷”一文獻(xiàn)上,供讀者參考。

天下婦女都力圖細(xì)心梳理自身的天然美發(fā),希望以亮麗儀容示人?;咎m女扮男裝代父從軍,完成征戰(zhàn)任務(wù)后,辭別皇上返回故里。即匆匆進(jìn)入閨房,坐在窗前梳理像云一樣的頭發(fā),對(duì)著鏡子在臉上貼花,充分顯示出女子的愛(ài)美心態(tài)。

自清以前的歷代皇朝,女子對(duì)頭發(fā)的整理,最常見(jiàn)的是留長(zhǎng)辮子或梳成千姿百態(tài)的發(fā)髻。

像我的故鄉(xiāng)風(fēng)俗一樣,客家婦女出嫁后均梳髻,自結(jié)婚之日起,由于身份改變而梳起“銀髻”,又稱“上頭”。

所以,婦女在年幼時(shí)以梳丫髻為主,成年女子則梳丫鬟,到出嫁之日才將丫鬟改為少婦的發(fā)髻。如果已過(guò)婚齡而未出嫁者,也只能梳發(fā)鬟而不能梳髻。因此,梳髻與梳鬟是古代婦女婚嫁的一種重要標(biāo)志。

無(wú)論是發(fā)髻或發(fā)鬟,都是先將頭發(fā)盤(pán)在頭上,然后按各種發(fā)式編梳出千姿百態(tài)的發(fā)髻或發(fā)鬟,能增加女子的嫵媚感。

★丫髻:是古代漢族未成年男女與成年的未婚婦女發(fā)式。其梳理方法是將頭發(fā)集束于頭頂,再編結(jié)成兩個(gè)發(fā)髻,左右各一,故又名“雙丫髻”,因其與樹(shù)枝丫杈相似,又稱丫頭。雙丫髻又稱雙角髻、雙童髻、雙髻丫。

丫髻為實(shí)心的發(fā)髻,通常為侍婢、童仆、少年男女常梳的發(fā)式,而且貧窮家庭出身的女子也梳這種丫髻。

北宋詩(shī)人陸放翁的《浣花女》云:“江頭女兒雙髻丫……插髻燁燁牽?;??!痹诿鞔?,只有小婢梳丫髻,而未出閣女子則要梳“三小髻”。

在河南洛陽(yáng)出土的古墓中,有商代玉雕人像頭上梳的正是雙丫髻,從而推測(cè)雙丫髻在遠(yuǎn)古的商代已經(jīng)流行。

★結(jié)鬟:又稱梳鬟,多是未出嫁少女的發(fā)式,梳理方法是將頭發(fā)分股,結(jié)鬟于頭頂,不用托住,使其自然下垂,并束結(jié)發(fā)尾,令其垂于肩上,稱為“燕尾”。

至于已出嫁婦女發(fā)式則是名目繁多,千姿百態(tài),豐富多彩。

★墮馬髻:是魏晉年代婦女的一種發(fā)型。其發(fā)型特式為發(fā)髻向下側(cè)垂至肩部,并從發(fā)髻中分出一撮頭發(fā)自由散落,給人以發(fā)髻散落的感覺(jué)。如果加上愁眉妝和啼妝,猶如女子剛從馬上摔落之姿,讓人看起來(lái)嫵媚動(dòng)人,美麗多姿。

★靈蛇髻:據(jù)說(shuō),甄氏是后漢魏文帝曹丕的妾室,曹叡的生母。曹叡登位后,追認(rèn)甄氏為文昭皇后。甄后入宮后,每日對(duì)鏡整理頭發(fā)時(shí),都見(jiàn)到一條口含赤珠的綠蛇,隨著甄后梳妝而盤(pán)曲成各種姿態(tài),讓甄后仿效梳成發(fā)髻,而且每天隨蛇形變化而梳成形態(tài)各異的髻,因而稱為“靈蛇髻”。

靈蛇髻的發(fā)型靈活生動(dòng)兼饒有風(fēng)韻,為社會(huì)上尊貴女流所喜愛(ài)。這種發(fā)型變化多端,可擰可盤(pán),扭旋于頭頂兩側(cè)或頭前,變化靈活優(yōu)美,在古代仕女畫(huà)中十分多見(jiàn)。

★螺髻:這種髻的特色是形狀高聳且不會(huì)塌落,主要以盤(pán)纏成形,具體方法是將頭發(fā)用絲線分股擰結(jié)系起,然后采用編、迭、盤(pán)等手法,把頭發(fā)迭成螺狀,置于頭頂或兩側(cè)或額前、腦后。唐代長(zhǎng)安的婦女喜愛(ài)此種發(fā)式。

★驚鵠髻:屬高髻的發(fā)式,其梳法是將頭發(fā)往后攏結(jié),用絲線扎起,再分成若干股,翻綰出各種發(fā)式。有的編成驚鳥(niǎo)雙翼欲展樣子,稱驚鵠髻,若編成單刀或雙刀式樣,稱翻刀髻,也有將多股頭發(fā)翻綰成各種鮮花式樣,稱之為百花髻。

★桃心髻:是明嘉靖年代時(shí)興的發(fā)式,婦女將發(fā)髻梳成扁圓形,再在髻頂添加花朵,謂之桃心髻。后來(lái)人們?cè)谔倚镊偕显黾咏疸y絲挽結(jié),而且把發(fā)髻梳高,并在髻頂插珠寶玉翠等飾物。桃心髻發(fā)式花樣繁多,如“桃尖頂髻” “鵝膽心髻”等。

★飛天髻:是一種三環(huán)高髻,為古代漢族婦女眾多發(fā)式之一,始于南北朝。其梳編方法是將頭發(fā)分成三股,每股用絲線縛住,然后向上卷成環(huán)狀。

★牡丹頭:是高髻發(fā)式的一種,明末清初尤侗詩(shī)云:“聞?wù)f江南高一尺,六宮爭(zhēng)學(xué)牡丹頭?!庇腥丝浯笳f(shuō)發(fā)髻又高又重到舉不起頭來(lái),其實(shí)髻高約七寸而已,鬢蓬松而髻光潤(rùn),髻后帶雙股發(fā)尾。

此種發(fā)式通常利用假發(fā)來(lái)襯墊,并加黏汁,使之顯得光潤(rùn)。牡丹頭最先在江南蘇州一帶流行,后來(lái)才傳入北方。

★大拉翅:又稱“旗髻”,是清代滿族婦女最具特色的、集發(fā)式造型與裝飾為一體的流行發(fā)型。大拉翅的做法是以頭頂發(fā)髻為座,上面放置旗頭板。旗頭板是一種扁形的冠,里面用鐵架支撐,外面用青絨或青素緞等高級(jí)布料制成,正面用各種珠寶首飾裝點(diǎn),側(cè)面懸掛流蘇。紅遍大江南北的宮廷劇《甄嬛傳》中的鸝妃安陵容就是用旗髻扮裝,顯得雍容華貴。雖然其編梳方法復(fù)雜,但樣式新穎,為清代婦女所鐘愛(ài)。

★十字髻:因其髻形像十字而得名。其梳理方法是將頭發(fā)盤(pán)成一個(gè)十字形的發(fā)髻,然后把余下的頭發(fā)在頭兩側(cè)各盤(pán)一鬟,垂直到肩上,用簪、釵固定即成。從已出土的古墓墓葬資料發(fā)現(xiàn),西安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑梳的就是此種發(fā)髻,可見(jiàn)十字髻早在漢朝末年已經(jīng)流行。

★假髻:又名“鬏髻”,為明代宮女、婦人所偏愛(ài),當(dāng)年有“宮女愛(ài)高髻,民間喜低髻”的傳說(shuō)。此類假髻制法,先用鐵絲編圈,再盤(pán)織上頭發(fā),即成為待用的梳妝飾品。在明末清初流行,當(dāng)年在各種首飾店隨時(shí)可買(mǎi)到假髻。

★拋家髻:又稱“鬅鬢”或“鳳頭”,特色是以兩髻貼面,頭頂再加一個(gè)椎髻,三個(gè)或一個(gè)高聳起來(lái)的“朵子”,向一端傾斜呈拋狀,珠翠滿頭,蓬松高大。

此種兩鬢抱面的髻式,多為盛唐和晚唐貴婦所喜用。清孔尚任在《桃花扇·傳歌》中云:“重點(diǎn)檀唇臙脂膩,匆匆挽個(gè)拋家髻?!?/p>

古代婦女還利用各種花式配合發(fā)型,以增加其嫵媚與艷麗。如常常利用“蟬鬢”“博鬢”兩種花式。據(jù)說(shuō)蟬鬢是魏曹丕的宮人莫樹(shù)瓊所發(fā)明,它是兩鬢的裝飾,將兩鬢梳理得既薄又透明,狀如蟬翼,故稱蟬鬢。如將又高又厚的發(fā)髻,配以既薄又透明的蟬鬢,使婦女的發(fā)型變得豐富多彩,明艷照人。

“輿服志”皆規(guī)定后妃要博鬢,品貴夫人也要博鬢。博鬢是以鬢掩耳,或往后攏掩半耳,是一種禮儀的發(fā)式,古詩(shī)中形容婦女就常常用“云鬟霧鬢”之句。

頭箍和冠子則是古代發(fā)髻的裝飾品。

★頭箍:又稱“額帕”,在明代盛行,據(jù)說(shuō)原由“包頭”演變而來(lái)。早期用粽線編結(jié)而成,可用來(lái)網(wǎng)住頭發(fā)。也可用來(lái)束發(fā),并且兼有裝飾性。

★冠子:又稱纂,是清代婦女在髻上加罩一個(gè)用硬紙和黑色綢緞制成的頭飾,還繡有壽字及吉祥圖案等,用簪插在髻上。纂的形狀像一只鞋幫,僅有二壁。

婦女梳髻經(jīng)歷了各個(gè)朝代的式樣變化。在民國(guó)初年,隨著反對(duì)清政府的白熱化,男性興起剪辮子運(yùn)動(dòng),雖然女性也有響應(yīng),但大多數(shù)女性還是蓄起長(zhǎng)發(fā),盛行梳髻,而墮馬髻及辮子頭是當(dāng)時(shí)流行的兩種發(fā)式。

1911年辛亥革命導(dǎo)致清王朝覆滅后,閉關(guān)自守的牢籠被打破,各種新思想、新文化及新生事物如江河大潮般從西方涌入中華大地。社會(huì)風(fēng)氣逐漸轉(zhuǎn)向民主化、科學(xué)化,婦女的梳髻打扮必然在新潮流沖擊下遭到淘汰。在封建社會(huì)里,信息閉塞落后,美發(fā)工具缺乏,篦梳是唯一的梳髻用具,其次是梳髻、梳辮,不但工序繁復(fù)而且費(fèi)時(shí),清潔很不方便,已不適應(yīng)工業(yè)社會(huì)爭(zhēng)分奪秒的生活方式。

自1930年代起,機(jī)械化理發(fā)工具不斷發(fā)展改進(jìn),如由手推子到電動(dòng)推子,燙發(fā)工具由發(fā)夾電發(fā)到電熱恤發(fā)(即電帽子),吹風(fēng)干發(fā)從電風(fēng)扇吹風(fēng)到電熱風(fēng)筒吹風(fēng),燙發(fā)之風(fēng)盛行,染發(fā)劑也多種多樣,發(fā)式從此千姿百態(tài)、豐富多彩。

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